我所看到的“傣族蒙面情歌会”。

雪地悬葫

　　您去过红河吗？

很多的云南人都会回答：“我去过红河。” 毕竟，红河是云南省一个民族自治州的州名。

红河州有着滇南政治、经济、军事、文化中心的州府蒙自，有世界锡都个旧，有国家历史文化名城建水；文献名邦石屏；有河口和金水河两个国家级口岸；锡文化、陶瓷文化、梯田文化和民族文化都在这个民族自治州。

您没去过红河吧？

当然，我这里指的是红河县，因为红河还是红河州下属的一个县的县名。其县政府没在哀牢山红河谷畔的迤萨镇。迤萨被称为“江外小香港”，是一个极富传奇色彩和建有数百栋中西合璧，欧式风格老房屋的古镇，上世纪初曾以繁华闻名于世，是云南三大侨乡之一。

其实，红河本来就是一条跨境大河，全长1280公里，发源于云南省大理州巍山县永建镇密驴摩彝族村北面的龙虎山，流经云南的大理、楚雄、玉溪、红河四个地州的17个县市共695公里，从红河州河口县城和南溪河汇合后进入越南，流经越南的12个省共585公里，最终注入太平洋北部湾。而红河州名和红河县名都依这条红色的河流而得名。

红河，我参军后生活和战斗过的地方。戍守在中越边境14年，我服役所在的边防站营地及其边境口岸，就在距离河口县城红河上游不远的红河岸边，和河对岸越南的一个县城及公安屯（越南边防站）隔红河相望。红河给了我太多的记忆，我在红河游过泳，捞过柴，拿过鱼，摸过虾，撑过船。更加令人难忘的是，我还在红河上划过我们自己砍伐后需要运回边防站盖房子用的木排。

我曾在红河边境戊边14年，却一直没有去过红河县。转业到地方至今已有41年，却也始终没有机会去一趟红河县，不能不说是一件令人遗憾的事情。

这次，我来了。利用端午节小孙女放假我也放的机会，为了前来看望分别了51年而一直没有机会见面老战友，我自驾车沿昆磨高速行至元江，再沿元红公路来到了向往已久的红河县城迤萨镇。50多年了，我这次一定要通过老战友的口述，解开当年从军区外语学校毕业分配到我们边防站里的六位边防干事（翻译），调走后的真相和迷团……。毕竟，当时站领导告诉我们的只是一句话：“他们中有的同志去“国际支左去了。” 我相信，在他们的身上，一定有着不一样的人生经历或是国外坎坷的励练。

红河，我来了！迤萨，我来了！老战友，我来了！

昨晚的电话中，老战友告诉我，他们今天在元江县者嘎村参加傣族“蒙面情歌节”，让我们直径驱车前往，到时电话联系，他会来村口接我们。6月7日上午10点多钟，我从昆明驱车出发，中午13点左右抵达元江县城。吃过午饭再启程，如约而至，赶上了“蒙面情歌”的尾声，初略了解了红河沿岸水傣“蒙面情歌”的起缘及现状。

却原来，傣族蒙面情歌起源于元江、红河傣族自称为“傣刺”的水傣支系，俗称“摆依十八寨”，坐落在海拔400米左右的元江、红河流域。元江、红河的傣喇也称水傣，男子身穿土布缝制的深蓝色衣服，他们的穿着相对单调些。女子-头包花色傣锦，以自织的布为服饰，上衣宽大，短袖，袖口绣花边;衣襟开朝右侧，显得别具一格。每年农历的正月初七和五月端午节，傣族以村庄为单位，穿上节日的盛装，到“傣族蒙面情歌会”上吟唱蒙面情歌，与自己心仪的人交流与沟通，表达爱慕之意，寻找意中人选择终生伴侣。参加傣族蒙面情歌会是傣族青年男女重要人生历程。傣族蒙面情歌会上，傣家少男少女更是精心打扮，希望借此一展歌喉，找到自己的意中人，这样的集会，自然也就成为了年轻人结交异性朋友和寻觅终身伴侣的良辰佳节。

唱蒙面情歌会主要内容是对唱蒙面情歌，其演唱形式灵活多样，可单独对唱，也可集体对唱，在田野、果树下、村寨旁都可作为对唱地点。

蒙面情歌会上姑娘小伙成群结伴在僻静处，或风景幽美的地方唱蒙面情歌，在基本调式不变的基础上，扩展歌词內容现编现唱。更多注重歌词內容，常用“叮铛”(三弦)伴奏，男唱一调、女回唱一调，采用一问一答的形式，互相表情达意，博得对方的好感和爱慕，建立稳定的情侣关系，一起吃定情饭(傣语称金秧卡)之后便可通过正式提亲，组建新的家庭。

元江、红河流域傣族“蒙面情歌会”是集中展示和传承傣族优秀传统文化的重要民族传统节会，承载着元江傣族丰富的历史文化信息，是傣族民间传统文化得以保持和延续的重要因素，同时也是傣族民间艺人进行技艺交流和传承的重要平台，是傣族人民不断追求美好生活的真实写照。通过“傣族蒙面情歌会”活动，傣族男女青年对歌考察对方人品，建立较为稳定的情侣关系，自由选择终生伴侣，表现了傣家人在择偶中注重内在修养的择偶观，蕴含着元江傣族自然祟拜的生态观以及和谐的人生哲学，反映了傣族的民族性格和审美观、价值观，具有很高的文化价值。“傣族蒙面情歌会”是元江傣族相亲交友、以歌会友的民族传统节会，对增强本民族文化认同感，增进民族情感，促进与其他民族的沟通和交流、促进民族团结与和谐具有重要的桥梁和纽带的作用。

令我惊愕的是，身为傣族的老战友告诉我：“非常遗憾，元江、红河流域傣族的蒙面情歌已经很难传承下去了。你瞧，现在来参加蒙面情歌的人都是中老年人，年轻人几乎不感兴趣。要不了多少年，蒙面情歌节也许就要失传了。” 从老战友的表情中，我看到了更多的怜惜与无奈。

也许，不是也许，应该就是，我就是今天闯入元江畔水傣“蒙面情歌节”唯一的汉族，用手机拍了不少照片，素不相识的傣家妹子剖开了一个菠萝蜜让我们品尝，之后又邀请我的战友和她们对唱，老战友用傣话告诉她们：“我们唱不好，只能是带着耳朵来欣赏。”在一阵嘻笑声中的傣语交流后，老战友用汉话告诉我：“她们说，不和她们对歌的原因是我们嫌弃她们长得不好看，所以她们要回家了。” 我知道，她们说的是玩笑话，她们这是要回家吃晚饭了。和她们告别时，她们又拿了两个菠萝蜜给我，让我带回昆给家人尝鲜。

在傣族的蒙面情歌会上，除了尝到40多年前在红河下游的吃过的原汁原味的“树菠萝”。让我尝到得更多的还是浓浓的乡情和乡愁的味道。谢谢老战友！谢谢老战友的一片盛情……。