探仙境摩梭，游画景泸沽。

太阳

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。湖泊略呈北西—东南走向，湖泊面积50.1平方公里，湖水库容量为22.52亿立方米。是中国第三大深水湖泊，湖内有一小岛。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，约1.3万人。 泸沽湖，古名勒得海、鲁枯湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。又因西岸盐源县元、明、清三代设左所土司千户所，解放后设左所自治区，又名左所海，俗称亮海，泸沽湖，俗称左所海。 泸沽湖最大水深105.3米，水深超过50米的湖区约占全湖面积的一半，平均水深为40.3米，湖水库容量为22.52亿立方米，湖水最大透明度达12米，湖面海拔2690米。 王妃岛，摇身一变景中人。对于泸沽湖当地人来说，这里是一个拥有特殊意义的地方。因为王妃岛是末代左所土司修建的一座豪华别宫，专门为安置末代王妃肖淑明所用。大概是因为这个原因，小岛看上去总是有些孤寂，凄美之感。 格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一对至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海相望，晚上“走婚”共度良宵。 泸沽湖民房大多为方木垛成的井干式木楞子房，以木板当瓦，每块长约1米，宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二层楼房为“客房”，上为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室，保留着母系氏族公社时期的一些特点。 泸沽湖是一个美丽的梦山青水绿，微波荡漾..... 里格半岛 登上观景台，整个湖面都尽收眼底，湖水、天空，湖岸，一起构成一幅美妙的画卷。 骑累了，刚好有冰粉，十元一碗，特别大的碗。 尼塞岛 扎美寺 湖里水性杨花盛开，花朵就像冰雪般净白，星星点点，有风拂过又摇摇欲坠，景色十分迷人，犹如人间仙境。 泸源崖这里是泸沽湖地下水源主要的出水口。 白色的花瓣簇拥着一朵鹅黄的花蕊，简单质朴，宁静素雅。 叶丛沉浸水下，茎长得很长很细，这根纤细的茎，会把小白花送到离它根叶很远很远的地方。 水清则花盛，水污则花败，所以人们也形象的称它是“水质的试金石”。 达祖湖湾，居女神山下，环绕安娜俄岛，湖湾有一个纳西村。鸟觉湖湾，湾中的一片石滩，铺积着无数色泽金黄石片。洼垮湖湾，地域开阔，对面是女神山，有十里沙岸。经过湖湾的沿湖公路通往云南丽江，洼垮湖湾有十里沙岸。 摩梭人有自己的母语摩梭语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支。与盐源县的其他地区的蒙古族语言相通，但是没有自己的文字。其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。 泸沽湖摩梭人仍保留着母权制家庭形式，被称之为“神秘的女儿国”，母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位摩梭人几乎全民信教，除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外，还信仰喇嘛教。 媳娃娥岛 泸沽湖镇的街道，特别难走。 泸沽湖，走一次走婚桥。 走婚桥是泸沽湖上唯一的座桥。 桥下由于长年泥沙淤积，导致水深变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。 草海，占地15000亩，享有“高原水生植物陈列馆”、“生物大观园”、“地球之肾”的美誉。37种水生植物，42种珍禽异鸟，11种鱼、虾、贝、螺、蛙。 泸沽湖必须环湖才能把这些地方看见。一桥：走婚桥一滩：情人滩一湾：女神湾一山：格姆女神山一船：猪槽船一花: 水性杨花二海：草海，亮海。两半岛：里格半岛、洛洼半岛三湖心岛：王妃岛、里务比岛、黑瓦 泸沽湖是由“草海”和“亮海”组成的。顾名思义，亮海就是波光粼粼的湖，草海应是那长着草的湿地咯！ 草海主要在四川盐源这边。靠近云南宁蒗边，基本上是亮海。 绿色的草，蓝色的湖，白色的云。 泸沽湖住宿:大落水、里格、尼塞村、小洛水、蒗放村都可以住宿。其中大落水是最早开发的村子，所以交通和设施都是最发达的，班车的终点也都在大落水；里格岛的优势在于景，里格岛是泸沽湖最美的地方，有大量的湖景房，但是越靠近湖边，价格就越贵！其他几个村子都是比较小众，交通也不太方便的地方，所以大部分游客都会选择在里格岛和大落水住宿。泸沽湖有着优美的自然环境和奇特的民族风情地方。 族纳西族独有的文字，属于象形文字，是东巴文明的文字载体。 泸沽湖环湖公路里程约 76 公里。泸沽湖共有5个全岛，4个半岛，一个长岛，14个湖湾，达祖村、博树村、尼赛村、大小落水村、里格村等近二十个自然村。 泸沽湖与世隔绝，湖中的唯一交通工具是摩梭人独特的“猪槽船”。