北京•雍和宫

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2022年8月25日，在东直门附近做完单位组织的体检，便前往距此2.7公里的雍和宫一游。 1981年冬（大四最后一个学期）到北京实习，第一次听说了雍和宫——不是因为它是声名显赫的清代皇家第一寺庙，而是因为它是当时北京门票最贵的景点——票价：￥0.50元——要知道，当时故宫的门票才￥0.10元！ 来京已逾40年，有近30年时间，工作单位离雍和宫只有1.6公里（还在单位住了几年），步行去雍和宫也只需20来分钟。即便如此，此前从未光顾这里。 每每与人说起此事，总有一种抑或是“趣谈”、抑或是调侃的意味。 　　雍和宫是康熙在帝都东北角建造的一座府邸，之后赐予四子胤禛，成为后来的雍亲王府。雍正三年（1725年）改王府为行宫，遂称雍和宫。雍正驾崩曾停灵于此。 后来，乾隆皇帝在这里诞生——雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城同等规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，成为京城最大的藏传佛教格鲁派(黄教)皇家寺院，也是清朝中后期全国规格最高的佛教寺院。 宫前三座精致的牌坊。牌坊的用材，原本是产自川滇深山老林的名贵金丝楠木。1939年8月，倭寇采用偷梁换柱的方式，盗走金丝楠木而用水泥柱取而代之，可谓卑鄙无耻之极。 昭泰门前的辇道，是京城最好的银杏大道之一。 雍和宫由雍和门殿（天王殿）、雍和宫大殿（大雄宝殿）、永佑殿、法轮殿、万福阁等五进宏伟大殿组成，另有钟鼓楼、东西配殿等建筑。就整个建筑布局而言，院落——由南至北逐渐缩小；殿宇——自南向北递次升高。形成巍峨壮观、层次丰满的格局，且具鲜明的汉、满、蒙、藏民族特色。 因殿内禁止拍照，所以只能留下外观的照片。 昭泰门。 雍和门殿。在此可以祈求“开心快乐”。 门窗上镶有金边，在阳光下熠熠生辉。 转经轮的喇嘛。 东碑亭。 雍和宫殿（大雄宝殿）。这里求拜的人很多，而且年轻人居多，一猜便知，这是“求财”之处。殿前的青铜须弥山。青铜须弥山明朝所铸，后被送到雍和宫。雍和宫非常重视这尊“宝物”，将其放在雍和宫大殿前非常醒目的位置。于是，它也成为雍和宫标志性的国宝重器。青铜须弥山不仅是一件极富宗教色彩的重要佛教圣物，也蕴含了一段历史传承，为后人研究明清历史文化，提供了重要依据。 永佑殿。据说在此可以求“驱邪消灾”，因而，这里的香火也很旺。 法轮殿。来这里，是求“事业运程”的。法轮殿东侧的班禅楼，现在成为展示“法器”的场所。 万福阁。在这里，可以祈求“转运”“保佑平安”。万福阁是雍和宫里最宏伟、也是最高（高25米）的建筑——三重飞檐，全木结构，列拱交构。每一层都面阔五间、进深五间，呈正方形。左右有配阁——东为永康阁，西为延绥阁，是两座两层重檐、歇山顶的方形楼阁。这两座配阁与万福阁之间有悬空的飞廊相连，整个建筑宛若天上的“瑶台琼阁”。万福阁里有一尊高大的弥勒大佛。大佛主体是由一根完整的白檀木雕刻而成。这根完整的白檀木长26米，其中有8米埋入地下，地面部分为18米高。 万福阁后面的观音洞，可以求“姻缘”“求子”；绥成殿前拜求“吉祥如意”。 雅曼达嘎楼。建于清乾隆九年（1744年），正中供大威德金刚像；北侧供关圣帝和关平、周仓像，南侧供降阎魔护法像。 红墙之外，就是车水马龙的雍和宫大街（北段）。 排队开光的人。 正拍照，面前伸过来两条胳膊，手腕上是明晃晃的金镯子——刚开过光的！ 法轮殿前香烟缭绕，在此求事业前程的人也络绎不绝。 这里排队进殿拜求的人最多，一来这是雍和宫的第一重殿；二来祈求“开心快乐”，才是生活的真谛！ 正在低头刷手机的喇嘛，是从四川甘孜藏族自治州来游学的。要不是近期五台山因疫情暂停开放，过两天他就去五台山了…… 简单攀谈后，合了一张影。 “法物流通处”前排队的人（为限流，分批次放人进入）。 来雍和宫还有一个“目的”——为多年来一心向佛的老同学“请”些雍和宫监制的香～在雍和宫烧香，是可以在旁边免费获赠一炷。 好美的一束莲花！莲与佛教关系密切。“莲”是“佛”的象征。佛教有“花开见佛性”之说，所说之花就是莲花。佛教的《法华经》（《妙法莲花经》的简称），都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅。人如果有莲的智慧和境界（即有莲的心境），就会出现佛性…… 湛蓝的天空，布满了高积云。如此圣洁的画面，不由让人肃然起敬……在蓝天白云的映衬下，金碧辉煌的雍和宫建筑，显得更加巍峨壮观、美轮美奂！ 2006年去西藏。曾与十几位同行者拜访了住拉萨的一位活佛，并参观了他的“家庙”（他主持的寺庙在中缅边境，他的工作单位在拉萨）。他独对我说：“你有佛缘！” 我一直自诩是一个“不信佛但敬佛”之人。游罢雍和宫，仍然如是之……