<h3>对联,汉族的传统文化之一,</h3></br><h3>又称楹联或对子,</h3></br><h3>是写在纸、布上或刻在竹子、</h3></br><h3>木头、柱子上的对偶语句。</h3></br><h3>对联对仗工整,平仄协调,</h3></br><h3>是一字一音的中华语言独特的艺术形式,</h3></br><h3>更是中国汉族传统文化瑰宝。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">对联起源</strong></h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3> 对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载,孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句,成了中国最早出现的一副春联。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">历史趣对小故事</strong></h3></br><strong>1、纪晓岚和乾隆的妙对</strong><h3>纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士,陪伴乾隆皇帝读书。时间长了,不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事,便说:“纪晓岚,看你面色悒郁不乐,必有心事在怀,让我替你猜详一下如何?”纪晓岚问:“陛下如何猜详?”乾隆说:“我看你是:</h3></br><h3><strong>口十心思,思妻思子思父母。”</strong></h3></br><h3>纪晓岚立刻跪下说:“皇上说得很对。如蒙陛下恩准,给假回乡省亲,纪晓岚衷心感戴圣恩。我便:</h3></br><h3><strong>言身寸谢,谢天谢地谢君王。”</strong></h3></br><h3>乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整,应答如流,不觉圣心大悦,恩准假期,让纪晓岚回乡省亲。</h3></br><strong>2、李调元妙对唐伯虎</strong><h3>清代,蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来,寺庙里有幅荷花图,是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此,老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词:</h3></br><h3><strong>画上荷花和尚画</strong></h3></br><h3>写完后对老和尚说:“我走之后,若有人能对出下联,此人必是当今奇才!”</h3></br><h3>李调元一看,便发现了这上联的妙处:它属于回文对联又兼用谐音,字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联:</h3></br><h3><strong>书临汉帖翰林书</strong></h3></br><h3>这七个字反过来读,字的读音和正读完全相同,与唐伯虎的上联珠联璧合,长老拍手称奇。从此,这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。</h3></br><strong>3、诸葛亮还击周瑜</strong><h3>相传,周瑜自命不凡, 有一次,他以诸葛夫人黄氏面丑为题,向诸葛亮呤道:</h3></br><h3><strong>有目也是瞅,无目也是丑,</strong></h3></br><h3><strong>去掉瞅边目,加女便成妞。</strong></h3></br><h3><strong>隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。</strong></h3></br><h3>(“瞅”的古汉语的写法,左偏旁为“目”,右边为“丑”)</h3></br><h3>诸葛亮听罢微微一笑,即刻对道:</h3></br><h3><strong>有木也是桥,无木也是桥,</strong></h3></br><h3><strong>去掉桥边木,加女便成娇。</strong></h3></br><h3><strong>江东美女数二乔,难保铜雀不锁娇。</strong></h3></br><h3>周瑜听罢大怒,诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实,就不得而知了。</h3></br><strong>4、郑板桥见联济贫</strong><h3>郑板桥当县令时微服私访,见一户人家的破旧大门上贴的对联是:<br></br></h3></br><h3><strong>二三四五</strong></h3></br><h3><strong>六七八九</strong></h3></br><h3><strong>横批:又是一年</strong></h3></br><h3>郑板桥见联,忙令随从回衙取米面、衣服等,户主得济含泪道谢。</h3></br><strong>5、梁启超妙对张之洞</strong><h3>传说梁启超去见湖广总督张之洞。张之洞想给梁启超一个下马威,刚见面即出一联让梁对:</h3></br><h3><strong>四水江第一,四时夏第二,</strong></h3></br><h3><strong>老夫居江夏,谁是第一谁是第二</strong></h3></br><h3>(武汉旧称江夏)</h3></br><h3>梁启超从容做对:</h3></br><h3><strong>三教儒在前,三才人在后,</strong></h3></br><h3><strong>小生本儒人,不敢在前不敢在后</strong></h3></br><h3>真正的读书人,要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”,体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><strong>6、“不如不说”与“何必多管”</strong><h3>传闻某县有一主事官喜欢议上司是非,抨击时弊。一天,朝庭有一御史视察县衙,有人将此事上告,御史叫来这个主事官痛斥一顿,并忿忿道一上联:</h3></br><h3><strong>说人之人被说人之人说,人人被说,不如不说。</strong></h3></br><h3>主事听了心理不服,答下联:</h3></br><h3><strong>管官之官受管官之官管,官官受管,何必多管。</strong></h3></br><strong>7、农民巧对地主追债</strong><h3>相传有个农民欠地主的债无法偿还,于是请人写了一副对联贴在门上,对联是:<br></br></h3></br><h3><strong>借新账,还旧账,借账还账,账还账</strong></h3></br><h3><strong>拆东墙,补西墙,拆墙补墙,墙补墙</strong></h3></br><h3><strong>横批:</strong><strong>老</strong>(没有里面一“点”)</h3></br><h3>地主上门讨债见联,不觉诧异,自语道:“这横批的“老”字,说“考”又不象,说“老”又没有一点?”话音未落,只听农民说:“老(字)要是有一点,早就还你了!”</h3></br><strong>8、撇捺人生</strong><h3>对联的高明之处更在于字形于字义完美结合,有一幅对联甚是有趣,如下:<br></br></h3></br><h3><strong>上联:若不撇开终是苦;</strong></h3></br><h3><strong>下联:各自捺住即成名。</strong></h3></br><h3><strong> 横批:撇捺人生 </strong></h3></br><h3>其妙处在于,“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺只有收住才是“名”字;一撇一捺即“人”。凡世间之事,撇开一些利益,看开了就不苦了;方寸之间,能按捺住情绪才是人生大智,岂不妙哉!</h3></br><strong>9、接对联</strong><h3>书圣王羲之的字千金难求,一年除夕,他在家门口贴的对联几次被人揭走,于是生出一计,贴出一副对联:<br></br></h3></br><h3><strong>福无双至;</strong></h3></br><h3><strong>祸不单行。</strong></h3></br><h3>这样便没人敢揭了,但毕竟是春节不能不吉利,便在后面加了几个字,令人叫绝:<br></br></h3></br><h3><strong>福无双至今朝至;</strong></h3></br><h3><strong>祸不单行昨夜行。</strong></h3></br><strong>10、三国名人入对</strong><h3>四川内江有座嘉靖年建造的三元塔,塔中有一联说景,实则谐音含三国六个人名:</h3></br><h3><strong>身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;</strong></h3></br><h3><strong>鸟在笼中,心思槽巢,狠关羽不得张飞</strong>。</h3></br><h3>其中含有孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操( 槽巢)、关羽、张飞六个人名。其字面意思可解为:鸟儿被围在宝塔之内,眼望塔孔中的亮光,只怨江堤围困,难以出去旅行;被囚笼中,心中思念旧巢,只恨双翅被关,不能够展翅飞翔。</h3></br><h3> <strong>11、进退两难</strong><h3>从前,有位秀才在结婚的当天早上,父亲突然去世,只好丧事喜事一起办。按风俗,丧事喜事都要贴对联,秀才犯了难,有位文人却写了一副对联:</h3></br><h3><strong>临亲丧,作新郎,哭乎?笑乎?</strong><br></br></h3></br><h3><strong>细思量,哭笑不得</strong></h3></br><h3><strong>辞灵堂,入洞房,进耶?退耶?</strong></h3></br><h3><strong>再斟酌,进退两难</strong></h3></br><h3>这副对联,描绘了秀才悲喜交加的矛盾心理。</h3></br><strong>12、上下“凭”等</strong><h3>针对封建社会“上尊下卑”官气十足,有人戏一联:</h3></br><h3><strong>上司开口才半句,早已是是是,对对对</strong></h3></br><h3><strong>下级陈词达千言,始终嗯嗯嗯,噢噢噢</strong></h3></br><h3><strong>横批:</strong><strong>上下凭等</strong></h3></br><strong>13、唐伯虎嘲讽商人</strong><h3>某商人找唐伯虎求写一副对联,他欣然挥毫而就:<br></br></h3></br><h3><strong>生意如春意<br></br></strong></h3></br><h3><strong>财源似水流</strong></h3></br><h3>没想到,商人嫌发财的含义不浓,唐伯虎见他是一俗夫,便又写一联嘲笑道:</h3></br><h3><strong>门前生意好似夏夜蚊虫队进队出<br></br></strong></h3></br><h3><strong>夜里铜钱要象冬天虱子越摸越多</strong></h3></br><h3>这下,商人反而大喜,原来他就爱这种不伦不类的对联。</h3></br><strong>14、苏过应对苏轼</strong><h3><strong>半夜二更半;</strong>(苏轼)<strong> </strong></h3></br><h3><strong>中秋八月中。</strong>(苏过)<strong> </strong></h3></br><h3>传言,苏轼有一年与家人中秋赏月,时至半夜,苏轼想试试儿子们的才学,遂吟出了上联,并要三个儿子作对。其第三子苏过反应敏捷,随即对出了下联,真是“虎父无犬子”呀。 </h3></br><strong>15、苏轼和黄庭坚互对</strong><h3>苏轼和黄庭坚是好友,两人经常互对:<br></br></h3></br><h3><strong>书房好似药室;</strong>(苏轼) <br></br></h3></br><h3><strong>学士乃是郎中。</strong>(黄庭坚) </h3></br><h3><strong>蛤蟆水上真书出;</strong>(苏轼) </h3></br><h3><strong>蚯蚓泥中草写之。</strong>(黄庭坚) </h3></br><h3>(联语互讥对方书法之弊病。)<br></br></h3></br><h3><strong>松下围棋,松子每随棋子落;</strong>(苏轼) </h3></br><h3><strong>柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。</strong>(黄庭坚) </h3></br><h3>据说,一日,苏轼与黄庭坚在松树下对弈围棋,忽然有几颗松子落在棋盘上,苏轼顺口吟出上联。黄庭坚抬头环顾一看,见湖边有一渔夫在柳树下钓鱼,遂对出下联。一个说松子有意,一个道柳丝有情,用的是拟人手法,联中有画,画中有诗,诗情画意,兴味盎然。</h3></br><h3><strong>朔雪飞空,农夫齐歌普天乐;</strong>(苏轼) <br></br></h3></br><h3><strong>晚霞映水,渔人多唱满江红。</strong>(黄庭坚) </h3></br><h3>苏轼和黄庭坚乘舟出游,至晚方归。时值晚霞映水,煞是壮观。黄庭坚出口吟出了下联。苏轼正沉迷于景色之中,被黄庭坚的出句引发,随后续出了上联。联中“普天乐”和“满江红”既表现出了彼时彼地的情景,又是“词牌”名。二人吟罢,不约而同地拍掌大笑。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">各省趣对</strong></h3></br><h3><strong>对联文化在中国有千年历史,</strong></h3></br><h3><strong>当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言:</strong><br></br></h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>内蒙古上联:碧草毡房,春风马背牛羊壮; </h3></br><h3>黑龙江下联:苍松雪岭,沃野龙江豆谷香。 </h3></br><h3>西藏上联:雪域春秋“扎西德勒”; </h3></br><h3>新疆下联:天山南北“乌鲁木齐”。</h3></br><h3>山东上联:泰山日,孔子仁,人文典范; </h3></br><h3>山西下联:壶口烟,关公义,天地奇观。 </h3></br><h3>云南上联:石林自有高材生,群峰拔地; </h3></br><h3>海南下联:琼海独具大手笔,五指擎天。 </h3></br><h3>广东上联:南海风清,讲述春天故事; </h3></br><h3>广西下联:漓江水碧,飘来三姐新歌。 </h3></br><h3> <h3>宁夏上联:红黄蓝白黑,五珍献瑞;<br></br></h3></br><h3>陕西下联:字史酒医诗,诸圣流芳。 </h3></br><h3>香港上联:荆花吐艳香江瑞; </h3></br><h3>澳门下联:莲蕊临风镜海清。</h3></br><h3>贵州上联:苗寨黔山黄果树,茅台赤水; </h3></br><h3>四川下联:川肴蜀绣锦官城,花径草堂。 </h3></br><h3>吉林上联:车轮飞转东西南北追风去; </h3></br><h3>辽宁下联:钢水奔腾春夏秋冬入眼来。</h3></br><h3>重庆上联:朝天门喜迎天下客; </h3></br><h3>天津下联:塘沽港笑纳万国风。 </h3></br><h3>福建上联:品铁观音,香飘两岸; <br></br></h3></br><h3>台湾下联:拜妈祖庙,情系一家。 </h3></br><h3>青海上联:水泽源流江河湖海; </h3></br><h3>甘肃下联:金银铜铁铬镍铅锌。 </h3></br><h3>安徽上联:黄山为九州增色; </h3></br><h3>江西下联:瓷器与中国同名。</h3></br><h3>湖南上联:八百里洞庭凭岳阳壮阔; </h3></br><h3>湖北下联:两千年赤壁览黄鹤风流。 </h3></br><h3>河北上联:万里长城山海关,龙头为首;</h3></br><h3>河南下联:独门绝技少林寺,天下无双。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">名人自题联</strong></h3></br><h3><strong>自题联,</strong></h3></br><h3><strong>一般是自作自赏,悬挂于墙壁,</strong></h3></br><h3><strong>或作为座右铭,自我鞭策勉励。</strong></h3></br><h3>心术不可得罪于天地;言行要留好样与子孙。(袁崇焕自题联)</h3></br><h3>每临大事有静气;不信今时无古贤。(翁同龢自题联)</h3></br><h3>东壁图书府;西园翰墨林。(高启云自题联)</h3></br><h3>泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。(陶绍原自题联)</h3></br><h3>看花临水心无事;啸志歌怀意自如。(黄慎自题联)</h3></br><h3>万象函归方丈室;四围环列自家山。(黄遵宪自题联)</h3></br><h3>斯文在天地;至乐寄山林。(康有为自题联)</h3></br><h3>春随香草前年绝;人与梅花一样清。(徐霞客自题小香山梅花堂)</h3></br><h3>清风明月不论价;红树青山合有诗。(梁启超自题联) </h3></br><h3>提笔四顾天地窄;长啸一声山月高。(朱方湖心亭联)</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>莫对青山谈事世;休将文字占时名。(郁达夫自题联)</h3></br><h3>室雅何须大;花香不在多。(郑燮自题联)</h3></br><h3>天上何曾有山水;人间岂不是神仙。(普深和尚清凉台联)</h3></br><h3>养心莫善寡欲;至乐无如读书。(郑成功自题联)</h3></br><h3>岂能尽如人意;但求无愧我心。(冼星海自题联)</h3></br><h3>体道鱼游进活泼;消闲墨舞呈天真。(赵金光题联)</h3></br><h3>诗赋于光风霁月;琴操在流水知音。(赵逢明自题联)</h3></br><h3>星河层里星河转;日月楼中日月长。(丰子恺自题联)</h3></br><h3>笔下留有余地步;胸中养无限天机。(姚铁松自题联)</h3></br><h3>白鸟忘机,看天外云舒云卷;青山不老,任庭前花落花开。(张英自题联)</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>清机发妙理;高步迢常伦(杨法自题联联)</h3></br><h3>有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人、天不负、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。(蒲松龄自勉联)</h3></br><h3>铁肩担道义;妙手著文章。(杨继盛自题联)</h3></br><h3>竹阴在水;兰气随风。(李育自题联)</h3></br><h3>樵歌一曲众山皆响;松云满目万壑争流。(李子仙自题联)</h3></br><h3>学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。(李佐自题联)</h3></br><h3>交懑四海,乐道人善;胸罗万卷,不矜其才。(李经畦自题联)</h3></br><h3>江山入画;意气凌云。(关佳舜自题联)</h3></br><h3>好人我自苦中来莫图便宜;凡事皆缘性里错且更从容。(吴大湞自题联)</h3></br><h3>学立道通,自然贞素;圆行方止,聊以从容。(何绍基自题联)</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>江山澄气象;冰玉净聪明。(方声洞自题联)</h3></br><h3>好书悟后三更月;良友来时四座春。(邓石如自题联)</h3></br><h3>风云三尺剑;花鸟一床书。(左光斗自题联)</h3></br><h3>发上等愿,享下等福;从高处立,向宽处行。(左宗堂自题联)</h3></br><h3>精神到处文章老;学问深时意气平。(石韫玉自题联)</h3></br><h3>真理学从五伦做起;大文章自六经分来。(申涵光自题联)</h3></br><h3>庭有余闲,竹露松风蕉雨;家无长物,茶烟琴韵书声。(叶元璋自题联)</h3></br><h3>立志不随流俗转;留心学到古人难。(叶恭绰自题联)</h3></br><h3>四面江山来眼底;万家忧乐到心头。(田家英自题联)</h3></br><h3>尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。(包世臣自题联)</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">挽联</strong></h3></br><h3><strong>除了一些有趣、激励人心的对联,</strong></h3></br><h3><strong>也有一种用来哀悼死者的挽联。</strong></h3></br><h3>著作有千秋,此去震惊世界;</h3></br><h3>精神昭百世,再来造福人群。</h3></br><h3>三登庆元三人第; </h3></br><h3>四入熙宁四辅中。 </h3></br><h3>——苏轼挽韩琦 </h3></br><h3> <h3>不合时宜,惟有朝云能识我; </h3></br><h3>独弹古调,每逢暮雨倍思卿。 </h3></br><h3>——苏轼挽知音侍女朝云</h3></br><h3>据《惠州六如亭怀古联》载:苏轼怀才不遇,终生不得权贵赏识,但其两名侍女却对他的文章道德,壮志抱负,深为钦佩,使苏轼视为知音。这两名侍女的学名一叫“朝云”,一叫“暮雨”。有一年,朝云不幸早逝,苏轼如失姐妹。悲痛之余,他亲书挽联。</h3></br><h3>此联不仅把两名侍女的名字巧嵌联中,既有真情实感,又充分表露了对死者的痛念之情。寓意双关,借题发挥,感叹“人间少知音”。又有传言说,苏轼曾纳朝云为妾,故亦有称此联为“挽妾联”。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>不增不减,不生不灭,不垢不净; </h3></br><h3>如梦如幻,如泡如影,如露如电。 </h3></br><h3>——林兆龙题广东省惠州西湖朝云墓</h3></br><h3>当然也有些人的挽联带点讽刺调侃色彩,湖南军阀谭延铠一生的处世哲学集一“混”字,最后混到了国民党的行政院长,由于处世圆滑,又得了一个“水晶球”的绰号。他死后,有人给他写了如此一副对联:</h3></br><h3><strong>混之为用大矣哉,</strong></h3></br><h3><strong>大吃大喝,大摇大摆,命大福大,大到院长;</strong></h3></br><h3><strong>球的本能滚而已,</strong></h3></br><h3><strong>滚来滚去,滚入滚出,东滚西滚,滚进棺材。</strong></h3></br><h3><strong data-brushtype="text">茶联</strong></h3></br><h3>茶联是以茶为题材的对联,是茶文化的一种文学艺术兼书法形式的载体。我国各地茶馆、茶楼、茶园、茶亭的门庭或石柱上,往往有这样的对联、匾额。茶联美化了环境,增强了文化气息,可以促进品茗情趣。现代的茶艺馆也每每以茶联显示文化品位。</h3></br><h3>半榻梦刚回,活火初煎新涧水;</h3></br><h3>一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。</h3></br><h3>十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水;</h3></br><h3>千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。</h3></br><h3>阳羡春茶瑶草碧;</h3></br><h3>兰陵美酒郁金香。</h3></br><h3>饮茶思源,何曾望极;</h3></br><h3>吃菇念树,岂可忘恩。</h3></br><h3>翠叶烟腾冰碗碧;</h3></br><h3>绿芽光照玉瓯清。</h3></br><h3>松涛烹雪醒诗梦;</h3></br><h3>竹院浮烟荡俗坐。</h3></br><h3>为品清香频入座;</h3></br><h3>欢同知心细谈心。</h3></br><h3>喜报捷音一壶春暖;</h3></br><h3>畅谈国事两腋生风。</h3></br><h3>佳肴无肉亦可;</h3></br><h3>雅谈离茶难成。</h3></br><h3>借得梅上雪;</h3></br><h3>煎茶别有香。</h3></br><h3>扫来竹叶烹茶叶;</h3></br><h3>挖得松根煮菜根。</h3></br><h3>此地千古茶国;</h3></br><h3>满城都是君子。</h3></br><h3>寻味君子知味来;</h3></br><h3>伴香雅士携香去。</h3></br><h3>壶在心中天在壶;</h3></br><h3>心在壶中地在心。</h3></br><h3>茶字草木人人茶茶人;</h3></br><h3>品者三口德德品品德。</h3></br><h3>官为七品不如一壶可品;</h3></br><h3>才高八斗怎抵一池万斗。<br></br></h3></br><h3>始皇明月照青陵;</h3></br><h3>茶心原在一杯中。</h3></br><h3>来路可数歇一刻知味;</h3></br><h3>前途无量品一杯何妨。</h3></br><h3>碧泉涌出山腹事;</h3></br><h3>玉壶映进苍天心。</h3></br><h3>淡酒邀明月;</h3></br><h3>香茶迎故人。</h3></br><h3>冰冷酒,一点水,两点水,三点水;</h3></br><h3>丁香茶,百人头,千人头,万人头。</h3></br><h3>沽酒客来风亦醉;</h3></br><h3>买茶人去路还香。</h3></br><h3>喜辞旧岁,春风梳柳;</h3></br><h3>笑迎新春,苗润茶新。</h3></br><h3>松风煮茗;</h3></br><h3>竹雨谈诗。</h3></br><h3>美酒千杯成知已;</h3></br><h3>清茶一盏能醉人。</h3></br><h3>淡饭粗茶有真味;</h3></br><h3>明窗净几是安居。</h3></br><h3>水抱山环新屋绕园林茶趣;</h3></br><h3>春华秋实生活胜城市风光。</h3></br><h3>鸿雁贺喜衔柳枝;</h3></br><h3>春风迎亲带茶香。</h3></br><h3>茗苑寄来曾怜黔娄梦白;</h3></br><h3>蓉城逆去又悲汝士升仙。</h3></br><h3>一杯茶一支烟一张报纸混日子;</h3></br><h3>半个心半点意半瓶墨水度终生。</h3></br><h3>千树梨花几壶茶;</h3></br><h3>一庄水竹数房书。</h3></br><h3>茶煮三江水柔情似水;</h3></br><h3>烟飞万里霞笑态如霞。</h3></br><h3>茶开千里市市场繁荣;</h3></br><h3>酒醉五湖春春光明媚。</h3></br><h3>茶为山藏富富贵齐天;</h3></br><h3>酒催豪客歌歌唱盛世。</h3></br><h3>饭热茶热八方客常暖;</h3></br><h3>茶好汤好世季店如春。</h3></br><h3>莫道醉人唯美酒;</h3></br><h3>茶香入心亦醉人。</h3></br><h3>名山名寺共名茶;</h3></br><h3>水碧山青茶更佳。</h3></br><h3>人间何处是仙境?</h3></br><h3>春山携枝采茶时。</h3></br><h3>名苑清风仙曲妙;</h3></br><h3>石潭秋水道心空。</h3></br><h3>人上人制茶中茶;</h3></br><h3>山外山出味中味。</h3></br><h3>茶中茶制人上人;</h3></br><h3>味中味出山外山。</h3></br><h3>鸡鸣院内茶;</h3></br><h3>白鹤井中水。</h3></br><h3>山实东吴秀;</h3></br><h3>花称瑞草魁。</h3></br><h3>从来名士能评水;</h3></br><h3>自古高僧爱斗茶。</h3></br><h3>春茶一杯依旧;</h3></br><h3>桃符万户更新。</h3></br><h3>柳井有泉好作饮;</h3></br><h3>君山无处不宜茶。</h3></br><h3>春其山中采;</h3></br><h3>香宜竹里煎。</h3></br><h3>凝成云雾顶;</h3></br><h3>飘出晨露香。</h3></br><h3> <h3>客到座中宜数碗;</h3></br><h3>水是人间第一泉。</h3></br><h3>为爱清香频入座;</h3></br><h3>欣同知已细谈心。</h3></br><h3>只缘清香成清趣;</h3></br><h3>全因浓酽有浓情。</h3></br><h3>菜在街面摊卖;</h3></br><h3>茶在壶中吐香。</h3></br><h3>看水浒想喝大碗酒;</h3></br><h3>读红楼举杯思品茶。</h3></br><h3>铁石梅花气概,</h3></br><h3>山川香茶风流。</h3></br><h3>淡中有味茶偏好;</h3></br><h3>清茗一杯情更真。</h3></br><h3>陆羽摇头去;</h3></br><h3>卢仝拍手来。</h3></br><h3>四大皆空,坐片时何分尔我;</h3></br><h3>两头是路,吃一盅各分东西。</h3></br><h3>四海咸来不速客;</h3></br><h3>一堂相聚知音人。</h3></br><h3>春共山中采;</h3></br><h3>香宜竹里煎。</h3></br><h3>扫雪应凭陶学士;</h3></br><h3>辨泉犹待陆仙人。</h3></br><h3>茶香飘四海;</h3></br><h3>友谊播九州。</h3></br><h3>茶敬客来茶当酒;</h3></br><h3>云山云去云作车。</h3></br><h3>忙什么?喝我这雀舌茶,百文一碗;</h3></br><h3>走哪里?听他摆龙门阵,再饮三盅。</h3></br><h3>客至心常热;</h3></br><h3>人走茶不凉。</h3></br><h3>瑞草抽芽分雀舌;</h3></br><h3>名花采蕊结龙团。</h3></br><h3>扬子江中水;</h3></br><h3>蒙山顶上茶。</h3></br><h3>陆羽闲说常品茗;</h3></br><h3>元龙豪气快登楼。</h3></br><h3>茶香高山云雾质;</h3></br><h3>水甜幽泉霜雪魂。</h3></br><h3>雀舌未经三月雨;</h3></br><h3>龙芽已点上时春。</h3></br><h3>幽借山头云雾质;</h3></br><h3>香分岩面蕙兰魂。</h3></br><h3>酒醉英雄汉;</h3></br><h3>茶引博士文。</h3></br><h3>喝口清茶方解渴;</h3></br><h3>吃些糕点又充饥。</h3></br><h3>嘻嘻哈哈喝茶;</h3></br><h3>叽叽咕咕谈心。</h3></br><h3>心随流水去;</h3></br><h3>身与白云闲。</h3></br><h3>难怪西山春茶好;</h3></br><h3>只缘多情采茶人。</h3></br><h3>绿丛遍山野;</h3></br><h3>户户有茶香。</h3></br><h3>坐观楼百尺;</h3></br><h3>三面种新茶。</h3></br><h3>小径山茶绿;</h3></br><h3>疏离木槿红。</h3></br><h3>樵歌已向平桥度;</h3></br><h3>好理藤床焙早茶。</h3></br><h3>卖茶客渡回风岭;</h3></br><h3>驱犊人耕活水田。</h3></br><h3>采向雨前,烹宜竹里;</h3></br><h3>经翻陆羽,歌记卢仝。</h3></br><h3>羹香怀帝德;</h3></br><h3>茶色虑民灾。</h3></br><h3>水流清影通茶灶;</h3></br><h3>风递幽香入酒筵。</h3></br><h3>来不请,去不辞,无束无拘方便地;</h3></br><h3>烟自抽,茶自酌,说长说短自由天。</h3></br><h3>瓦罐煎茶烧树叶;</h3></br><h3>石泉流水洗椰瓢。</h3></br><h3>茶香味浓难比毛尖;</h3></br><h3>西湖龙井茶中之美。</h3></br><h3>旧谱最称蒙顶茶;</h3></br><h3>霞芽云腋胜醍醐。</h3></br><h3>琴里知闻唯绿水;</h3></br><h3>茶中帮旧是蒙山。</h3></br><h3>活火烹泉价增卢陆;</h3></br><h3>春风啜茗谱品旗枪。</h3></br><h3>陆羽谱经卢仝解渴;</h3></br><h3>武夷选品顾渚分香。</h3></br><h3>阳羡春茶杯杯好;</h3></br><h3>兰陵美酒盏盏香。</h3></br><h3>酒醇、饭香、茶浓;</h3></br><h3>花鲜、月明、人寿。</h3></br><h3>香分花上露;</h3></br><h3>水吸石中泉。</h3></br><h3>尘滤一时净;</h3></br><h3>清风两腋生。</h3></br><h3>泉香好解相如渴;</h3></br><h3>火红闲评坡老诗。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">楼堂庙宇对联</strong></h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂、宅殿、庙宇的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。</h3></br><h3><strong>张大千题绍兴戒珠寺</strong></h3></br><h3>上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。</h3></br><h3>下联:其中如无活佛,何用这样庄严。</h3></br><h3><strong>张掖大佛寺</strong></h3></br><h3>上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。</h3></br><h3>下联:只身眠净土,只道其中日月长。</h3></br><h3><strong>济南千佛寺</strong></h3></br><h3>上联:笑到几时方合口;</h3></br><h3>下联:坐来无日不开怀。</h3></br><h3><strong>枣庄龙泉寺</strong></h3></br><h3>上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。</h3></br><h3>下联:不二法门,济颠醉去猛回头。</h3></br><h3><strong>杭州灵隐寺</strong></h3></br><h3>上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;</h3></br><h3>下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>望江楼</strong></h3></br><h3>上联:望江楼、望江流、望江楼上望江流,江流千古、江楼千古;</h3></br><h3>下联:印月井、印月影、印月井中印月影,月影万年、月井万年。</h3></br><h3><strong>乐山凌云寺</strong></h3></br><h3>上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。</h3></br><h3>下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。</h3></br><h3><strong>宁夏同心清真大寺</strong></h3></br><h3>上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。</h3></br><h3>下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。</h3></br><h3><strong>应县净土寺</strong></h3></br><h3>上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。</h3></br><h3>下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。</h3></br><h3><strong>大雄宝殿</strong></h3></br><h3>上联:净土莲花,一花一佛一世界。</h3></br><h3>下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>观音阁</strong></h3></br><h3>上联:音可观乎?</h3></br><h3>下联:士何大焉。</h3></br><h3><strong>滕王阁</strong></h3></br><h3>上联:有才人一序在上头,恨不将鹦鹉洲踢翻,黄鹤楼捶碎;</h3></br><h3>下联:叹沧海横流无底止, 慨然思班定远投笔, 终子云请缨。</h3></br><h3><strong>日照天后祠联</strong></h3></br><h3>上联:问观音为何倒坐?</h3></br><h3>下联:恨众生不肯回头。</h3></br><h3>(祠中观音面北,人称倒坐观音)</h3></br><h3><strong>潮州开元寺观音阁联</strong></h3></br><h3>上联:大慈大悲,到处寻声救苦。</h3></br><h3>下联:若隐若显,随时念彼消愆。</h3></br><h3><strong>北京潭柘寺弥勒殿</strong></h3></br><h3>上联:大肚能容天下难容之事。</h3></br><h3>下联:开颜便笑世间可笑之人。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>济南千佛寺</strong></h3></br><h3>上联:笑到几时方合口。</h3></br><h3>下联:坐来无日不开怀。</h3></br><h3><strong>陈宝琛撰大同华严寺观音阁联</strong></h3></br><h3>上联:人世大难开口笑。</h3></br><h3>下联:肚皮终不合时宜。</h3></br><h3><strong>广东南华寺</strong></h3></br><h3>上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。</h3></br><h3>下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。</h3></br><h3><strong>天王殿</strong></h3></br><h3>上联:多闻正法,以广目光。</h3></br><h3>下联:增长善根,而持国土。</h3></br><h3>(此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。)</h3></br><h3><strong>城隍庙</strong></h3></br><h3>上联:莫怪和尚们这般大样。</h3></br><h3>下联:请看护法者岂是小人。</h3></br><h3><strong>台南城隍庙</strong></h3></br><h3>上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。</h3></br><h3>下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!</h3></br><h3><strong>贵阳城隍庙</strong></h3></br><h3>上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!</h3></br><h3>下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。</h3></br><h3><strong>安徽宿松城隍庙</strong></h3></br><h3>上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。</h3></br><h3>下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。</h3></br><h3><strong>土地庙</strong></h3></br><h3>上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。</h3></br><h3>下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。</h3></br><h3><strong>神仙庙</strong></h3></br><h3>上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。</h3></br><h3>下联:名场利场无非戏场,上场下场都在当场。</h3></br><h3><strong>财神庙</strong></h3></br><h3>上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?</h3></br><h3>下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。</h3></br><h3><strong>郭天民题湖南长沙真武庙</strong></h3></br><h3>上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土。</h3></br><h3>下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来。</h3></br><h3><strong>李汇川题四川叙永灶神庙</strong></h3></br><h3>上联:五转汞、七转铅、九转丹,万象皆清,洪炉中有真人诀。</h3></br><h3>下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天。<br></br></h3></br><h3><strong>斋堂联</strong></h3></br><h3>上联:一粒米中藏世界。</h3></br><h3>下联:半边锅内煮乾坤。</h3></br><h3><strong>河南少林寺面壁洞</strong></h3></br><h3>上联:一苇渡江,达源溯六祖。</h3></br><h3>下联:九年面壁,妙理悟三乘。</h3></br><h3><strong>安徽九华山华严洞</strong></h3></br><h3>上联:清华真佛地</h3></br><h3>下联:庄严古洞天</h3></br><h3><strong>福建安溪龙门镇金沙岩</strong></h3></br><h3>上联:金山挂月窥禅径</h3></br><h3>下联:沙鸟听经恋法门</h3></br><h3><strong>彰化修水岩</strong></h3></br><h3>上联:修德种因法身圆妙</h3></br><h3>下联:水清月现玉盖尊严</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>承德水月庵</strong></h3></br><h3>上联:山静尘清,水参如是观。</h3></br><h3>下联:天高云浮,月喻本来心。</h3></br><h3><strong>天水罗汉堂</strong></h3></br><h3>上联:处处无非菩提海</h3></br><h3>下联:山山尽是普陀崖</h3></br><h3><strong>房县凤凰山观音洞</strong></h3></br><h3>上联:见见见,非见非见,见非见。</h3></br><h3>下联:闻闻闻,不闻不闻,闻不闻。</h3></br><h3><strong>福州西禅寺</strong></h3></br><h3>上联:翠翠殷殷,处处花花果果。</h3></br><h3>下联:风风雨雨,年年暮暮朝朝。</h3></br><h3><strong>河南少林寺西坊</strong></h3></br><h3>上联:双双玉井,碧澄冷浸千秋月。</h3></br><h3>下联:六六玄峰,翠耸光连万壑云。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>苏轼集卢秉传句自题湖北黄冈寓居雪堂</strong></h3></br><h3>上联:台榭如富贵,时至则有; </h3></br><h3>下联:草木似名节,久而后成。 </h3></br><h3><strong>苏轼题江西省吉水龙济寺 </strong></h3></br><h3>上联:天外楼台山外寺; </h3></br><h3>下联:云边钟鼓月边僧。 </h3></br><h3><strong>苏轼题江苏省镇江北固山甘露寺飘楼 </strong></h3></br><h3>上联:云涌楼台出天上; <br></br></h3></br><h3>下联:风摇钟磬落人间。 </h3></br><h3><strong>苏轼题湖南省汨罗屈子祠</strong></h3></br><h3>上联:诗笔离骚亦时用; </h3></br><h3>下联:文章尔雅称吾宗。 </h3></br><h3><strong>苏轼题江苏省无锡惠山景徽堂 </strong></h3></br><h3>上联:雪芽为我求阳羡; </h3></br><h3>下联:乳君水应饷惠泉。 </h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>苏轼题江苏省无锡惠山摩崖</strong></h3></br><h3>上联:石路萦回九龙脊; </h3></br><h3>下联:水光翻动五湖天。 </h3></br><h3><strong>苏轼题浙江省杭州孤山苏寒岩 </strong></h3></br><h3>上联:爵比郭令公,历中书二十四考; </h3></br><h3>下联:寿同广成子,住崆峒万八千年。 </h3></br><h3><strong>苏轼题广东省广州真武庙 </strong></h3></br><h3>上联:逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣; </h3></br><h3>下联:有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉。 </h3></br><h3><strong>苏轼题江苏省苏州怡园 </strong></h3></br><h3>上联:步翠麓崎岖,乱石穿空、新松暗老; </h3></br><h3>下联:抱素琴独向,倚窗学弄、旧曲重闻。 </h3></br><h3><strong>苏轼题河南省许昌天宝宫吕祖殿 </strong></h3></br><h3>上联:庙貌与天齐,云来云去风不定,无异空中楼阁; </h3></br><h3>下联:画工从地起,花开花谢景常新,真乃蓬莱仙境。 </h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3><strong>余清逸题江苏省南京秦淮河风景带大成殿</strong></h3></br><h3>上联:大成殿兴兴毁毁,毁毁兴兴,兴乎?毁乎?早期纂诗书、定礼乐周游天下,我行我素; </h3></br><h3>下联:孔仲尼是是非非,非非是是,是耶?非耶?晚年作春秋、赞周易留传古今,君论君评。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">现代行业联</strong></h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>除了各类寺庙对联,还有些饭馆、店铺、公共场所等也有不少诙谐趣作,真可谓是“高手在民间”!</h3></br><h3>在四川青羊区平安巷内的一小饭馆,大门上的对联还掀起过不小的浪潮。<br></br></h3></br><h3><strong>上联:</strong><strong>稀饭干饭茫茫</strong><br></br></h3></br><h3><strong>下联:</strong><strong>肥肉瘦肉嘎嘎</strong></h3></br><h3><strong>横批——</strong><strong>太实在</strong></h3></br><h3>此联一出,甚至有人打趣,不是四川人不要贸然诵读。原来,上联所说的“茫茫”,即是四川话“饭”的意思;“嘎嘎”说的是“肉”,所以这也成了一副有“油盐”味的对联。</h3></br><h3>曾有抗战时重庆一茶馆联:<br></br></h3></br><h3><strong>空袭无常,盅客茶资先付;<br></br></strong></h3></br><h3><strong>官方有令,国防秘密休谈。</strong></h3></br><h3>细细读来颇有深意……</h3></br><h3> 另外,一些店肆的对联也很有趣:</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>服装店:好将妙手夸针巧;漫把春风细剪裁。</h3></br><h3>旅店:欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。</h3></br><h3>厕所:小处不可随便;大家都讲卫生。</h3></br><h3>关于厕所,其实有很多趣对,偶然还读到了一幅非常有趣的对联,其言简意赅,语义双关,亦雅亦俗:<br></br></h3></br><h3><strong>讨小便宜,得大解脱。</strong><br></br></h3></br><h3>书店:欲知千古事;须读五车书。</h3></br><h3> <br></br></h3></br><h3>理发店:虽是毫发生意;却是顶上功夫。</h3></br><h3>眼镜店:君凭我广开视野;我助君明察秋毫。</h3></br><h3>杂货店:事与人便人称便;货招客来客自来。</h3></br><h3>油漆店:此是春华秋实事业;并非东涂西抹文章。</h3></br><h3>笔店:词源倒流三江水;笔阵独扫千人军。</h3></br><h3>墨店:玉露磨来浓雾起;银笺染处淡云生。</h3></br><h3>纸店:银流鹄白三都贵;墨染鸦青五色奇。</h3></br><h3>砚店:笔架山高虹气现;砚池水满墨花香。</h3></br><h3><strong data-brushtype="text">十八式套路</strong></h3></br><h3><strong>其实不管对联如何变化多端,</strong></h3></br><h3><strong>都离不开这“十八式”套路,</strong></h3></br><h3><strong>喜欢对联的你可以收藏,</strong></h3></br><h3><strong>日后慢慢琢磨、品味。</strong><br></br></h3></br><h3> <p class="ql-block"><b>对联作为一种习俗,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国务院把这一习俗列为</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一批国家非物质文化遗产名录。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它在华人乃至全球使用汉语的地区</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以及与汉语汉字有文化渊源的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民族中广泛的传承、流播,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>这种与书法美妙结合的民族文体,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>让国人自豪,更令世界惊叹!</b></p>