<p class="ql-block">文/无声</p> <p class="ql-block">《左传》记载，一个叫雍姬的女人去问她母亲：“妈，您说，是老爸亲，还是老公亲？”</p><p class="ql-block"> 老太太沉思片刻后回答：“那还用说，当然是老爸亲”。</p><p class="ql-block"> 雍姬问：“为什么呢？”</p><p class="ql-block"> 老太太说了一句让人根本想不到的话：“人尽夫也，父一而已”。用今天的话译出来就是，男人都可做丈夫，而老爸只有一个。</p> <p class="ql-block">这一典故还得从春秋时代说起。公元前697年东周的郑国，有一个叫雍姬的女人，雍姬从夫姓，她丈夫叫雍纠，是郑国的大夫，雍姬的老爸叫祭仲，是郑国郑武公，郑庄公，郑昭公，郑厉公四朝元老，在郑国的地位根深蒂固。雍姬的丈夫雍纠是有来历的人。当年宋国的权臣绑架祭仲，逼他立公子突为君，顺便就把这个叫雍纠的人塞给祭仲做女婿。祭仲回国后将公子突扶上台，做了郑厉公。祭仲便成了当然的重臣。尽管如此，郑厉公和祭仲之间并没有多少感情，当时的情景完全是迫于宋国的威逼不得已而为之。但两人又是拴在一条绳上的两只蚂蚱，不得已要合作。等到政权稳固，宋国不能再威胁他们的时候，两人的矛盾恨快便暴露了出来。</p> <p class="ql-block">《左传》记载说：祭仲专权，横行霸道，飞扬跋扈，目无君主，在当时特定条件下就是犯有欺君之罪。以郑厉公的性格，他如何受得了呢？</p><p class="ql-block"> 某一日，郑厉公和雍纠在花园里游玩，雍纠看出郑厉公的心思，便说"君臣如父子，您有什么不开心的事尽管与我说，我当尽忠效力，为您分忧”。</p><p class="ql-block"> 郑厉公说“问题是那个人是你的老岳父呀”。</p><p class="ql-block"> 雍纠说：“在您和岳父之间，我雍纠坚定地站在您这一边”。</p><p class="ql-block"> 郑厉公说：“老家伙自从被宋国绑架过后，防范很严，恐怕不好下手”。</p><p class="ql-block"> 雍纠说：“这件事好办，等他出城祭祀时，我用毒酒送他一程”。</p><p class="ql-block"> 女婿给岳父敬酒，当然不会被人怀疑，也无可非议，此计可行，郑厉公点头答应，并交代他千万要小心行事。</p><p class="ql-block"> 计是好计，但实在搞不明白，雍纠为何要将这件事透露给自己的老婆。而他老婆得到这个消息，第一个念头并不是去告诉老爸，而是跑到老妈那里，问了前面说的那个问题。</p><p class="ql-block"> 第二天早上，郑国大夫周家的池塘里，发现了一具浮尸，有人认出那是大夫雍纠的尸体。周家连忙跑到宫里报告郑厉公。</p> <p class="ql-block">郑厉公自驾马车到周家池塘边看了一下，一言不发，将雍纠的尸体抱上车，在众目睽睽之下，绝尘而去。当时的情况，走为上计，他没有拖泥带水。</p><p class="ql-block"> “谋及妇人，宜其死也”。这是郑厉公对雍纠的评价。意思是说，这么重要的事居然让一个妇人知道，死得活该。</p><p class="ql-block"> 雍纠将特大机密透露给女人，导致死于非命，这是他咎由自取。我虽然为他深感悲哀，但毕竟是他自己的过错。那个叫雍姬的女人的狠毒，是当时政治斗争的产物，她的毒是有来由的，毕竟不是虚构伪造，加害无辜。</p> <p class="ql-block">而2000多年后的今天，人尽可夫的女人多数与政治无关，是道德，灵魂沦丧的表现。有种女人玩男人，玩到凡是男性，均可成为自己的男人，不顾社会道德观念，不顾人们世俗的眼神，不顾家庭及子孙人尽可夫，可在同一时间游离于多个异性，保持特殊关系，没有廉耻，这种人尽可夫的女人是多么的可悲！可恨！可怜！</p> <p class="ql-block">花心的男人醒醒吧，这样的女人，就算是一朵花也不值！</p><p class="ql-block"> 女人啊，女人！大者亡天下，小者亡家庭，其次亡他人，其次亡自身！</p>