易经上的阴阳与书法的关系!

如霖

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从考古学中发现:易经里用的刻符、艮掛之类的符号,都与我们的文字符号相关的。易经里用的是“太极”,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这些都是中国传统哲学的专门术语。一时半会我也讲不了,也讲不清,咱们也不必深知,包罗万象。今天我们就简单的讲与书法之间的关系。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们只要知道在易经学里,阴和阳之间的关系,正与我们书法写字之间要符合的一种关系。易经里面的阴和阳就是我们人世间里面处处存在的阴阳之间的关系。大自然如果出现阴阳失调了,社会就出现灾难,地震,山洪,旱涝等等。人要出现了阴阳不平衡,身体也会生病,比如人体阴气重(湿气)会出现这痛那痛。人体阳气重了(火气),会上火,牙痛等不舒服。处人做事也一样,打破了阴和阳的和协,就会出现问题。大家都知道诸葛亮用“空城计”吓跑了司马懿,其实司马懿真的看不出来是诸葛亮用的空城计吗?其实是司马懿不想赶尽杀绝,如果灭了诸葛亮这个对手那么司马懿在魏国的地位和作用就结束了,没有作用了魏王要么杀了他要么罢他的官。所以司马懿当时就考虑到了这点。这也就是人际关系的一种协调。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“摇摇者易污,骄骄者易折”物极必反!等等。</p><p class="ql-block">所以,古代书法家蔡邕在“九势”中就提出:“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生矣,阴阳既生,形式出矣”</p><p class="ql-block">说了半天阴阳到底和书法有怎样的关系呢?我就简单实际的讲一讲大家很快就明白了。阴阳就是一对矛盾对立的统一。再看书法上:书法术语好讲的:大小,浓淡,干湿,燥润,高低,府仰,宽窄,聚散,开合,粗细,曲直,藏出,起伏,缓急,松紧,印窨(朱文白文)等等。</p> <p class="ql-block">  能把这一对对矛盾处理好协调好那你的字就太美了。违返了它们之间的协调,作品就有病了。小病还好,大病作品就没人要了。至于在作品上那些为阴那些为阳可能有些人不甚了解,我就简单的列举一下:就按刚才我说的一些术语来讲:大为阳小为阴,浓为阳淡为阴,湿为阳干为阴,润为阳燥为阴,聚为阳散为阴,粗为阳细为阴,直为阳曲为阴,实为阳虚为阴,正为阳侧为阴等等。所以一幅好的作品不是工工整整上下左右大小对齐就为好。正如王羲之说的:“工工整整不是书,只得点画耳,倚侧不倒是奇书”。所以高手书法作品是在不断地创造矛盾然后一一解决矛盾中产生的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我就简单的说这么多,希大家感悟一下,不足之处万望谅解。谢谢大家支持🙏🙏</p>