人在画中走——西递宏村

绿水青山

安徽省黟县宏村镇下辖的宏村，是中国传统村落的古建筑群，位于黄山的西南麓，村域面积19.11公顷。

宏村从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的一头青牛。雷岗为牛首，参天古木是牛角，民居为牛躯，水圳为牛肠，月沼为牛胃，南湖为牛肚，河溪上架起的四座桥梁作为牛腿。

宏村三面环山，坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村的古建筑为徽式建筑，粉墙青瓦分列规整，檐角起垫飞翘，整个村落选址、布局和建筑形态强调了天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使村落整体轮廓与地形、地貌、山水等形成了和谐统一。

宏村现保存完整的明清民居140幢，主要景点有：月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。

宏村始建于南宋绍兴年间即1131—1162年。南宋绍兴元年即1131年，宏村始祖汪彦济因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是为宏村之始。

明洪武八年至万历三十四年即1375年—1606年，为宏村发展阶段，徽州山区处持续稳定时期，明清时期理学发展，宗族制度日趋完善，大批宗族精英制订族规族约，稳定了基层乡村社会。

明洪熙元年至万历二十四年即1425年—1596年，宏村以“东土道制、南土水制、北土土制和西土佛制为水口布局，营建了乐叙堂、太子庙、正义堂等祠堂、庙宇，宏村逐渐形成民居集落。

清康熙元年至宣统三年即1662年—1911年，宏村南湖书院，树人堂、三立堂、乐贤堂、承志堂等大型书院、宅第相继修建。清咸丰六年即1855年至1976年，为宏村衰落阶段，建国前受战争的影响，建国后又运动不断、大锅饭和三年灾害使人们无法吃饱穿暖。

科学选址

宏村村落基址的选择过程在宗谱有较详细的记载：早在汪氏61世祖仁雅公居黟县奇墅村时就留言家人：“阳基形胜应在雷岗之阳，后必福禄绵永”；之后66世祖彦济公博极群书、精于堪舆，觉得寄居在奇墅村虽有渔山溪、狮子峰把水口，但是“此地散漫而无结束，不足以当之”，于是在奇墅村遭火焚后，遵祖遗言在雷岗山脚定居，村落水口定在吉阳山下西溪的蜿蜒之处，当时村落景观是“枕高岗，面流水，一望无际”，不足之处是：“两溪不汇西绕南为缺陷，屡欲挽以人力，而苦于无所施”；而在西溪改道后村落基址“北枕雷岗、三面环水、南屏吉阳山”“很如我公所素期”。

空间布局

宏村村落格局是以月沼为核心地带，月沼正北汪氏宗祠、乐叙堂是宗族精神的寄托和依靠，因此月沼周围成为宏村人流集散最频繁的空间。规划村落内水圳沿线是常用的公共活动和使用空间，因而水圳边上自然形成了街巷。

地势高爽

宏村三面环山，规划基本上保持坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村东有东边溪、东山，西有西汐、黟北古道、石鼓山；北有黄山余脉黄堆山、学堂山、雷岗山，南向东西汐汇合，涧田成片，流水直往南流向奇墅湖。中间应为明堂，宏村依雷岗傍西汐而聚，地势高爽，朝向良好，成背山而水之势，符合精通风水学的先祖之意。

正街为轴

东西走向又以前街（正街）为轴线贯穿繁华商业区和东西方向出口，所以说宏村的格局是以月沼为中心，连接前街、后街、上水圳水巷街为主贯穿线，南北走向又有西溪河畔、茶行弄、中山路等街巷，形成网络式的街巷空间格局。

修建水圳

据记载1470年，一场大暴雨把村落冲得七零八落，房屋损毁严重。宏村人意识到水系建设的重要性，于是宏村在原有基础上重新规划了水系，将入河口的河堤砌高加固，利用地势落差，将溪水引村到户，开挖了“月沼”和“南湖”，形成了“牛形村”的村落雏形，历经200多年，到1607年，修建完成了延续至今的宏村水圳系统，使村落与地形、地貌、山水等和谐统一，形成享誉世界的宏村水圳系统，达到了天人合一、尊重自然的理想境界。

徽派建筑

宏村古建筑为徽式建筑，其特点为青砖黛瓦马头墙。承志堂是其中一幢大型的宏伟精美的民居代表作，被誉为“民间故宫”。宏村街坊巷弄纵横交错，建筑雕刻、室内外装饰装修诸方面，都具有鲜明的地方文化特色。

画里乡村

宏村的美，每年都会吸引大批的游客前来，来到宏村无不为美甲冠天下、画里乡村的古村落所惊艳。村落整体轮廓清凉明秀，被国内外专家誉为“中国画里乡村”。其实到古村落除了观赏千年古村的厚重历史、人文古迹外，更应该了解古人为生存，生活所奉献的智慧。

精雕细刻

宏村有着精雕细刻的入口门槛、高耸的马头墙、曲折的墙面、不同形状的石雕漏窗，屋脊的高度基本相差并不大，单屋独高与众相异的现象基本不存在，这种中庸观念维护了传统村落内井然有序的空间形态，高低错落有致，房舍鳞次栉比，微见屋脊坡顶，粉墙青瓦马头墙舒朗生动，檐角起垫飞翘，增加了空间的层次感和韵律美，形成浓郁的自然形态模式。

在青山秀水的皖南地区中，宏村的月昭和南湖无疑是水墨风光画卷中极为精彩的部分。宏村古建筑群被列为第五批全国重点文物保护单位，已列为国家AAAAA级旅游景区。

宏村现完好保存明清民居140余幢，主要景点有：月沼风荷、南湖春晓、书院诵读、牛肠水圳、双溪映碧、亭前古树、承志堂、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等等。

月沼风荷

宏村最出名的景色就是月沼风荷，在朦胧的月光下，荷塘波光粼粼，给予人带来美的享受，荷塘月色给人带来一种安宁与洒脱。月沼，又称月塘，位于宏村中心部位，建于明永乐年间。当时宏村人汪思齐三次聘请海阳县的风水先生何可达，并族内高辈能人，“遍阅山川，详审脉络”，制订宏村基址及村落规划水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火和饮用等。后经再次凿圳、挖掘成半月形池塘，形成了“月沼”。

南湖春晓

南湖位于宏村南端，明万历三十五年（1607年），宏村将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米。南湖历史上大修三次，1986年重建中堤：造“画桥”可东西划舟，观赏绵绵群山朦朦胧胧，云雾缭绕，如人间仙境，神仙住所。

双溪映碧

阳春三月，春雨时住时落，偶尔暖暖的阳光从湿漉漉的云中洒落下来，只把山上的半块油菜花地和数株老树照得金子般闪闪发光，一会儿又不见了。正待您深吸一口气，想要再回到梦中时，沙沙的一阵，如春雨一样的，从古树落下无数的小船形的壳。

牛肠水圳

宏村水圳建于明永乐年间，总长1200多米。顺着村子里一条二尺多宽，几千米长的水圳，慢慢闲逛，就差不多能看到村里的每一家，这就是所谓的牛肠。水圳九曲十弯，穿堂过屋，经过月沼，最后注入南湖，出南湖，灌农田，水圳两侧，古建摩肩，沿途又有无数踏石，供人洗衣取水，水圳是宏村营建智慧的充分体现。

亭前古树

宏村村口有两个古树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。

书院诵读

严肃穆的大门，上书“以文家熟”，就是始建于清嘉庆19年即公元1814年的古书院——南湖书院。明末时，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又称“依湖六院”，清嘉庆19年即1814年，六院被合并重建为“南湖书院”。南湖书院是皖南保存最完整的宗族书院。

承志堂

承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（1855年）。整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9个天井，大小房间60间，围绕着九个天井分别布置。

乐叙堂

乐叙堂位于月沼北畔正中，为汪氏宗祠，建于15世纪初。前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格，月梁、叉手、雀替、平盘斗等建筑构件雕刻精美，具有很高的艺术水准。[5] 乐叙堂（汪氏宗祠）与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”。

德义堂

德义堂是典型徽派庭院式民居，建于清嘉庆二十年（1815年），系二楼三开间建筑，厅堂前有十六扇半幢莲花门，室内外通道，堂前一水塘，内有暗沟与水圳相通，水塘周围，设四时盆景，院内繁花疏木、绿阴丛丛，可称“露天花厅”。东侧墙上攀着一株皖南弥猴桃藤，院东西二个花园，一明一隐，内植果木繁花，鱼缸、水榭、一池碧水边倚。德义堂为徽派私家园林的典型代表。

敬德堂

敬德堂位于宏村牛肠水圳下游转弯处，建于清初顺治年间（1646年），为H型民居。为三进院落，前有庭院，核心为三间张，前后天井。[15] 整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情况和徽州明、清建筑的格局。厅堂背向排列，前后厅均有天井，采光性能好，两侧为厢房，南侧为前院，北侧为厨房，厨房里还有一个小天井，东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。

敬修堂

敬修堂是宏村典型的清代民居，坐落在月沼北侧西首，始建于清代道光年间。占地面积286平方米，建筑面积452平方米，屋基高出“月沼”近1米，整个房子坐北朝南，正厅前为庭院。与其它民居不同是院门外留有10平方米的空地，俗称厅坦，是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。

树人堂

树人堂为清刺授奉政大夫诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年（1862年）所建。树人堂也称民艺收藏馆，是房主汪升九十五代孙汪森强的私人收藏馆，为弘扬徽州的历史文化，主人多年来从民间及博物馆收集了明清民间时期老作坊机械，石制器具、徽州版画、民俗用品、徽商书信用具、宏村族谱等，再现了当年徽州社会生活的一些侧面。

桃园居

桃园居建于清咸丰十年（1860年），因房东曾于院内植一稀有品种的桃树而得名。门楼上的砖雕刻得精细，而且层次比较多，清狮白象等动物形象生动，尤为独特的是门楼上部用水磨砖砌一弧形门额，类似室内厅堂上方前部的冬瓜梁，门额中间镶嵌一块大形弧形砖雕，这是一般古民居所少见的。

民居博物馆

徽式建筑讲究房子布满木雕、砖雕、石雕，马头墙是为了防火，天井则是在下雨时起蓄水的作用。宏村数百幢明清时期的民居建筑是典型的徽式建筑，被誉为“民居古建筑博物馆”。