<p class="ql-block"> “处” 终止，“暑”炎热，处暑节气一过，意味着炎热的夏天即将结束。让我们静静心，说说佛教和茶。</p><p class="ql-block"> 史书记载西汉末年，西域佛教国大月氏派使臣来到中国，这是佛教思想传入我国最早的记载。</p><p class="ql-block"> 公元67年，东汉又派使臣去大月氏（zhi）国，邀请天竺和尚，用白马驮载佛经及释迦牟尼像，到达洛阳。并专修白马寺迎候。因此，洛阳白马寺被称为“中华第一寺”。</p><p class="ql-block"> 自此佛教在中国开启了本土化的进程，并不断溶入中国儒教，道教文化，成为独具一格的“汉传佛教”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“</p> <p class="ql-block"> 纵观历史， 佛教自西汉末年传入中国，对中国的思想，语言，建筑，文学，艺术产生了深刻的影响，成为中华文化的一部分。</p><p class="ql-block"> 我们在日常生活中经常会说这样的词：清规戒律，一尘不染，五体投地等，这些词都源于佛教。</p> <p class="ql-block"> 中国是茶的原产地，早在东汉成书的《神农本草经》中就有论述。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。</p><p class="ql-block"> 据记载，古代上至帝王将相，文人墨客，下至平民百姓，无不爱好饮茶。人们常说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。可见茶已深入中国各阶层的日常生活。</p> <p class="ql-block"> 从佛教传入中国的时间，和茶叶在中国广泛饮用的时间，均在汉代。因此，外来的佛教和本土的茶在历史的时空相遇，从此开启了佛教和茶的不解之旅！</p> <p class="ql-block"> “茶圣” 陆羽，3岁被遗弃，由龙盖寺师父收养，在寺里学习了种茶制茶技术。后离开寺院遍访茶叶产地，写出了世界上第一部茶业专著《茶经》。</p><p class="ql-block"> 《茶经》系统地总结了唐代及前朝有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的知识，促进了茶叶生产的发展，开创了中国茶艺的先河，是中国古代最完备的茶书。</p><p class="ql-block"> 陆羽能写出《茶经》和他从小生活在寺院，学习种茶制茶有很大的关系。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 由此可以看出茶一开始就与佛教有着千丝万缕的联系。僧侣在礼佛、坐禅、念经、会友中，终日离不开茶。</p><p class="ql-block"> 饮茶在古刹中的风行，极大地推动了僧人对茶叶生产采制的研究，出现了名山大川名寺出名茶的现象。如碧螺春，出自太湖山水月院，武夷岩茶大红袍，出自武夷山天心禅寺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 茶与佛教的结合，极大的推动了茶文化的发展，古书记载，唐宋的古寺都设有茶堂、茶寮，僧人们在这里讨论佛理禅道，切磋经论，招待施主宾客。《茶经》中就著有不少对佛教的颂扬和对僧人嗜茶的记载。</p><p class="ql-block"> 在茶事实践中，茶道与佛教之间找到越来越多的思想内涵方面的共通之处，禅茶就这样产生了。禅茶体现了自然、朴素、养性、修心、见性的思想。</p> <p class="ql-block"> 金观音茶业“岩茶品鉴会”，毎逢节气举行，通过节气文化及茶文化的分享，文化赋能，在大家品茶的同时，对中国文化有所了解！</p> <p class="ql-block"> 处暑茶会在悠扬深远的笛声和清脆悦耳的琵琶合奏中开启！</p> <p class="ql-block"> 陕西山东商会李秘书长高歌一曲，“铁道游击队之歌”。</p> <p class="ql-block"> 广西商会熊伟会长，深情演唱壮族民歌“只有山歌敬亲人”。</p><p class="ql-block"> 茶会在欢声笑语中落下帷幕，希望处暑后，带来清凉的天气。</p>