翠华路小学长大校区的美篇

萍聚

炎炎暑期，静心阅读，让阅读的我们在这个暑期一起成长。 工作坊刘晓萍推荐了熊芳芳老师的《生命语文课堂观察》。仅仅是题目就足够吸引我的要求，再看这些文字：以文为本、以读为本、以人为本，师生共享生命成长的美妙课堂，使生命变得更加美好、更有力量、更有意义的语文教育。我是一线教师，对有意义的语文课堂更关注，在阅读过程中认识到作者通过生命语文的语感培养、思维发展、审美鉴定、文化传承、写作指导、实践活动六个方面，细致阐述了“让语文进入生命，让生命进入语文”的生命语文教学理念，及其对生命语文课堂的不断探索和实践。读了这本书，可以给老师们带去美好的情感享受和心灵启迪，也值得语文老师学习。 1.1 没有情感就没有语感摘录：语感的核心语义是“感”,是一种直觉的言语能力。语感一方面表现为对文本语言的感悟能力，另一方面也表现为在自己的语言表达中自由自然地控制文字的能力。朱自清在《文艺写作经验谈》一文中说：“控制文字是一种愉悦，也是一种本领。” 语感培养，最早是夏丐尊提出来的，他在《我在国文科教授上最近的一信念﹣传染语感于学生》一文中这样说：对于文字应有灵敏的感觉。姑且名这感觉为“语感”。 在语感锐敏的人的心里，“赤”不但解作红色，“夜”不但解作昼的反面吧。“田园”不但解作种菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。见到“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的情趣。见到“落叶”二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味吧。 叶圣陶在《文艺作品的鉴赏》中说：“夏先生这篇文章提及的那些例子，如果单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感。只有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积聚起来，积聚得越多，了解就越深切。直到自己的语感和作者不相上下，那时候去鉴赏作品，才真能够接近作者的旨趣了。” 感悟：情感体验、个性气质、思想观念，就很容易与作品产生共鸣。有怎样的内在经历，就会有怎样的心灵视野。所以才会有“夏虫不可语冰”。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。阅读一个文本，解读一个人，就是一种相遇。遇见灵魂深处的自己，或者自己的一部分。所以周国平说：“一切有效的阅读不只是接受，更是自我发现，是阅读者既有的内在经历的被唤醒和继续生长。” 阅读就是主体与文本的对话，如果情感首先无法相通，对话双方很难达成理解。尤其是诗歌，不但要分析地研究，还得要综合地感受。所谓感受，就是读者的心与诗人的心起了共鸣，仿佛诗人说的正是读者自己的话，诗人宣泄的正是读者自己的情感似的。”阅读不是要去解“字”，而是要去解“情”，只有在情感共鸣之下，才可能真正读懂每一个字句，也才可能培养出良好的语感。 2.1 不是知识，而是道路摘抄：母语教学的底线是语言文字的教学，但语文教学不能止于底线。语言是手段，是载体，却不是终极目的，它只是路径。中国人学英语，就是只追求基本运用，语法正确，能够独立阅读并与人交流。中国人学母语，追求的应该是什么？ 朱自清说：“我以为中学国文教学的目的只须这样说明：(1）养成读书思想和表现的习惯或能力；(2）发展思想，涵育情感。” 叶圣陶先生在《“生活教育”﹣怀念陶行知先生》一文中说：“关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大致可以分为相反的两派。就教育的目标说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。就教育的理解说，一派认为受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着的瓶口等待把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发。 感悟：无论是从历史过程还是从逻辑上说，生命本身都无可争辩地具有本体的地位。理性作为人类生命的一种机能，不能代替人的生命本身。我们对于理性的认识，只能从人的生命出发加以理解。人的理性作为高级的属性，乃是从感性成长、脱胎而来的。 理性的这种起源及其本质决定了它不可能真正脱离人的生命、人的感性世界。人首先是一种生命有机体，在此基础上，才逐渐成为理性的存在，并反过来提升、改造人的感性世界。 世界上还有什么事情比中国文化的美丽精神更值得宝贵的？中国文化使人民喜爱现实世界，爱护备至，却又不至于陷于现实得不近情理！他们已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科学权力的秘密，而是表现方法的秘密。这是极其伟大的一种天赋。因为只有上帝知这种秘密。 　　好读书是为师者的本分，做一个爱读书的人，才能做好教材的解读者。《生命语文课堂观察》感受到的“生命语文”专题。倾情投入“生命语文”的思考与践行，更重要的是，生命语文带给我灵魂深处的风景和精彩。