茶即道（四）

一尺涧方

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

白居易《山泉煎茶有怀》，是茶客喜爱咏诵的一首茶诗。泠泠，清凉。瑟瑟，碧绿。尘，乃茶末。

泡茶法是从明朝开始的。明朝之前都是把茶叶研磨成末，或煮、或冲，汤汤水水一股脑吃掉。吃茶，很多地方还保留这一说法。明朝之前，茶，就是吃。

茶不过半。这一规矩，应该来自宋朝。点茶击沸，茶汤超过半碗，是没办法“戏分茶”的。

茶入诗词，兴盛于唐朝，封顶于大宋。白居易就是茶诗大家。这首诗不仅体现了白居易踏入茶道之境，也体现了传统文人普遍情怀:

达则兼济天下，穷则独善其身。

白居易生逢乱唐，宦海沉浮而不失本真，针砭时弊却进退有度。这是与他的格局和素养密不可分。一个人的格局，往往决定了一个人的茶道之境。

泠泠水，瑟瑟尘。朗朗上口的叠声词，体现了诗人无所事事，却轻松、平和的心境。无由持一碗，寄与爱茶人。岁月静好，时光慵懒。一个人取山泉煎茶，自得其乐，不由自主想把这种快乐分享给爱茶的同道中人。“独乐乐不如众乐乐”，这是传统儒家提倡的美德。

道，以茶修身，佛，以茶修性，儒，以茶修心。白居易《山泉煎茶有怀》既表达了儒家“穷则独善”的情怀，也体现了人与人之间的温度以及人和环境的完美契合。

人与人之间的关怀，人与自然的融合，这便是茶道的门槛。

至于白居易煎的什么茶，用的什么茶炉，取的什么水，与谁分享，等等，此时此刻，都不再重要了。

心静如水的无所事事，也是一种人生福报。

高晓松曾经在西双版纳开了一家客栈，取名:虚度光阴。他说过这样一句话:

虚度的光阴才是自己的。

世事蹉跎，岁月静好。放下可有可无的琐事，走出自我设置的牢笼。去看看，去看花开花落，去看日出东海，去看枫叶满山。

忙忙碌碌的人，能找一段被时光遗忘日子，无所事事，了无牵挂，喝茶吹牛，四海为家。不得不承认，这是一件多么幸运的事。