新舟世家文化探源(2)祖孙三代连续功名,后裔四代桑梓不辍。

王信

<h3>2016年修缮竣工媒体将“葉瓊枝误为“葉瑗枝”,直至2022年8月9日《碉楼简介》再误为“缓”)查阅《续遵义府志》卷二.城池记唐登魁误为黄登魁,记落另一寨主梅应鳌。这是在历史实物上第一次发现叶琼枝”名讳信息。</h3> <h3>叶彬墓葬位于遵义市红花岗区新舟鎮乐耕村胜利村民组严家湾神仙坡西坡山腰一天然溶洞洞口处。</h3> <h3>洞名“神仙洞”,墓葬、洞门、祀奉香台,主碑前,成东西中轴线。</h3> <h3>墓为泥坟,多次遭毁盗,洞前有石狮一对</h3> <h3>洞口崖壁上凿有20厘米见方固定门梁凹槽,溶洞西东进深11.3米,洞口高2.64米,洞厅平均高度7.3米,南北宽7.7米,最宽度15.47米,天成一个面积约130多平方米的供奉洞厅。洞中耸立一直径约0.6米钟乳石。</h3> <h3>“勅赠登仕郎晋封武德骑尉叶公碑铭”由同理刘经魁撰文,“蜀中名宦”夏雨耕书丹。</h3> <h3>由武進士一、武舉十、武生十六、監生十五、门生一等计四十二人联名镌刻的“受业碑。</h3> <h3>经两次修缮的“绿塘河寨”碉楼。</h3> <h3>碉楼为木石结构,塔身呈六角形三层建筑,六角塔尖雕塑飞檐。</h3> <h3>碉楼梁上记载着建时间、倡捐人、匠人等信息。</h3> <h3>从左到右识:“同治贰年岁属父癸亥花朝月十九日寨首唐登魁、梅應鳌、葉瓊枝率团众鼎建”</h3> <h3>从右向左识“协办李培深、口運春、张国荣、木匠楊兴元大吉.梅天宇、汪世唐、唐登瀛书”,中间书“䨜䨜”两字</h3> <h3>《续遵义府志》卷二城池载:“綠塘河寨 ,在樂七甲距城七十五里,右為樂安江,上流左為定水,二水合流中集為水阜,水環其三面,背脊大山為綏湄入遵要道,碉樓,三寨首唐登魁、葉瓊枝、梅應鰲於壬戌年建,當賊亂時,竭力保全。有大鐵炮二尊,今尚存。”这是从历史文献中唯一发现的墓主身份信息—“绿塘河寨寨主”之一。</h3> <h3>一百一十五年前绿塘叶氏就懂得倡导保护生态</h3> <h3>乐安江上叶氏率先镌刻“放生碑立于江岸</h3> <h3>虽被历史长河掩没了一百多年,如今终于被重新发现,说明新舟世家文化、也即沙滩文化具有的多元性、开放性,或者可以说,即如大哲学家李泽厚先生所总结的中国传统文化的“实用理性”。叶氏家族文化现象的发掘,至少,填补了乐安江流域这片膏腴沃土中,清代应时而生的武举文化现象空白。</h3>