在世界屋脊看僧侣信众

南来北往客

　　西藏是一片神奇的土地，独特的高原风光，遍布全域的禅宗寺院，浓郁的宗教氛围，虔诚的僧侣信众，使之感到些许神秘。在克服了对高反的畏惧心理后，二进西藏仍意犹未尽。

　 藏传佛教的核心灵魂----布达拉宫

它建在拉萨的马布日山上，曾是旧时西藏政教合一统治中心。公元七世纪三十年代，为迎娶唐朝文成公主由蕃王松藏干布始建，距今已1300多年，是世界文化遗产。

　　它海拔3700米，由白宫、红宫、配殿及附属设施组成，建筑面积有13万平方米。主楼高117米，外观13层，实际9层，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡、寺院于一体的宏伟建筑。

　　布达拉宫群楼重叠，殿宇嵯峨，气势宏伟，金顶辉煌。

　　沿着白色的围墙边宽阔的台阶，可到达白宫。这里曾是达赖喇嘛的冬宫和政务之地。

　　红宫是主要建筑，内供奉有五位达赖喇嘛的灵塔。其中五世达赖的真身放置塔内，塔高25米，由3721公斤黄金打造，镶有珠宝近两万颗。

红宫内藏有唐卡万幅，瑰宝无数，仅佛像就说有3600多尊，均以黄金白银等包饰，珍珠玛瑙镶嵌，精美奢华，其价值无以论计。

在满是佛龛且略显昏暗的殿堂，看着那数千盞灯火闪烁的酥油灯，内心会不由地感到庄严与肃穆。

每年十一月，虔诚的信众们会自带涂料为布达拉宫外墙进行粉刷。涂料中增添了牛奶，蜂蜜，白糖，藏红花等食材。

　　布达拉宫前的广场和市容。

　　布达拉宫的后花园之龙王潭。

　　夜幕下的布达拉宫。

　　拉萨河

　　藏传佛教者的圣地----大昭寺

它始建于公元647年，是藏式宗教建筑的千古典范，在藏传佛教中，拥有至高无上的地位。是世界文化遗产。

　　寺殿高四层，内供奉有文成公主带来的释迦牟尼12岁等身金像，有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。

　　这是殿宇二楼，供奉有松赞干布祖孙三法王殿以及僧舍等设施。

　　殿内非常洁净，这是工作人员在清洁一处入口。

　　大昭寺前终日香火缭绕，朝拜者络绎不绝。

每到清晨，佛教信众就从四面八方来到这里朝圣磕长头。

　　距大昭寺不远有小昭寺，始建公元641年，由文成公主奠基建成。该建筑融合汉藏特点，占地仅4000平方米，室内主要供奉释迦牟尼八岁等身金像，是全国重点文物保护单位。

　　寺内喇嘛为信徒釋疑。

　　诵经的喇嘛。

　　围绕大昭寺逐步形成的八廓街，是个商品集散地和购物中心，游客摩肩擦踵。

许多游客在街上拍纪念照。

　　后藏地区最大最重要的寺院----扎什伦布寺

该寺位于日喀则尼色日山下，建于1446年，是班禅的驻锡地。

　　寺院庄重威严、房舍鳞次栉比，院墙蜿蜒曲折，是全国重点文物保护单位。

寺内除有第五世至第九世班禅的遗骨合葬灵塔，还供有世界最大的弥勒佛鎏金青铜坐像。佛像高26.2米，用了黄金279公斤以及各种珍贵宝石1700多颗。

　　曾任全国人大副委员长的第十世班禅额尔德尼.确吉坚贊的灵塔祀殿于1993年8月建成，灵塔内安放有他的法体。

　　世界上海拔最高的寺院----绒布寺

该寺位于珠穆朗玛峰脚下绒布冰川末端，海拔5154米。这里高峻寒冷，距珠峰顶仅20公里。

这里是从北坡攀登珠峰的大本营之地。

　　绒布寺分新旧两处，新寺建于1902年一共五层，是座僧尼混居寺。

西藏历史上第一座宫殿----雍布拉康

它位于山南市乃东区，高耸于雅砻河东岸，始建于公元前二世纪。松赞干布时期改作寺院。它曾是文成公主与松赞干布的夏宫，1982年重修恢复了原貌。

整体建筑为碉楼式，高11米，外观五层，实为三层。殿内供有三世佛、松赞干布和文成公主等诸佛塑像。

　　西藏最大规模的王陵---藏王墓

藏王墓位于山南市琼杰县，是吐蕃王朝第29代至40代赞普、大臣、王妃的墓葬群，占地约一万平方米。是全国重点文物保护单位。

各墓封土高出地表约十米，状若平顶屋。因长年水土流失，陵墓己与丘陵相混，己不易辩认。

　　松赞干布墓封土顶建有小寺院，内供奉有松贊干布、文成公主和尺尊公主塑像。

　　藏传佛教重要的学术活动----辩经

辩经是僧人学习佛教及学位晋级的一种形式，相当于考试。辩经主要有对辩（两人）、立宗辩（多人）两种。

　　辩经者入场。

　　辩经起源古印度，公元781年，赤松赞从印度请来高僧与时在西藏的汉僧摆开了论战擂台，史称＂拉萨论争＂，首开藏传佛教辩经之先河。

　　辩经由提问者裹袍站立，挥舞佛珠，身体旋动，击掌发问。应答者席地端坐，气定神闲，引经据典，言简意赅，从容作答。

告一段落后，两者对换。

　　辩经散场。

藏传佛教的黄教实行活佛转世制度。着黄衣黄帽，严禁近色嫁娶。而红教的修行者着红衣红帽，不禁结婚生育。

　　藏传佛教的信众转神山，转圣水，转佛塔是一种信仰活动。

他们在崎岖的山路上，在漫长的磕拜途中，在冰雪弥漫的寒风里，背着简单的行囊，餐风露宿，艰难前行。

有些朝拜者也会有些后勤保障。

　　偶遇的这几位朝圣者，从四川若尔盖到此昌都强巴寺已走了三个多月。

　　他们在雪山，在深谷，在湖畔，在路旁，在屋顶插风马旗、挂五彩经幡、刻石头经文、置尼玛堆以示心中的虔诚。

据他们说自己财富的三分之一供俸给了佛。

（膜拜世界第六高峰卓奥友山）

　　（转羊卓雍措圣湖）

（转深山峽谷中的白塔）

（满拉水库的风马旗，程高海拔4600米）

（羊卓雍湖的五彩经幡）

（纳木措的玛尼堆）

（孜珠寺白塔下的玛尼经文石）

艺术匠人在加工经文石

　　藏传佛教大部分信众信奉天葬（三岁以上逝者实施碎尸喂鹰），认为＂心灵有了归宿，不必在意肉体的流浪＂。

这山上是座天葬台。

　　若说西藏的宗教可洗涤人的灵魂，那么西藏的美景也能渗透人的心灵。

　　羊卓雍措（湖）

它位于贡嘎县，是西藏三大圣湖之一， 像神女散落的绿松石耳坠。是封闭性的内陆低盐度湖，湖面海拔4441米，湖水经墨曲汇流入雅鲁藏布江。

　　纳木错

是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4716米，是世界上最高的大型封闭型湖泊。湖水碧如翡翠，但含盐度高不能饮用。

　　与之相伴的念唐古拉山红褐相间，峰顶白雪皑皑，牧场一片浅绿，美景如画。

雅鲁藏布江及其大峽谷

有天河之称的雅鲁藏布冮从远古的喜马拉雅山冰川上冲下来，劈开千山万岭，切出世界上海拔最高、最深（平均深2268米，最深度6009米）、最长的大峡谷。它造就了一片从寒带到赤道的植物多样性自然环境。

　　南迦巴瓦峰位于大峡谷的林芝地区，海拔7782米。它群山险峻，气候变幻莫测，经常浓云密布难见真容。

　　在索松村的清晨，有幸看到南迦巴瓦峰略微撩起云帐露出它惺忪的面容，又将大地蒙上了薄雾的面纱。

　　弯弯曲曲的山路通向珠峰大本营。

　　卡若拉冰川位于江孜县与浪卡子县之间，是西藏三大陆型冰川之一，观看地海抜5400米。

　　奇林峽

在珠穆朗玛峰脚下的定日县，有条长长的沟壑叫奇林峽，海拔5018米。它是经千万年的冰川雪水冲刷，而形成的长约15公里，深达200多米的地缝。

　　峡谷中岩石刺天，鬼斧神工，千姿百态，见证了时间和流水的力量。

　　1792年，清朝福康安率军反击廓尔塔王国入侵，曾在此发生激战。一位大将军重伤殉国，被安葬于峡谷洞穴中。历史硝烟散去，现偶能在谷底寻到盾牌，箭镞。

　　珠穆朗玛峰大本营所在地，海拔5200米。距此最近的曲索村无接待能力，住宿条件极其简陋。村民们在房屋内搭起U型通铺，男女混住，无厕少水。

在山口观珠穆朗玛峰，全凭气候和运气，游客只能耐心等待。这里时常风疾云涌，乌云厚重，遮蔽了那险峻挺抜的珠穆朗玛峰。

　　清晨，在返程途中，突然风起云舒，霞光渲染了珠穆朗玛峰，它显露出傲视群峰，巍峨屹立的身躯。比邻的卓奥友山上也是耀眼夺目。

于是，立即停车，慌忙不迭拿出相机拍下它们的雄姿。

　　然而好景不长，变幻莫测的天气又很快阴云四起，急速铺满了珠峰的那片天空。

沧海桑田，世界屋脊有变，那片土地上的信仰却从未中断。