毕其一生 专注收藏

厚源

【德宏揽胜 017】

毕其一生 专注收藏

——记阿昌族民俗文物收藏人余加平

厚 源

新冠疫情前，连续三年参加陇川户撒阿昌族乡芒东“会街节”和“阿露窝罗节”。三月下旬的户撒坝子早晨，依然感觉寒风瑟瑟，路边湿地白霜皑皑，浓浓的白雾缭绕在山边，金色的油菜花挂着晶莹剔透的露珠，闪烁着耀眼的光芒。

我们早早就来到窝罗节广场，走进广场旁边的“阿昌族民俗文化馆”，不到五十平米的展厅，四壁挂满琳琅满目的民俗古董，墙脚摆放着无计其数，让人感觉仿佛走进似曾相识又陌生的年代，重拾失去已久的童年乡愁。

余加平痴迷收藏，只因对阿昌族民俗文物情有独钟。

收藏馆主人叫余加平，过去叫虞加平。他解释说，因“虞”笔划太多难写，便改“余”至今，这样改名我还是第次听到。站在我们面前的余加平，地地道道的农民，自称布董嘎（大汉族），40多岁，身材瘦小，身穿黑色土布衣服，皮肤古铜色，脸庞布满皱纹，说话声音洪亮，自小聪明好学，虽然读书不多，但做事自有主见，而且敢想敢做，不拖泥带水，生活阅历丰富。

余加平从小喜欢收藏身边的东西。他说：从20多岁开始正式步入收藏阿昌族民俗物品，已有20多年收藏历史，收藏民俗物品近万件。阿露窝罗广场收藏馆展示的文物仅仅是一小部分，多数堆放在家里。

户撒历史悠久，据说三国时期诸葛亮军队驻扎户撒，把铸刀、剑技术传授给阿昌族汉子，把银制品工艺传授给阿昌族女人。明朝大将沐英驻守它撒，让刀、剑打造技艺得到巩固和发扬。户撒又是古代茶马古道过境之地，马帮文化浓厚。看过余加平收藏馆内的民俗物品，就像看到了久远的烽火硝烟，兵戈交锋，人仰马翻的残酷战争；看到了山间铃响马帮来。目睹锈迹斑斑的兵器，马帮用具，已让人惊叹不已。为了真实感受余加平的收藏环境，我们来到万明寨余加平家里？

沿着狭窄的红土基砌成围墙的青石板路走进万明寨，走进余加平家里，典型的阿昌族四合院内，木质框架，青瓦盖顶，红土基砌。伫立院场，环顾四周，映入眼帘的都是随意堆放着的民俗物品，简直成了堆放杂物的货场，任其风吹日晒，有些已经自然风化、腐蚀的痕迹，让我们感到婉惜。

说起收藏，余加平回顾二十年来的辛酸经历。他还是一个懵懂的毛头青年时，惊奇地发现很多外地人到户撒街，寨子里收购阿昌族民间诗书、画、印章、手稿遗作，还有那些阵旧的破烂的老家具、老铁器、老瓷器、生活日用品，尤其是老金银手饰等。

“难道这些旧东西也值钱？”余加平扪心自问。虽然没有人给他满意答案，但是他受此启发，心里萌发了收藏阿昌族民间物品的想法。很多民间收藏家就是这样走出收藏之路。

万事开头难。起初家里极力反对，说他不务正业，好吃懒做，不走正道，败家子。他不顾家里反对，省吃俭用，从身边东西开始收藏，慢慢扩大到左邻右舍，周围村寨。不管大小、残损、贵贱，他都像宝贝一样收藏起来。随着对收藏古文物的认识，慢慢学会了打探消息，电话联络，进而扩大到亲戚、朋友。当探听到哪里有古老东西，不管路途遥远，风雨交加，马不停蹄赶去收购，乐此不彼。

　　二十多年来，余加平四季如一，不惧严寒酷暑，风雨泥泞，马不停蹄地走街串寨，寻踪觅迹千家万户，只要有一点信息，他都不放过。有时，为了一件物品，他不管花费时间软缠硬磨，用行动感动藏家，把心爱的文物转让给他。一副珍贵的“贝叶经”就是这样磨来的，真是“心诚所致，金石为开”。余加平的很多珍贵文物就是用一腔诚心得来的。　　

余加平将平生精力与积蓄，全部投入到收藏民俗文物中。

二十多年来，余加平倾尽心力和钱财，在收藏路上越走越远，收藏的不仅仅是阿昌族民俗文物，还有傣族、景颇、傈僳、汉族，收藏品种越加广泛，投入的资金越来越多，严重影响到了家庭的生活。为此，他不知遭受到父母、妻子和儿女的多少埋怨、谩骂，可是他痴心不改。

为了筹集收藏文物的资金，他有时忍受着内心的痛苦，流着泪水，把心爱的文物卖掉，每失去一件心爱文物，心里就像万箭穿心一样疼痛，虽然心里就像秤砣压着一样沉重，但是他没有感到后悔。因为他心里清楚，自己收藏的是民间普通民俗物品，而不是贵重的文物。

有付出就有收获，在收藏过程中结识了很多农民朋友，民间文物收藏家，文物研究学者，在交往过程中学到了很多关于文物的知识，逐渐增长了收藏文物的知识，学会了一般的甄别，收藏物品的取舍，逐渐克服了盲目跟风，起到了传承与乡愁记忆。

余加平凭着脚勤、心诚，收藏到了很多阿昌族、傣族等少数民族的珍贵文物，还有明、清时期瓷器，土司、宗教祀祠器物，二战时期实物，以及解放初期、六七十年代农村生产生活用具，特别是户撒铁、银制品，马帮用具等收藏得十分齐全。

细心观看展览馆展出文物，我记住名字的有：手工米线机、手推揉茶机、药碾、糕模、戥子、竹衣箱、针线盒、壶笼、铜擦、谷擂子、量箩、贝叶生辰牌、牛角酒壶、刺绣（绣花围巾、腰带、鞋子等）、织锦、捕鱼用具等等，还有许多少数民族服饰，运输、农耕，狩猎工具，不胜枚举，包罗万象，丰富多彩。

余加平说：“这些年我把精力和积蓄全部投入到收藏中，虽然经历艰辛，但在我的一生中，能够为社会尽一份力，做一件有意义的事，也是圆了自己的一个梦！”

余加平的阿昌族民俗文化馆倍受人们关注，获得了广泛点赞。

余加平发自内心地说：“收藏过程是很苦闷的，遇到好心人是很暖心和倍受鼓舞的”。后来我才明白，他所说的好心人是指乡党委和政府。

2017年阿露窝罗节开幕前夕，户撒阿昌族乡党委政府为了增加节日文化气氛，动员余加平到阿露窝罗广场展示民俗文物，并把广场旁边的房屋免费让给他作为展览馆，乡文化站指导他精选、归类展出文物，这才让他收藏的民俗文物与广大群众见面，。

透过一件件曾经使用过的日常生活用品悬挂在墙壁上，成了引人注目的文物，让人们勾起了曾经的记忆，吸引了来自四面八方的人们关注，成为传承阿昌族民俗文化、展示户撒悠久历史的窗口。让人们对佛祖花园、对阿昌族历史、文化、风俗和生产生活有了直观的认识；让远离家乡故土的人们感受到了一种亲情和温馨；让广大青少年了解过去的农耕文化和生活。

　　尽管人在他乡为异客，但乡愁和乡情促使他们对家乡的眷念和热爱，这种眷恋和感情来源于故乡特有的魅力，他们眷恋的不是现代化都市的高楼大厦，而是家乡别具一格的小街小巷、石板路、古水井、四合院和古老的奘房。

余加平的“阿昌族民俗文化馆”才刚刚起步。

文脉乃国脉所系，是一个民族真正的“本”和“根”。传承“文脉”延续“国脉”。民俗文物就是延续民族的历史、文化。阿昌族民俗文化馆填补了“佛祖花园”文化积淀的不足，填补了古老民族灿烂文化历史依据，为打造“佛祖花园”增添了历史文化的氛围。

参观余加平的阿昌族民俗文化馆和他家里陈放的民俗文物之后，给我的视觉冲击和思维感观十分强烈：虽然文物繁多，种类广泛，历史悠久，低廉与贵重兼而有之，历史记载与民俗文化并重，浓缩跌宕起伏的历史，给后人留下美好的记忆。

但是，文物摆放零乱，分类不规范，显得杂乱无章，看不出阿昌族历史文化脉络和清晰的历史线索。让人觉得眼前摆设的仅仅是一些古老的、陈旧的东西，而不是珍贵的有历史价值的文物，让人们感到十分遗憾。

要真正成为民俗历史、文化展览馆或收藏馆，余加平需要花费更多精力进行精挑细选，分别归类，登记造册，编写目录索引，使之形成系统性的收藏文物。

余加平说要感恩党委政府的关心和支持，感恩各族群众的厚爱，感父母、妻子和儿女的默默奉献，让自己在收藏路上虽然磕磕碰碰，但是能够一路走来，实现了自己办展览的梦寐宿愿，让自己的心血得于回馈。

值得点赞的是，一个没有受过专业培训的农民，凭着一腔热情、一分挚爱、一分追求，能收藏到如此规模的民俗文物，也是十分难能可贵了。