弥勒归来

行脚云之南

陪深圳好友来弥勒度假，即将离开时，一位浙江在当地定居的新朋友建议我们去拜拜当地有名的弥勒大佛。

为了表达诚意，我们一改睡到自然醒的旅行习惯，起了个大早，九点半从湖泉酒店驱车二十多分钟来到了锦屏山，虔诚地拜了弥勒大佛。大佛的气势及慈祥的笑容着实让我有如见到弥勒佛的真身，打心里为之震撼。

弥勒，因地名与弥勒佛有关，所以当地又有一座坐落在县城北部锦屏山的弥勒寺，现在山顶又新塑了一尊金光闪闪的弥勒大佛像，所以很多人会认为该地的地名是否与弥勒佛有关。但据我了解，这应是一个巧合，到是这尊佛像与地名应该有一些因缘。

据说，在南诏时期，有一个少数民族部落迁徙到弥勒，少数民族首领叫做“木勒”(彝语音译)。这个部落就是以现在彝族阿细人为主，因为其部落首领叫“木勒”，随着这个部落的发展壮大，到宋大理国时，木勒所在的这个部落就成为东爨乌蛮三十七部之一的一部，叫弥勒部。叫弥勒部与木勒是否有关，有待考证。这与我们禄劝武定的罗婺部差不多。当凭字眼断定未免有些牵强 。

当然，在彝语中，弥勒意为红色的壤，而弥勒的土壤红土较多，而彝族也是当地的一个主要的少数民族。也不排除弥勒是指红色土壤的地方。

因此，作为地名用弥勒二字，我认为与少数民族的语音有关的可能性比较大。

至于当地的弥勒寺则是在天启六年（1626年），有个叫如玉的僧人通过募款，才在锦屏山建起弥勒寺。至于山顶的弥勒大佛不论老的还是新的，时间都不会太久，因为，佛家信奉请来的佛不能让她被风吹日晒。否则视为不敬。

当然，商业或政府行为除外。

弥勒，确实是个不错的地方，红色的土壤给当地创造了种植烟草及葡萄等经济农作物的天然条件。这些年，在当地百姓与政商治理团队的共同努力下，弥勒的经济，文化，城乡基础设施建设得以突飞猛进的发展，现也成为人们旅行度假的打卡地。