<p class="ql-block"> 最近研读了一本小说《房思琪的初恋乐园》，<span style="font-size:18px;">结合最近海狮事件、安徽卫视采访、以及某站少儿舞蹈等等社会现象的理解，望诸位</span>允许自己浅谈一下个人鄙见，仅读一遍，但受益匪浅，我觉得有必要多读几遍。以拥抱痛苦而聊以减轻痛苦为主流的观点已经论述的相当完备，在此笔者不再赘述，下面的论证其实是对主流总体观点的补充，但与作者的思想基本相向而行，笔者只是把作者潜意识中的思想尽可能的表述出来，仅供参考。感谢让我遇见这部伟大的作品！</p> <p class="ql-block"> 从总体来看，整片文章结构脉络清晰，时间线明显。从人物与情节来看，从房思琪到伊文再到郭晓奇等等无数小说中的女性角色 ，不仅从广义上以群体性的遭遇来反应社会对性侵的漠视与冷淡，还从狭义上分别对应象征作者不同年龄段时对这种暴力遭遇的异同感受。即以不同的人物象征着作者因性暴力导致的支离破碎的人生，而每一个受害角色又象征着作者每个人生阶段支离破碎的人生，从而深刻地揭露了这种人性的犯罪与道德的践踏，曲意婉转而又针砭时弊，冥冥之中焕现出碎片般锋芒。</p> <p class="ql-block"> 从部分来看，姑且可以拆分为当局者、参与者与旁观者（卖首饰的毛毛另有论述）。当局者可为李国华与郭晓奇，李国华与房思琪，伊文与一维等等，其中后两者为典型，即分别对应乱伦与合德，非法与合法下的性暴力，其性质有着惊人的相似，亦或是一个是披着文学的外衣，另一个是戴着伦理的面具而实施的暴力。</p> <p class="ql-block"> 参与者即与主要人物有明显关系的角色，比如李国华与受其性侵的在校学生、国外与其以及其他同行者提及的所谓“性奴幼童”等，在台北骚扰房思琪的猥琐男等，房思琪最后自受害起就以失格到最终疯掉，奇奇勇于揭露暴行却遭到网络暴力的蹂躏等等，从侧面反映了其性暴力不仅仅是肢体行为带给受害者的痛苦，更为严重的在于其精神上所承受的折磨。</p> <p class="ql-block"> 旁观者中我个人将其划分为毛毛与其他人，其他人包括刘怡婷及其父母、房爸爸房妈妈等等，我认为有必要将刘怡婷与其他人分开讨论，刘怡婷代表着因相貌而相逊、幸免于遭遇而不谙其罪恶本质的女孩子们对性暴力似懂非懂，不懂得保护自己与他人，间接导致思琪深陷受害的泥潭；而父母们对性教育的忽视与回避，也同样导致思琪走向悲剧。至于毛毛这个角色，其代表着作者的人性理想，是温良与包容，细腻与体贴等等人性光辉的具象，也可以代表着作者婚后的丈夫之中某些品质。总之，旁观者中不仅渗透着作者的心路，更有甚者是推动其性暴力的间接的隐形“杀手”。</p> <p class="ql-block"> 综上所述，《房思琪的初恋乐园》从多个角度斥责台湾乃至整个当下社会对性的麻木与整体所谓其社会伦理体系的腐旧与病态。这部小说有前车之鉴，请大家浏览小说后面《书评》部分中的第一篇文章《洛丽塔，不洛丽塔：二十一世纪的少女遇险记》，援引原评论员张亦绚(巴黎第三大学新索邦电影及视听研究所硕士，自由作家）的观点并综合笔者的个人见解，本篇小说是思路最清晰、表述最完整、涵盖社会范围最广、内涵最为深刻最为彻底的一部同类于有关性侵类的纪实小说，以小见大，是作者孤独的绝唱、生命的歌吭，是人类社会最值得反思与咀嚼的伟大作品之一。</p> <p class="ql-block"> 鄙人文风可能偏于理性，感性的笔墨可能要少些。说实在的，性暴力毕竟是人性行为的重罪，必须予以强烈的谴责与惩戒，是人类的公愤。但是受害者往往在清楚而深刻表达这种痛苦时有着明显的难度，而《房思琪的初恋乐园》就已经很好的表达了这些感触，是同类小说的集大成与结晶。佩服作者林奕含先生的文笔造诣，并以此表达笔者对伟大作家的致敬！</p> <p class="ql-block">希望各位能够集思广益，提出不同见解，辩证理性的批评指正，谢谢！</p> <p class="ql-block">附录：《房思琪的初恋乐园》人物关系图（来源自网络，若侵权情原图作者联系删除）</p>