人民日报:书法应有正大气象，不媚俗，不取巧！转发

张煜伟(钟灵毓秀)

人民日报：书法应有正大气象，不媚俗，不取巧！

书法是读书之余事，也是文人聊娱饭后之乐趣，精神才是艺术的支撑点。书法是关于用笔、结体、行气和布局的艺术。书法是精神的外化，品位有高下。好的书法作品，必定有正大气象。

想要写好书法，首先应将心灵安顿下来，内心不受束缚，真情自然流露于笔墨中。这样才能达到气定神闲，从容不迫，写出既真实又灵动的好作品。书法不但要有外在的形式美，还要有内在的风骨精神。不能为五斗米而折腰，向浮躁的艺术市场需求低头。让书法彰显正大气象，体现时代精神，已经成为当下书法界的共识。

写字专一而勤奋，不媚俗、广涉取、求高古，是每个学书法的人都应该做到应该追求的。苏州邓尉有四颗柏树，名叫“清、奇、古、怪”。艺术的本源是自然。书法作为艺术，自然也可以有这样的四美。这四美中，清是命脉，有了清，才有奇、古、怪，这就是雅。倘若没有清，那么奇、古、怪，就不美，就是俗。

俗是什么？俗就是病。只要是书法，只讲奇、古、怪，不讲清，就不是好书法。有句古诗说:“要留清气满乾坤。”有了清气，为人就堂堂正正，字也堂堂正正。少了清气，奇、古、怪就是俗，就是病，就是野狐禅。书法作品没有现代、古代之分。现代人的书法不必追求所谓的现代感。

纵览中国书法史，历代庙堂之迹和摩崖石刻最能体现书法的正大气象。所谓正，反映在书法上是法度正、气韵正、思想正；所谓大，反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。像周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷、唐草等等，在韵、法、态、势、意等方面各有开拓，但都在特定时代的审美风尚中呈现正大气象。正大气象的生成，首先在于书法家思想人格正大。柳公权所谓的“心正则笔正”，黄庭坚所言的“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”，都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣，还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任，由此成就书法的风骨。

能够追求到古人那种不囿成法且极富天趣的书法意韵，达到他们那种超凡脱俗的境界，便是书法的至高境界。