龙文乡贤～陈天定

钓鱼翁

　　陈天定（生卒年月不详），字祝皇，号欢喜道人，世称慧山先生。龙溪县（今福建省漳州市龙文区蓝田街道梧店社区）人。少聪颖，好韬略，慷慨有大志。明末天启五年（1625年）登进士。陈天定与大学士林釬（一代诤臣～林釬）为中表兄弟，并有师生之谊，其道德、文章多受林釬影响。因不愿附和阉党，毅然放弃任官机会，和遭魏忠贤排斥的林釬一同回乡隐居。

　　陈天定回乡时于好景慧山（今塔山）次峰建筑慧眼山房，并建祠堂于好景慧山南坡下。清康熙《龙溪县志》卷十一：“慧眼山房在好景山次峰慧山之上，明陈天定先生买山种松，著书其中。”从此，隐居在慧眼山房著书立说，撰写时议，编印文选。如今山房、祠堂均无存，现为龙文区规划建设中的景山公园。

　　塔山（景山公园）

　　【瑞竹岩】

瑞竹岩位于漳州市龙文区蓝田街道东境的岐山上，为五代高僧楚熙卓锡处。陈天定出仕前曾读书于山中。其回乡隐居时与住持绝尘禅师重建佛殿，迁移基址，即今寺所在地，尔后历代屡有修茸。

　　相传陈天定凿山通道，门径幽绝，深受历代文人、墨客和旅游者的青睐和赞赏，留下不少珍贵的墨迹、诗章。大雄宝殿庙内石柱陈天定明天启五年（1625年）题刻对联“风静潮初满；山空月正中”。

　　【万松关】

坐落在漳州市龙文区蓝田街道岐山与鹤鸣山之间的万松岭，往瑞竹岩必经之路。天启七年（1627年），海盗刘三老、刘香等“二十四将”窥伺漳州，形势危急。郡守施邦曜知道陈天定有将才，邀请他共商防卫办法。陈天定应邀后，组织乡民进行操练，守卫城东阵地，并筑土堡于镇门两岸，与万松关成犄角之势。有一夜，“二十四将”乘小船潜入浦头。陈天定率兵堵截，拦住退路，重创“二十四将”，使之从此不敢再犯。为加强郡城和城东防务设施，陈天定还协助郡守续建万松关及镇门两炮台（今镇头宫和洋西）。并在饥荒之年，挺身而出，捐资救灾，拯救饥民，后来民间为他立祠，勒碑记其功德。

　　【灵通岩】

位于平和县大溪镇，省级风景区。陈天定与黄道周、林釬都是同朝进士、同朝为官，政见颇同，兴趣爱好相近，极其友好。他们常到灵通岩游览，后来被称为灵通七贤之一。

　　在灵通岩黄道周祠中神坛边立有一通石牌，碑上部横楣镌篆额“灵应感通”，中竖镌楷书“道周黄、鹤胎林、天定陈诸夫子神位”。

　　崇祯元年（1627年），尽除魏党，以前蒙冤受害者先后得到平反，陈天定受官行人，历迁吏部主事。崇祯九年（1636年），因黄道周被贬受珠连入狱，至崇祯十四年〈1641年）黄道周被召还，陈天定得释复职，后升至太常寺少卿。崇祯十六年（1643年），陈天定见朝廷政治日乱，觉得自己没有什么好作为，遂辞官回乡。

　　【蓝田石楼】

蓝田石楼位于漳州市龙文区蓝田街道蓝田社区。墙体全部由花岗岩条石垒砌而成，石墙上面有许多建筑都已倒塌，整座石楼平面略显正方形，设有南西两个大门。陈天定回乡后，再度隐居慧眼山房，时值家乡民众修筑蓝田石楼，陈天定分别在两个门题刻石额匾，南书阴刻“溪山日丽”，西写阳刻“井里春深”，落款均为“乙酉岁孟冬榖旦（1645年）”。

　　在南门两边各有一水井，至今仍在使用。

　　清兵破南京城，明朝覆灭，陈天定痛心疾首，遂于顺治三年（1946年）弃家出走，循迹于花山授徒讲学，后在朝天岩出家，往来于花山、良村之间。

　　【南山宫】

坐落于华安县华丰镇良村麒麟山山腰，海拔300余米，为祀奉“圣祖大仙”和“都统舍人”之所。始建于南宋德祐元年（ 1275年），明弘治十五年（1502年）重建，之后也屡有修葺，现存为明末清初建筑。

　　在管理员的引导下，于宫观内聆听了奇妙的叮咚声～清脆悦耳。据说在靠近神龛处有一圆洞，玄机在于山中清泉流入宫内地下暗洞，一年四季，永不止歇，水声清脆。

　　明末清初，陈天定回乡隐居，遁迹今华安县新圩镇华山村，开馆授徒，也落脚于南山宫，亲题匾额～“德茂天初”。他不仅修缮南山宫，还为当地民众做过许多的实事，好事。

　　签诗36首，据传为陈天定所作。

　　【花山书院】

花山书院座落于华安县新圩镇华山村寨顶，即“隆兴寨”，寨顶与村庄落差八十米，居高俯瞰，风光秀丽，心旷神怡，是读书治学的好地方。

　　摄于华山村村口处。

　　华山村民提供的陈天定题刻。

　　据说陈天定当初创建花山书院时，还带来了四件宝物：铜雀瓦、爪哇钟、沉香木关帝像，银杏树种子。如今仅剩的只有这颗三百多年的银杏树了。

　　银杏树

　　与华山村书记合影。

　　如今，书院的部分石砌围墙和后门还在。

　　在石墙的大门上方建有“关帝庙”。

　　传为陈天定题联。

　　2014年，华山村在书院的旧址上重建，最大限度展现花山书院的原有风貌。

　　站在书院二楼，眼前就是华山村全貌。

　　方书记指着西面的远山说，要是天气好的话，可以看见远处的朝天岩。他还说，在朝天岩可以清晰地听到书院的钟声（爪哇钟）。

　　至今，在华山村还留传有“十七考生十八中”的民间故事。相传在一次赴考中，陈天定带着17名学生和书僮一同上路，到了省城，书僮在学生的挑逗下也报名参加考试，没想到17名考生和书僮全部中举了，此举着实让陈天定吃惊不小。17考生18名中举，此美谈流传至今。

　　位于内鸿口山，方进诗刻一首“入夜不知暑至，长年坐看花生，雾作山留混沌，仙来俗启文明”。颂扬陈天定的教育功德。（方进，字渐侯，龙溪县人。陈天定门生。他是花山村人，一生与师陈天定隐居花山，终生不仕，著有《风山集》等。明亡，隐于花山授徒以终）

　　“黄母灵棲”石刻位于华山至西南坡村道旁，白南脚山一黑色块石上，落款：“门人方进、李应桂勒石”。传陈天定母亲来华山村看儿子时，走到此处因轿杆断了跌落轿下，落下病根而后亡故，门生方进在此题刻。

　　【石塔碑记】

位于新圩镇黄枣村与华山村交接处的塔仔溪边上，石塔二层正面为楷书“南无阿弥陀佛”，余下三面均有小楷刻字，共百余字刻，记录两位历史人物：一位植树造林，修路铺桥，甘为人梯，为子孙后代谋划美好未来～方崇尧〔华山村人，万历三十五年（1607年）进士，任兵部侍郎，福建省军务督察院巡按总督〕；一位创办书院、教书育人，培养人才，是开创花山文明的先贤、恩师～陈天定。

　　塔仔溪上以前有一座木桥叫“百木桥”（现为石桥，名为“塔仔溪桥”），中间是木敦（双孔），石孔尚在，全部是松木铺造的木桥，是古时候出入华山村的必经之路。现石桥为上世纪60年代建造。

　　作为一位外乡人，能在当地受到如此厚重的方式铭刻纪念，说明陈天定的所作所为得到了当地人的高度认可和尊重。在华安的寻访过程中，我们同样得到华山村方氏族人的热情接待和支持，在此谢过！

　　【朝天岩】（高明岩）

位于华安县新圩镇下路村，当地村民称“高明岩”。据当地人说，高明岩规模不大，岩后有一山洞，是陈天定修佛的地方，如今寺庙和山洞早已毁坏，前段时间连残基都整理成园地种植杉树了。

　　朝天岩遗址

　　陈天定除授徒讲学外，还著书立说，传著有《慧山诗文全集》、《陈氏说书》、《太极图说参证》、《松石轩读史》、《慧眼山房书抄》等17种，多数散失，现存诗若干首及《慧眼山房说书》一部。

　　陈天定后终于贫困而死，葬于龙溪鹤鸣铺（今龙文区蓝田街道蓝田社区大门牌坊正对面），墓道碑记有他御寇救荒等功德，碑文是漳州大书法家李宓书写的，1993年因蓝田经济开发区开发建设，已毁。