【名人故居探访员】腾蛟起凤三苏祠

晚晴

苏轼是国人心中的神，而苏洵、苏轼、苏辙父子一门三进士，唐宋八大家占其三，真是前无古，后无今。

我的人生中，自从知道了苏东坡就经常琢磨，究竟是什么样的天地、什么样的山水、什么的家园才能养育出一家父子三个大文豪？特别是苏轼这个儒释道三通、诗词文赋、书法绘画、医药美食、治山理水、教化民众，无所不能的天纵奇才？

2021年的春天终于来到了人杰地灵的四川眉山三苏祠。

眉山，一个灵秀润泽的川西小城，那花也开得明媚，那树也生得茂盛，那房子也造得清纯简雅，感觉这里就是让人安安静静学习修炼和踏踏实实过生活的地方。

我注意到三苏祠街道入口处的“三苏故里”牌坊，其两侧的“孕奇”、“蓄秀”感觉很是贴切。不是吗？三苏故里不但孕育了苏轼这个奇才还孕了一家三父子同是大文豪的奇迹。我怀着朝圣的庄重激动的心情特意从牌坊下面穿过，走向三苏祠。

三苏祠内苍老遒劲的黄桷树枝干横斜地伸出墙外，茂密的树冠荫蔽着门前的街道，正如三苏父子辉煌的文学光焰不仅冲出围墙，就是峨眉山也挡不住，“青山遮不住，毕竟东流去”，这光焰从这里流向全国，流向世界。

三苏祠正是三苏父子的故居。元代改宅为祠，明末毁于兵火，清康熙四年(1665)在原址上模拟重建，是蜀中最负盛名的名人祠堂和古典园林。

正门“三苏祠”是清代书法家何绍基所题，抱柱联：

克绍箕裘一代文章三父子

堪称模楷千秋景慕永馨香

克绍箕裘：寓意后人能继承先辈的事业。

清代名臣张鹏翮的题联：

一门父子三词客；

千古文章四大家。

四大家：指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修和苏轼。

江山故宅空文藻；

父子高名重古今。

萃⽗⼦兄弟于⼀门，⼋家唐宋占三席；

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

郭绍虞题。⼋家唐宋：唐宋时期⼋位散⽂作家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安⽯、曾巩。骈散：骈体⽂和散⽂

江⼭故宅空⽂藻；

⽗⼦⾼名重古今

三苏父子文章辉耀古今，同登唐宋八大家之列。虽同出一源，但各具鲜明之个人特色，有“凝炼老泉，豪放东坡，冲雅颖滨”之说，且父子三人做事光明磊落，立身为国，千载以来一直为百姓所景仰。三苏之中，东坡之才能和成就为最高，故祠中景点与其关联度最多。

是⽗⽣是⼦，家学⼀门，⾃昔名声弥宇宙；

难兄更难弟，象贤两弟，⾄今俎⾖重乡邦。

蔡宗健题⼤殿

苏轼母亲程氏出身书香门第，自幼熟读诗书，深知礼仪，她既是勉励夫君上进读书的贤妻，也是教育启蒙孩子成才的良母。程夫人逝世后，司马光为她写的墓志铭评价道：

贫不以污其夫之名，富不以为其子之累；知力学，可以显其门，而直道，可以荣于世，勉夫教子，不愧为古代一贤母。成全父子三人共同跻身唐宋八大家之列，令司马光惊叹道：“兴衰无不本于闺门！”

两宋时期，眉州出的进士上千人，有名姓的就有886人，唐朝武则天时期，宰相苏味道被贬为眉州刺史，其后代遂定居于眉山。至苏洵出生（1009），已历三百余年。难怪宋仁宗会如此惊叹：“天下读书人皆出眉山”。

东坡兄弟在严父慈母教育下，人品高尚，诗书满怀，嘉祐二年（1057年），苏洵带领二子第一次出川进京参加科举考试。东坡将一篇《刑赏忠厚之至论》的考题，以古论今，行文洒脱，如江河之水一泻千里，锦绣文字中蕴含的治国理念让考官梅尧臣赞之再三，认为天下文章难出其右，向主考官欧阳修一力推举，获欧阳修的赏识，读之再三，此文考生应是第一，为避嫌，将其名次排在第二。当时文坛领袖欧阳修给予东坡极高的价：

“此人善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

此次考试结果，弟兄二人均中了进士。一时之间，父子三人名满天下，苏轼也应了连鳌山月夜吟诗之蟾宫折桂，“骑鲸连鳌”的初心。

嘉祐六年（1061年），苏轼应“三年京察”的制科考试，入第三等，为百年第一。两宋近三百年制科考试，入第三等者仅为两人（无一、二等），弟苏辙为第四等。

苏洵塑像

苏轼塑像

苏辙塑像

来鳯轩是苏轼、苏辙俩兄弟的寝室和书房，在这儿有东坡和子由青少年时的大好时光， 也有兄弟俩手足亲情的美好记忆。雏鳯来到了眉山苏家，经过二十年的涅槃，生成了两只金凤凰，又从这里起飞，飞向了帝都，飞向了全国。

三苏祠内的黄荆树是苏洵亲手所植，至今已有千年。黄荆一般很难成树，都长成枝条，可是这颗黄荆却长成了大树。生命力极强，年久主干死了又发新枝。黄荆树的枝条常常被家长用作教训顽皮小孩的工具，苏母大概也是用过的。这棵黄荆树督促和陪伴苏轼弟兄俩成长、成才功不可没。古井水千年不枯，到此参观的人无不争先沾沾这井水的灵气和文气。

家里人在送苏轼出川时栽下一棵荔枝树，在随后的四十多年中苏轼走过了汴京、颖州、杭州、苏州、常州、密州、徐州、湖州、黄州、惠州、儋州等十多个地方却没有再回到眉山，为他栽下的荔枝树从小苗到大树，年年鲜香的荔枝等他回来品尝，可是直到后来荔枝树死了先生也没有回来。东坡先生有诗曰：

“故人送我东来时，

手栽茘子待我归。

荔子已丹我发白，

犹作江南客不归。”

读到这首诗不禁想到他的《自题金山画像》诗：

心似已灰之木，

身如不系之舟。

问汝平生功业，

黄州惠州儋州。

真感到无限心酸和惆怅。也许法国作家罗曼·罗兰说的“伟大的背后都是苦难”这句话真是对的。

这就是保留下来打荔枝树老桩。

三苏祠以文化为主要脉络，呈三分水二分竹的岛居特色。亭台众多，据说亭子有二十多处，每一处都有精彩的匾额楹联，当你欣赏风景的时候，画龙点睛的对联，也许正说出了你此时对此景的感觉。或者道出了你还没感觉到的什么，更多的时候是说出了你感觉到但是说不出来的体悟。在三苏祠里浏览就像在阅读一本立体的唐诗宋词，翻开每一页都有惊喜，每一首诗词都无比精彩。园林里各式各样的小桥就有三十多座，水乡的柔美俏丽多半都在桥上。

祠内碑廊有苏东坡的手迹和刻石八十多通，宋、明、清和民国碑约有三十多通。《罗池庙诗碑》、《表忠观碑》、《丰乐亭记》和《醉翁亭记》是苏东坡著名的楷书四大名碑。《罗池庙诗碑》是韩愈的祭诗、柳宗元的事迹、苏轼的书法，“唐宋散文八大家”这通碑就占了三家，所以。被称为“三绝碑”。此碑写于东坡六十岁时，书法老道，洒脱出格 ，绳墨不羁，一派大家风范。这四大名碑用了300多年时间才齐聚于三苏祠，是目前国内唯一一处集齐东坡四大名碑陈列的碑廊。

苏轼在眉州前后共生活了二十多年，眉州是东坡学识积累和品格魅力养成的地方，故乡连鳌山大字的书写，正是好风凭借力，要一展雄图的真实写照。

连鳌山在眉山市广济乡连鳌村境内，远远望去六座山峰同时伸向小溪，像是在大海中并排遨游的六只大鳌，夲地人叫它“连鳌山”。山上有座道观叫栖云寺，苏轼十七岁那年和弟弟苏辙在寺中读书，这年中秋佳节，东坡邀学友六人登山赏月，只见一轮圆月银光泻地，好一派似蓬莱与瀛洲的人间仙境。众人遂以连鳌山赏月为题进行联句成诗：

家定国首句：登鳌望月蟾宫近

家安国接句：寂寞嫦娥喜迎宾

苏辙跟一句：四海风云会琼宇

苏东坡接尾：苏家轼辙安定勤

赏月吟诗必留雅迹，众好友邀东坡手书连鳌山三字以为纪念。东坡在大家的帮助下，以山坡为纸，冬水田里的泥漿为墨，竹枝绑成的扫帚为笔，双手抱帚而书，留下千载美谈特大题字——“连鳌山”

栖云寺的住持一直认为东坡饱学之士，一呜惊人只待时机，便组织当地能工巧匠，将题字刻在此处。字体硕大，每字长宽均在三米以上，阴刻深度也达0.1米。

连鳌山石刻刻于黄石崖坡地，千余年风吹雨淋日晒，加之人畜无意践踏，损毁自然难免。自刻石存在以来历代皆有维护措施。清光绪六年（1880年）县令庄定域令砌石栏保护，挖沟导水，加-深阴刻字迹，并颁发公告，刻石区戒人畜进入。上图为清代用石栏围护的“连鳌山”石刻。

眉山市东坡区政府于2017年启动连鳌山保护工程，2018年一月建成。这组建筑命名为《連鳌阁》。

利用移天缩地之功，将刻在黄石崖山坡上的“连鳌山”三个大字移到了三苏祠内的石壁上，顿时为柔美的园林增添了一股雄健浩然之气。

只记得是春天，不知是什纪念日，老师带着孩子们在三苏祠内举行纪念仪式，从孩子们认真虔诚的表情可以知道，苏氏父子三人倾城倾国的人格魅力和举世无双的文采风流已经在他们心中发芽生长，中国几千年文脉的传承将如江河之水后浪催前浪，万古向前。

三苏祠里春有春花春笋新竹；夏有瑞莲池里的水芙蓉；秋有半潭秋水银杏桂花；冬有不雕的古树寒梅……看不完的三苏祠，说不完的三苏事，依依不舍地告了别，不知还能否再来？！

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