<h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span>▲<b>圣家族大教堂</b>是巴塞罗那游客游览最多的地标建筑，1984年，圣家族大教堂的一部分与高迪在巴塞罗那的其它六个建筑作品一起，被联合国教科文组织选为世界遗产。</h1><h1>但过去的136年时间里它却一直都是“违规建筑”。不过就在近日，这座教堂的受托人终于跟巴塞罗那达成协议，它<b>用3600万欧元为教堂拿到了首个官方认可的建筑许可。</b></h1> <h1> ▲<font color="#333333"><b>圣家族大教堂，又译作“神圣家族教堂”、简称为“圣家堂”，是一座宏伟的天主教教堂，</b></font>整体设计以大自然诸如洞穴、山脉、花草动物为灵感。高迪曾经说：“直线属于人类，而曲线归于上帝。”圣家族大教堂的设计完全没有直线和平面，而是以螺旋、锥形、双曲线、抛物线各种变化组合成充满韵律动感的神圣建筑。堪称上帝的建筑，它是西班牙建筑大师安东尼奥·高迪的毕生代表作。它位于西班牙加泰罗尼亚地区的巴塞罗那市区中心，<b>始建于1884年</b>，目前仍在在修建中。尽管是一座未完工的建筑物，但丝毫无损于它成为世界上最著名的景点之一。</h1> <h1>▲顶部镂空的圆塔中间，是一棵巨大的<b>圣诞树，</b>白鸽绕树飞舞！</h1><h3></h3> <h1></h1><h1> ▲ 远眺圣家族大教堂。按照高迪的设计，<b>教堂的三面象征耶稣的诞生、受难和复活，</b>高迪为教堂圣殿设计了三个宏伟的正门，每个门的上方安置4座尖塔，12座塔代表耶稣12个门徒。还有4座塔共同簇拥着一个中心尖塔，象征4位福音传教士和基督本身。三座门目前仅竣工一座。圣家族大教堂共有三个立面：面向东方的“诞生立面”、面向西方的“受难立面”和面向南方还未完工的“荣耀立面”。<br> </h1><h3></h3> <h1><font color="#010101"> 这座圣家族大教堂(La Sagrada Familia)是著名建筑师安东尼奥·高迪花了40多年的时间设计出来，从1882年开始建设。后来因为种种原因这座教堂一直没有完工，现在，136年过去了，它仍约有30%的建设工作需要完成。</font><font color="#ed2308"><b>他们希望能在2026年--也就是高迪逝世100周年竣工。</b></font></h1> <h1></h1><h3><font color="#010101"></font></h3><h1><font color="#010101"> 然而即便如此仍阻止不了游客们对它的热情，据统计，每年约有2000万名游客参观了高迪的杰作，其中有450万名游客进入到教堂里面。<br></font><font color="#010101"> 我在二年前跟团旅游，进去看了看。听闻已经得到官方认可的建筑许可，我又重新将当时拍的照片拿出来整理、回味一下，庆幸很多雕塑拍照时没有遗漏。</font></h1><h3></h3> <h1></h1><h1>▲<font color="#333333"><b>诞生立面。<br></b></font> “诞生立面”朝向东北太阳升起的方向，象征耶稣的诞生。诞生立面有3个门廊，从左至右分别是<b>希望门、博爱（仁慈）门和忠诚（信心）门。</b></h1><h3></h3> <h1> ▲<font color="#010101">“诞生立面”是依据《圣经》里故事雕刻的，这是教堂最早建造的立面，也是唯一高迪生前几乎建成的立面。</font></h1> <h1> ▲这是<b>博爱之门</b>上的雕塑。最上面是<b>圣母升天雕像，</b>这幅雕像讲的是在圣母玛利亚在升入天堂之后，被加以王冠之荣耀。</h1> <h1> ▲天使报喜。</h1><h3></h3> <h1> ▲图下是天使报喜，图上是加王冠。</h1> <h1> ▲<b>“博爱之门“</b> 讲述的是玛丽亚接到天使报喜（图上），然后耶稣诞生（图下），牧羊人和三王来拜。还有众多天使与儿童合唱团的场景（图中间），左右是两个弹奏乐器的天使。</h1> <h1><font color="#010101"> </font>▲传说在耶稣在降生时，天上一颗特别的光体闪过，被称之为伯利恒之星，或称圣诞之星。这颗星星也是西方圣诞树上悬挂的星星。在基督教派里，这颗星宣告着弥赛亚（神）的诞生。这颗星及其尾巴连接着上面天空的六星座，下方连接耶稣的诞生。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲<b>天使报喜。</b>天使报喜的故事来自于《圣经》路加福音第一章在圣家堂希望之门的正中间，就是天使报喜的雕塑，天使站着，手放在玛丽亚头上，传递宽恕、祝福和力量。这是雕刻家Jaume Busquets的作品。</font>天使报喜或圣母领报（Annunciation）是西方绘画和雕塑最为常见的题材。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;"> ▲在天使报喜的上方，有当时耶稣出生的时候，天空中可以看到的星座。依次分别是处女座、狮子座、巨蟹座、上自座、金牛座和白羊座。</span></h1><h1><br></h1><p><br></p> <h1> ▲到达伯利恒时，天色已晚，所有的客栈都住满了，他们只得在一个马棚里栖身。这天夜里，玛利亚临产了，伴随着一阵啼哭声，一个男孩降生了——这就是耶稣。可马棚里找不到干净的地方，约瑟和玛利亚只得把孩子包好，小心翼翼地放在马槽里。画面中葡萄架下是刚刚诞生的耶稣，后面带头巾的女人就是他的妈妈圣母玛利亚，旁边英俊健壮的男人是约瑟。他们身边有牛、马探出头来好奇的看着他们。所有的雕塑丰富繁茂，充满视觉与心灵上的震撼。</h1> <h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> ▲</span>图下<b>三王来拜</b>（又称三圣）。东方三圣从左到右依次是：白扎沙（Balthasar）、贾仕伯（Gaspar）和麦乔亚（Melchior）。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲牧羊人来拜。图右下。</font></h1> <h1> ▲图右。在耶稣诞生的右下方雕刻的就是牧羊人来拜的故事。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲图上是圣家堂仁慈之门上方的圣母加冕雕塑，图下为“天使报喜。”</font></h1> <h1><font color="#010101"> ▲图左是吹鼓手。</font></h1> <h1><font color="#010101"> ▲<b>手拿青铜号的天使</b>，一般是用来向世人宣告耶稣诞生的消息，也用来警告世人末日审判的到来，提醒人们找回真正的生活。</font></h1><h1> 图左下弹奏竖琴的女子。</h1> <h1>▲图左边是大管天使，右边是竖琴天使。弹奏乐器的天使都是日本雕刻艺术家外尾悦郎（Etsuro Sotoo）的作品。</h1><h3></h3> <h1><font color="#010101"> ▲图左边是吹鼓手。</font>在天使报喜的最外两侧，各有二个吹号的天使。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲这四位吹鼓手天使是雕塑家Llorenç Matamala i Piñol在高迪的指导下完成。</font></h1> <h1> ▲图下是<b>合唱团。</b></h1> <h1><font color="#010101"> ▲紧邻圣诞之星，则雕刻着合唱团群体雕塑。他们伴随着天使的音乐唱着圣歌来庆祝耶稣的诞生。这九个合唱的孩子和成人雕塑，也都是日本艺术家外尾悦郎的作品，包含上面的六位天使，这15个雕塑花去了外尾悦郎七年时间。其中有些明显的具有东方人的面孔，这些雕塑的模特也都是当地教区学校的孩子。左边一位弹奏古典乐器，一位演奏小提琴，右边则是三大流行乐器其中的两种：风笛和鼓。</font></h1> <h1> ▲ 这是“<b>希望之门”</b>上的雕塑。天使加百列为犹太国新王耶稣进行洗礼。周围天军、天使、国王、圣者前来朝贺。</h1> <h1> ▲东方的三位先知找到当时的国王希律王询问耶稣的下落。听到犹太新国王已经诞生的消息勃然大怒，希律王集合军队赶往伯利恒，将与耶稣同一天出生的婴儿全部杀死。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;"> ▲在设计教堂内部装饰时，高迪想方设法把《圣经》故事人物描绘得真实可信。为此，他煞费苦心地去寻找合适的真人做模特。譬如，他找到一个教堂守门人来描绘犹大，又好不容易找了一个有6个指头的彪形大汉来描绘屠杀儿童的百夫长。此外，为了在一座门的正面表现被残暴无道的犹太国王希律下令屠杀的数以百计婴儿的形象，他还特地去找死婴，制成石膏模型，挂在工作间的天花板下面，工人见了都感到毛骨悚然。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 图右可以看到雕塑中士兵面露狰狞一手拿宝剑一手举着被杀死的婴儿，一位母亲跪在脚下苦苦哀求，脚下有几具婴儿尸体（据说这些婴儿的原型是从旁边的圣保罗圣十字医院停尸房里借来的婴儿尸体做模特）。幸运的是耶和华给约瑟托梦，告诉他灾难将要降临，让他带领耶稣离开这里，所以这场大屠杀中只有耶稣幸免于难。</span></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> ▲这是希望之门上的雕塑。图正中间的雕塑表现的是，已经长大的耶稣聆听天使先知加百列的教诲。</h1> <h1></h1><h1><font color="#010101"> ▲图左下逃往埃及。</font>玛利亚怀抱刚刚诞生的耶稣骑在毛驴上，约瑟带着他们在天使加百列的指引下逃往埃及。听导游讲，圣母玛利亚骑的这头毛驴，是高迪用活的毛驴刮掉毛拴在那里三天临摹出来的，由此可见高迪对创作的认真程度。</h1> <h1> ▲这是<b>“忠诚之门”</b>上的雕塑。最右边是长大的耶稣，他十三岁回到了家乡以色列国，继承了父亲的手艺做了一名木匠，左边的天使加百列手里拿着一个小盒子，里面装的是“没药”，祭拜时用。</h1> <h1> ▲进教堂大门的上方。</h1> <h1> ▲门上的祈告词有各种语言。中文有<b>“施给我们今天所需的饮食。”</b></h1> <h1> ▲图中的jesus字颜色和其他的不一样。jesus 即 耶稣。<br> 耶稣(约公元前4年-约公元30年)，是基督宗教里的核心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚(救世主，基督)，并且是三位一体中圣子的位格，常被称为"拿撒勒人耶稣"。<br> 根据《圣经》记载，耶稣出生于伯利恒 (巴勒斯坦中部)，三十岁左右开始传道，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上，第三天复活、并向门徒显现四十天后升天，坐在全能天父的右边，他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降来，建立荣耀的天国，给「善」带来最后的胜利。<br> 《圣经》记载:耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲璀璨星空般穹顶，由双曲面抛物线组成的拱形体，又像是茂盛的树冠，树冠上盛开着花朵。</font></h1> <h1> 花窗玻璃，通过拼组成一幅幅五颜六色的圣经故事，起到了向不识字的民众宣传教义的作用，也具有很高的艺术成就。而花窗玻璃在建筑学上则有墙的作用，起到部分的支撑作用。</h1><h1> </h1> <h1><font color="#010101"> </font>▲ 到处是螺旋、锥形、双曲线、抛物线各种变化组合，仿佛置身与一座巨大的森林和洞穴，突破了基督教教堂千篇一律的传统格局。</h1> <h1> 彩色玻璃主要是在哥特式教堂内使用。</h1> <h1> 如果是天主教哥特式教堂，则位于主，副入口上的圆形玻璃窗，称为玫瑰窗；细长的玻璃窗称为柳叶窗。花窗玻璃造就了教堂内部神秘灿烂的景象，从而改变了罗曼式建筑因采光不足而沉闷压抑的景象，并表达了人们向往天国的内心理想。</h1> <h1> ▲从下往上仰望圣家族大教堂中殿的屋顶景观。</h1> <h1> ▲高达45米的顶部有一个由光影组成的拱顶仿佛是神明显灵。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲教堂内还有耶稣被钉于十字架上的雕塑悬在空中。 祭坛上面的耶稣像也被放置在一个很特别的华盖下，于一般的教堂不同，这个华盖不是坐落在地面，而是从天而降的。华盖下被钉在十字架上的耶稣主祭坛前的耶稣受难像置于巨大的华盖下悬在中殿的中央。</font></h1> <h1><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 教堂内部高迪大胆的将大自然的概念植入了圣家堂，进入教堂大门就像进入热带雨林，形似棕榈树的石柱拔地而起，大型立柱支撑起60米高的拱顶，形似骨刺的树枝伸展开来，树顶的叶子和花朵铺满了天花板，阳光透过色彩斑斓的玻璃窗撒下，投影在墙壁上地面上，整个教堂变幻着奇特的光芒，绚烂得像走进了奇幻森林！</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;"> ▲圣家堂内部最吸引人的是它彩色的马赛克玻璃窗，但是这些并不是随意安装的。建筑师是根据光的照射和变化，选了不同的颜色，同时又配合室外“诞生”、“受难”立面，设计为冷暖两种色调。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">色彩饱和度极高的窗户玻璃，极具异域风情。这种艺术形式兴起于10世纪，现存最古老的完整的彩色玻璃窗可以追溯到12世纪早期 。</span></p> <h1>▲图中。螺旋式楼梯</h1> <h1> 唱诗班是基督教堂的标配，一般是由十几个人到几十人站在前台上唱诵。高迪充分利用空间，在柱子的中间部分建造了这样的回廊，圣家族大教堂可以容纳3000人，而唱诗班可以容纳1000人，这是规模非常大的阵容。组织者可以将唱诗班的人按照不同年龄分开排列，形成了环绕立体声，场面非常震撼。</h1> <h1> 高迪去世后被安葬在圣家堂的地下墓室之中，他带着自己的理想和执念走了，留给世人一份未完成的永恒礼物。圣家堂是一件伟大而神圣的艺术品，任何人驻足这座神奇的建筑前，都会感受到灵魂的洗礼。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲这是西立面<b>“受难立面”</b>，“受难立</font>面”与“诞生立面”的雕塑风格截然不同，不再写实而重在写意。</h1> <h1><font color="#010101"> ▲“受难立面”抽象写意，寓意深刻的雕塑更淋漓展现“受难”的悲凉与沧桑。</font></h1> <h1> “受难立面”以耶稣的死亡为题，描述耶稣与十二门徒最后的晚餐，到钉在十字架受难和最后的葬礼，再到升天的故事。</h1> <h1> 高迪为了表现受难的痛苦，与“诞生立面”相比，设计风格迥异，前者精巧逼真、栩栩如生，而后者设计有棱有角、简单粗犷、表情沧桑。整组雕塑像被刀斧切割的石块，全部线条就像伤口一样生硬刺眼。</h1> <h1><h1><font color="#010101"> ▲这座石碑是由三节半石柱组成，她代表了耶稣33岁的生命。<br></font> 在受难立面的门口明显的位置摆放着这个雕塑，也是根据圣经中的故事雕刻的，满脸绝望的耶稣被绑在了石柱上，身上有被鞭笞的痕迹。耶稣遭受的痛苦是因为人类的罪孽，他愿意自己承受痛苦而给人类带来平安。</h1></h1> <h1> ▲这是非常熟悉的画面，耶稣被钉在十字架上受苦受难。但是仔细观察十字架并没有和耶稣一起竖立着，而是水平方向放在头顶端，与耶稣呈90度的角度放置，耶稣本人也是向前倾斜30度放置。这是因为整个建筑物太高，如果按照常规建造，站在下面和远处的人从视觉上根本看不到整体画面，因此而设计成现在的样子。现在无论是站的远、近、高、低都能清晰的看到这幅雕塑。<br> 十字架是耶稣生命的荣耀，是通往永恒的必由之路，是彰显天父上帝复活大能的荣耀，他曾经告诫门徒说“人子得荣耀的时刻到了”。耶稣用最痛苦的刑法来承担人类的罪，所以，人们信赖耶稣。相传耶稣在苦路上背十字架，曾跌倒14次，现在耶路撒冷的那条苦路有14个“站”，站上的墙壁都刻有耶稣背十字架跌跤图。<br></h1> <h1><font color="#010101"> ▲人物的表情因刀削的雕刻，表现受难的苦楚，更加冲击人的心灵。</font></h1> <h1><font color="#010101"> ▲这里的雕塑线条简单、硬朗，石头如刀削一般，简洁而抽象。</font></h1> <h1> ▲耶稣被迫戴上荆棘条编成的王冠，在士兵的看押下等待判决，而他的身边满脸纠结愁容不知道如何下令的是罗马总督彼拉多。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;"> ▲ 这个</span><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">纪念幻方</b><span style="font-size: 20px;">上的数字，横着、竖着、斜着都是33，寓意耶稣受难时33岁。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 苏比拉克幻方上有14个数字。幻方中10和14是重复的。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 苏比拉克幻方是指他为巴塞罗那圣家族大教堂西侧外立面创作的“耶稣受难”群雕上的一个幻方。这个幻方由1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、10、11、13、14、14、15组成，幻和值33。这是个纪念幻方，据说耶稣受难、复活、升天时岁数就是33。人的脊椎骨也是33节，很多雅典和华盛顿DC的建筑也都有33根柱子，而在各个西方宗教或神话中33也是一个神秘数字。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> </span><b style="font-size: 20px;">33是一个不可思议的数字</b><span style="font-size: 20px;">，在公元600年前的毕达哥拉斯时代，数字命理学(numerology)向来是将数字33视为最高等级的终极数字(Master Number)，是最为神圣的数字，象征着神圣的真理(DivineTruth)。这种传统不仅在共济会中得以保存，在其他的地方也都得到了体现:耶稣基督是在33岁时被钉在十字架上；约瑟是在33岁时娶的童真玛利亚；耶稣一共完成了33个奇迹；在《圣经·创世纪》里，上帝的名字总共提到了33次。佛教中有三十三尊观音。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><h1><br></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> ▲<b>《犹大之吻》</b>主要描写了犹大与耶稣之间的事情。犹大正在亲吻耶稣，这是他事先已安排好的暗号，以此确定谁是耶稣。此时的犹大带领了一大队兵马，里面有祭司长和法利赛人的差役等，他们有的拿着兵器，有的拿着火把，有的拿着号角，人多势众，直接奔向耶稣和他的门徒们。《犹大之吻》是十三世纪后期佛罗伦萨大画家乔托·迪·邦多纳创作的湿壁画。<br> 《犹大之吻》是十三世纪后期佛罗伦萨大画家乔托的代表作之一，它是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。<br>《犹大之吻》是《圣经》故事之一，犹大是出卖耶稣的叛徒。在逾越节的晚餐桌上，耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露，就提前溜走，立即去给敌人引路前来捉拿耶稣，他以亲吻作为暗号。油画表现的正是这一个故事场景。<br> 犹大之吻的来历正如一楼的朋友所说.简单的说就是,耶稣12使徒之一的加略人犹大,以30块银币出卖了耶稣,并与犹太教祭司长约下暗号:"我与谁亲嘴,谁就是耶稣." 于是.......</h1> <h1><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> ▲</span><span style="font-size: 20px;">但是</span><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">犹大之吻</b><span style="font-size: 20px;">的含义又是什么呢?</span></h1><p><span style="font-size: 20px;"> 读过<圣经>里的这段描写之后可以看出,犹大之吻用以说明一个背叛朋友而又假装得十分亲热的叛徒嘴脸,比喻可耻的叛卖、变节行为。</span><span style="font-size: 20px; color: inherit;">因此,犹大是叛徒的代名词,犹大之吻比喻可耻的叛卖行为。</span></p><h1><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> 犹大之吻雕刻的右下角有一条蛇，代表着邪恶，盘绕在犹大的袍子衣角后面。</span><span style="color: inherit; font-size: 20px;">那是一位天使（根据导游音译）莎娜的化身，莎娜曾经救过亚当和夏娃，曾经是上帝的左膀右臂，原本世界上没有地狱和恶魔，因为天使的堕落才变成了恶魔。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 在雕像的左边，有一个非常奇妙的数字方阵，这个方阵的数字，不管是纵向还是横向相加，都是数字33。而33是耶稣死亡的年龄。</span></h1><p><br></p> <h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span>▲ 我们穿过教堂从后面出去。出去后还有条小路通向地下室，里面有一个小小的博物馆，保存了高迪工作时的模型等，并记录了圣家堂的发展历史。陈列着圣家族教堂早期的设计资料。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">也正是参观完博物馆，延误了集合时间。领队在大门前等我们，导游带其他队员去吃饭。</span></p> <h1><font color="#010101">▲教堂局部模型。</font></h1> <h1> 由雕塑家瓊·馬塔瑪拉(Joan Matamala)從死亡面具上做成的高迪头像。</h1><h1><br></h1> <h1><b><font color="#ed2308">▲2026年全部建成后的圣家族大教堂。</font></b></h1>