基本没法——《天才基本法》剧评

陌上尘

基本没法——《天才基本法》剧评

2022.8.13，星期六，南充

熬夜看《天才基本法》，到第18集，我已经确信；不用等看完全剧，我就可以写这个剧评了。

虽然此剧涉及到的，各种知识概念，极为繁复；但它的核心要义，却始终不离《金刚经》的四句偈。

比如：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。

或者：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

如今的现代科学，正在用现代科学的一切手段，多维度验证佛法理论的真实不虚。

……

无论你多么努力，你所认为的自己，跟别人眼里的你，始终不是同一个人。一直不是，从来不是，就没是过。

这个定理，从人类文明诞生至今，已经被文学、艺术、哲学、宗教，乃至科学，多维度、无数次证明过。

所以多维时空、平行世界必然存在，因此佛学论断：世界并不实有。

实有与假有，都只是概念；关键在于，离开概念，你还是得吃饭睡觉，该干啥干啥。

按照佛学理论的定义，我们所生存的这个时空，叫“娑婆世界”——它的本义，就是缺憾。释迦文佛是娑婆世界的教主，教给我们，在一个缺憾的世界里，怎样将个体的痛苦，降到最低。

如果足够努力，甚至可以完全解脱痛苦。那极难做到，但有希望做到。遗憾的是，大多数人，都把佛教搞成了偶像崇拜。

这没办法，解脱需要无上的智慧，大部分人，连进阶初级的般若智慧，都终生无望。

解脱痛苦，要从约束自己开始；而娑婆世界的人们，从骨子里更愿意放纵。放纵自己的一切欲望。

其实释迦摩尼本人，是反对偶像崇拜的；他说：佛像出，佛法衰。后人据此演绎出三个时代区间，简单来说，它们是这样划分的：

1.佛住世、及佛法盛行的时代，叫正法时代；

2.佛法不流行，只流行佛教形式主义的时代，叫像法时代；

3.连形式主义都只剩一件外衣的时代，叫末法时代。

这种划分方法，在时间概念上很模糊；讨论它们对应的该是多少年，并没有意义。反正是不管咋算，我们现在肯定都处于末法时代。

末法时代要持续很久。有多久呢？大概要到科技发展，毁掉人类文明那一天。

……

如果将“末法时代”的音义打成一片，我觉得四川人讲得最透彻：“末法”就是“莫法”——没法子嘛。

林朝夕、花卷、裴之，都是能穿的。问题是，穿到哪个平行时空，个体的人生八苦，照样一个都逃不掉。生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴炽。

不能穿的呢？林兆生、张叔平、裴之妈、包小萌，亦复如是。

剧中所有人物的一切最优选，仍然只是百丈怀海，教诲老狐的那句公案：不昧因果。

三千大千世界，所有众生之类的修行入门要义，只是这四个字：不昧因果。不昧因果，随顺众生，而已。

《天才基本法》讲天才怎样培养了没有？并没有，它讲的是天才的命运。在命运面前，天才也基本没法。

对于群居动物而言，太过迥异同类，必然引发各种难以言说的痛苦。所以天才的命运，往往更加错舛坎坷、支离破碎。

总算，天才还是有一样好——他们的学习能力、思辨能力更强，所以深刻理解不昧因果，这个终极真理的概率，也比常人要高上许多。

虽然面对命运，天才也基本没法。没法，但是有辙——末法时代里渴望解脱痛苦的人们，最起码，可以在多生累劫的轮回中，种下一颗向善的种子。

诸恶莫作，众善奉行，就是向善。向善是解脱一切痛苦的根源，因为它引导人们，一步步获得各种福报。当福报积累到一定程度，就会生出大智慧，引导人们走向解脱。

天才，只是一个名词。站在更高的维度，再出类拔萃，也没什么意义。试想一只蜂王、一匹狼王、一头狮王，在现代化的人类面前，仍然不堪一击；而现代化的人类，在自然灾害面前，还是渺小如蝼蚁。

众生如是平等。

天才有什么好？可能有各种好，但那都是他人眼里的好。在天才自己的世界里，他们多半要更痛苦、更悲伤、更不如意。

他们仍然要直面自己的命运。

而命运是什么？所谓的命运，就是一个人的心智模式。

追求目标的不同、发展战略的不同，决定了一个人的最终上限和未来高度。

……

在众生颠倒的世界，有个说法叫盖棺定论。但盖棺定论也未必靠得住，关键要看，是谁给盖的棺？谁来定的论。

所谓众生颠倒，即是一片混沌。

因此北岛先生所批判的，那种针锋相对的二元对立，只在一个很小的基数上存在；对人世间真实情况之描述，恐怕要把他的名句，改上一改：

高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭。

广大人民群众，永远是谴责卑鄙者的，所以“卑鄙”不可能成为通行证；因此卑鄙者，一贯将高尚作为自己的外衣。而真正的高尚者，他们坚守自己的情操，往往无法逃脱，他人不解的指责与诟病，落下个“卑鄙”的骂名。

就在刚刚，我还在网上看到大骂王铎的书法爱好者；骂他投降满清，是个“贰臣”。谩骂者，大概不清楚王铎，开城投降的主要原因与历史节点：

城外兵临城下的，正是才搞完扬州十日、嘉定三屠的豫亲王多铎；而城内，则是走投无路的三十万百姓。

王铎用一个极低的姿态，保住了三十万人的性命；却换来自己，后半生的骂名。

只要是书法爱好者，都应该知道，王铎是中国历史上，不世出的书法奇才；甚至有人认为，他的书法艺术成就，胜过王羲之。

他当然是天才，可天才也基本没法。当他面对没法时代的时候。