岭南余荫 百年山房（下辑）

球（在摄影泥坑里翻滚）

　　余荫山房，又称余荫园，位于广州番禺区南村镇南村社区。创建者邬彬为同治六年（1867年）举人，曾官至刑部主事，加通奉大夫。余荫山房是他辞官回乡后所建，清同治十年（1871年）建成，前后历时五年，累计耗用白银三万多两，以蒙受祖先福荫之意而得名。

　　余荫山房是“岭南园林”的代表作品之一，它与佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园，并称“岭南四大园林”。

　　现在的余荫山房景区包括两部分，一是南部的余荫园（旧园区），它是整个景区的核心区域；二是北部的新拓展部分，即文昌苑（新景区）。上一辑，文昌苑已作介绍，这一辑，重点讲述旧园区余荫园。余荫园内主要有红雨绿云、浣江跨绿廊桥、深柳藏珍三大景观和深柳堂、临池别馆、卧瓢庐、玲珑水榭四大建筑。

　　这座祠堂，是进入余荫山房旧园区的一个入口。它是一座面阔三间的硬山顶门楼，明间门楣上高悬“善言邬公祠”朱底金字横匾，两侧对联为：学传孔道；名列晋卿。这副对联暗指了两个人，一个是邬单，一个是邬臧。两人均为春秋时期人，前者为孔门七十二贤之一，后者为晋国大夫祁盈的家臣。这应该是邬姓后裔最引以为傲的两位颇有知名度的先辈。

　　善言邬公祠的第二进包括中堂、左堂和右堂，三堂均面阔三间，硬山顶，前有出廊。

　　中堂是邬氏一族年节祭祀和日常议事的地方，堂内所悬匾额为“均安堂”。堂柱上有联：惟孝友乃可传家兄弟休戚相关则外侮何犹而介入；舍诗书无以贻后子孙见闻不俗虽中材未至为非耕。上联说的是孝悌，下联讲的是读书，二者兼顾即为邬氏家传。

　　左堂门联“乔木发千端岂非一本；长江分万脉终是同源”饱含深情，一定会让万千来访的邬氏后人倍感温暖。堂内布置成客厅模样，以西墙上的西式玻璃花窗为中堂画，上悬“味古香室”匾额，两旁联语“余韵诗声闻隔院；荫凉竹影入虚窗”为藏头联，暗含“余荫”二字。

　　右堂门联“珠履三千此夕共谈风月；瑶琴数叠有人来和阳春”用到了一个典故——珠履三千。典出李白《江上赠窦长史》诗的“不同珠履三千客，别欲论交一片心。”句，因此这副对联说的还是迎宾待客。右堂内玻璃花窗前摆了一尊石雕文财神，两侧是一对儿一人多高的石雕大花瓶。

　　穿过中堂，是善言邬公祠的第三进，包括后堂和两庑。本为供奉祖先牌位的后堂现在辟为家学的模样，正中供奉铜铸孔子立像，但堂内梁柱上的对联“木主妥先灵展拜堂前百世蒸赏长亨祭；金檠腾瑞彩仰瞻宇内万年香火永绵延”还是供奉、祭祀的语境。

　　祠堂入口内两旁，都有回廊连接到中堂。

　　由善言邬公祠南来，即是余荫山房的园林部分，也就是余荫山房最值得一观的地方，首先进入的是“卧瓢庐”。

　　卧瓢庐是一个园主人专为宾友憩息而设的小庐舍。庐内所悬篆书“卧瓢庐”匾额由前广东省书法家协会主席秦咢生书写。

　　庐中窗户设计别开生面，北面是一排百页窗，既能通风，又能采光。南面是“四季窗”，通过蓝色玻璃的重叠变换，可观赏四季景致。

　　余荫山房视建筑物使用功能，装饰有简有繁，在简朴中显出典雅，繁琐之间却有谐调美感。被视为岭南园林装饰精华的木雕、砖雕、石雕和灰塑，广泛用于园林建筑的门头、窗楣、屋脊、墙壁、山墙的装饰中。

　　走入一个小天井，迎面是照壁镶通花砖雕；目光穿越满月门，可见灰雕“寿”字花坛。余荫山房四大雕（砖雕、木雕、灰雕和石雕），进门就能见两雕，雕工精湛，尽显古雅之风。

　　迈过满月门，拐进冷巷，东侧是“夹墙翠竹”。苏东波曾经说过“宁可食无肉，不可居无竹”。但余荫山房园地面积有限，难以大面积种植竹子，园主为此搜肠刮肚，最终想出了一个因地制宜的方法，即在墙与墙之间种上翠竹。这样一来，既不用占用庭园面积，又能控制它的生长蔓延，且可以阻挡园外的尘嚣，一举三得，如此便形成了景色独特的“夹墙翠竹”。

　　通过一条两折曲廊，即达“玲珑水榭”。这是一座地处全园中心地带的建筑，平面呈八边形，矗立水中，八面开窗，环顾一周，周边景色次第入目，故又称八面厅。

　　玲珑水榭，以八角形状构图，檐柱间设槛板，上全置隔扇窗，虽然建筑面积不大、玲珑小巧，但八面全是透明窗，在视觉上却通明剔透，谓之“玲珑剔透”。环水而立，故名“水榭”。在玲珑水榭望出每一方向，都能自成一季之景。北面（春景），有一条经过精心设计的春兰幽径。

　　东面（秋景），种植郁郁葱葱的丹桂树。每当花开季节的清晨，推窗观景，桂香迎着东升的旭日，沁人心脾。南面（冬景），是几株百年腊梅，为什么种在南面呢？这是为了避北风而便于客人赏梅——腊梅是残冬腊月开花，这个季节，室外必是北风呼啸、霜陈满地。如果这时有朋造访，便可关闭东、西、北三个方向的窗户，单单打开南窗，这样一来，既可避免北风肆虐，又能欣赏到腊梅花盛开的美景。

　　西面（夏景），晚霞斜照在莲池碧水之上，满池金晖，退凉了，红莲静静地舒开，微风送来淡淡的荷香，浣红跨绿廊桥如虹横亘，桥边垂柳倒映，不禁有了身缘江南的恍惚。

　　玲珑水榭为八角卷棚歇山顶建筑。窗户八面开启，是园主人邀集骚人墨客挥毫雅叙的地方。因使用功能需要，所以体量较大，反映了岭南园林文化务实的特点。榭内设八条檐柱四条金柱，均用坤甸木制成，具有很强的观赏性和研究价值。启窗向外观赏四周景物，清晰可见。

　　从玲珑水榭的西窗望出去，是余荫山房的标志性建筑——浣红跨绿廊桥，一座单拱小桥；桥很小，但廊、亭、栏具备，石拱婉约，廊亭大气。这座中间横卧的小虹桥，把花园分成东西两部分。

　　一泓绿水，睡莲初醒，莲叶田田，几条锦鳞戏游其间。浣红跨绿廊桥，便凫卧池面。廊桥小巧，全长仅20米，却把桥、廊、亭、栏巧妙组合，浑然一体，雅致异常。位于正中的桥廊，桥栏朱红，堤栏紫褐，条石起拱呈半圆，与拱桥倒影恰成正圆，静态之美，堪称典范。浣红跨绿廊桥因此成为余荫山房的标志性景观，被誉为岭南园林最经典的造型。

　　在玲珑水榭东北角，有一个养有孔雀的“孔雀亭”。孔雀亭虽位于园林不起眼的角落，但其处置同样可圈可点：孔雀亭跨水而建，这样，孔雀的粪便全部掉在水中，不但可保持亭内清洁，还可作为饲料喂养池鱼，真是一举两得，与当今社会所积极倡导的“环保、绿色”的生态理念，是那么的吻合。

　　孔雀亭旁侧，还有一座“来薰亭”。来薰亭设计奇妙：亭为两柱半圆攒顶，倚墙而建，亭中筑有半圆石桌和石鼓凳。虽只有一般亭台的一半（故又名“半边亭”），但对于装饰枯燥的墙身，却起了极大的点缀作用。伫立半边亭前，时光穿越百年后，其新颖的构思，仍给我们以眼前“为之一亮”的视觉冲击。

　　穿过廊桥，就来到了全园的主体建筑——“深柳堂”。

　　堂前的花架上，攀援着一株与余荫山房同龄的炮仗花，它的老藤已干粗如树，虬龙绕柱般缠在老榆树上。“红雨绿云景观”中的“红雨”，狭指深柳堂前的炮仗花，盛花期时开花一串串，池塘落英缤纷，状如一片红雨，蔚为壮观。泛指整座园林，四时花果不断，姹紫嫣红。“绿云”，则是指园内绿树成荫，清幽雅静的岭南园林环境。

　　深柳堂（深柳藏珍景观）是园主会客之所，取名沿自唐诗“闲门向山路，深柳读书堂”句。它是余荫山房的主体建筑，形制歇山，堂外开阔廊檐和庭阶直透池面，外表华丽，内部装饰精细，富有岭南建筑风格特色。

　　深柳堂面阔三间，进深两间，屋顶由两个卷棚顶相叠而成，与玲珑水榭形制类似。堂内所悬“深柳堂”匾额由广东书法名家胡根天书写，字体敦厚、沉稳，颇见功力。匾额下面的对联“山余受月三弓地；房荫停云一径幽”由余荫山房的主人邬彬自撰，也是一副藏头联，书写者是广东籍书法家、前中国书法家协会副主席陈永正。

　　深柳堂堂内书香浓郁，珍品极多，木雕精品琳琅满目，名家墨宝闪耀清华。在珍贵的檀香木雕屏上刻有清代名家的书画作品。

　　深柳堂是全园装饰最华丽的厅堂，其中最精彩的是它的两件木雕花罩，一件是明间正面的“松鹤延年”，一件是西次间的“松鼠菩提”。特别是后者，为双面木雕，前后图案一样，就像苏绣中的双面绣，堪称绝世佳作。除此之外，在房间的木质隔断上还有32幅桃木扇画，均出自名家之手，自然是非常珍贵。

　　堂内两件木雕通花大挂落“松鹤延年”和“松鼠菩提”，玲珑剔透、栩栩如生，寓意宗枝繁衍、多子多孙。在空间组织上，两件挂落把室内分割成流通的“两厅”，使内部空间充满魅力。

　　两旁间壁三十二幅桃木扇画，尽藏昔日名家诗画，工艺精湛，巧夺天工，把深柳堂装饰得富丽堂皇，实有“大雅含宏”的气势。

　　堂内东侧四幅双面木屏风，刻有乾隆东阁大学士、宰相刘墉，岭南三大家之一陈恭尹，广东晚清三大才子梁山舟、张船山、翁方纲等八位名书法家手迹，是不可多得的文化遗产。

　　“浣红跨绿廊桥”的廊桥西侧，为一方池，池北为深柳堂，

　　而池南为“临池别馆”。

　　临池别馆，原是书斋，为硬山顶建筑，前临四方荷池。古时候的文人雅士以墨砚为“池”， 蘸砚挥毫称为“临池”。因此用“临池”来命名这馆舍真是精妙绝伦。馆内朴素简洁，与深柳堂形成鲜明对照。

　　在荷花池后侧，还能看到一保存完好的古井，名为“华水井”。古井的存在恰好反应了余荫山房悠久的历史底蕴和深厚的文化内涵。

　　余荫山房的灰塑琳琅满目，随处可见。据资料介绍，在园文物区内可辩有主题的灰塑就约有360幅，分布在脊饰、照壁、门墙楣、楹联、花盒、花基、落水管道等处。这些灰塑图案精美，寓意深刻。

　　各种各样的壁窗古色古香，令人目不暇接。

　　园内窗式各异，形形色色的各款满洲窗，仿佛是余荫山房岭南建筑艺术的一抹亮丽色彩。

　　来熏亭对面是一座月亮门，门楣上嵌“南苑”二字石额，两侧的对联“近水短桥皆画意；远峰留雪有诗无”。进入月亮门，即是“瑜园”部分。瑜园原为邬家邻居朱氏所有，后为邬彬第四代孙邬中瑜购得，1922年基本完成改造。

　　瑜园主体建筑为一组两层小楼，主要用于居住和宴饮宾客，因多为女眷居住，故又称“小姐楼”。

　　两层建筑的瑜园，底层中座为船厅，兼有会客和宴饮的功能，立于方池之畔，好似一叶舟船停泊在湖岸。

　　方池上的观鱼桥与船厅相映成趣，船厅分为前后两舱，用翠竹木雕门罩分隔。

　　方池小桥上方为一幅灰雕牡丹玉兰图，两边的联语“为爱鸟声多种竹；欲知鱼乐且添池”，乐趣满满，怡然自得。

　　余荫山房对联多的传统在瑜园得到了进一步的发扬光大，可以说是有门必有联，

　　二楼中座为“听雨轩”，同样以花罩一分为二，当为家中女眷日常活动的场所。

　　室内布置古色古香，美轮美奂。明式家具，艺木花窗。

　　每当潇潇雨歇，静坐于厅中，听檐前滴水，妙不可言。

　　听雨轩内，那静静安放的古琴，仿佛余音缭绕，使人发思之幽情。让人联想到下雨时一边弹琴，一边听雨的唯美，琴声和淅沥沥雨声在合唱浪漫之音，一切多么美好。

　　紧邻听雨轩的一间被布置成新房模样，满眼红色，非常喜庆。

　　这是“婚房”。婚房是新婚夫妇共度良宵的居所，唐中叶以后，洞房逐渐成为新婚夫妇卧房的专门谓称。

　　婚房内陈设红烛、红绳、梳子、针线、尺、莲子、红枣等具有吉祥寓意的品物，代表了对新人美好的祝福。

　　二楼婚房的旁侧，还有一个开放式露台。

　　登临其上，既可品茗小酌，亦可尽赏周围景色。

　　瑜园迂回曲折，桥、亭、池、馆工艺精奇，门窗造型千姿百态。登上楼台，可饱山房景色和园外风光，是借景的成功范例。

　　在瑜园的一间房间内，摆设了一张古典睡床。根据介绍，古床为原主邬彬后人邬藻华赠予。邬藻华女士当年旅居香港，其夫为莫裕荦先生。

　　瑜园东面有一座小花园，称“后花园”。后花园面积不大，内中景物也比较简单。后花园是园中小苑，为1985年添建的。

　　后花园主要建筑是一座卷棚歇山顶方亭——“禊赏亭”和它旁边的“曲水流觞”。亭联“群贤毕至少长咸集；清风徐来水波不兴”为一副集联，上联取自王羲之《兰亭序》，下联来自苏轼《前赤壁赋》。

　　潺潺流水从青葱掩映的假石山上不停地向下流淌，汇成小瀑叠泉。

　　园内除有曲水流觞外，还设有象棋残局。曲水流觞是中国古代汉族民间的一种传统习俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种欢庆和娱乐之雅事。

　　园中还植有“黄金间碧竹”及一些岭南佳果。

　　盘栽的小荷花也惹人喜爱。

　　植有岭南佳果的后花园，夏日荔熟蝉鸣，一派自然生态景象，令人徘徊流连，不忍舍去。

　　余荫山房的布局巧妙，以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，将园中亭台楼阁、堂殿轩榭、桥廊堤栏、山山水水等园林所需的全部元素尽纳于园中，充分反映了天人合一的文化特色，表现一种人与自然和谐统一的宇宙观。余荫山房，书香文雅，满园诗联，文彩缤纷；并将被视为岭南园林装饰精华的四大雕（木雕、石雕、砖雕、灰雕）广泛用于园林建筑装饰之中，是保存完整、不可多得的岭南私家园林范例。它体现的岭南园林精巧之美，很值得我们细细品味和借鉴。

摄影/编制：球

2022年08月12日