黄河，在这里拐了个弯

好望角

滚滚黄河收壶口、出龙门，一路浩荡南行，在潼关遇华山阻隔折流东向，而后穿中条、登三门，在小浪底冲出峡谷奔向大海，在这片晋陕豫交界区域，黄河拐了一道九十度的急弯。

这里是晋陕豫交汇处的临汾、运城、渭南、三门峡、洛阳，黄河流域著名的金三角，黄河“几”字形大弯的最后一弯。在这里，黄河先后接纳了汾河、渭河、洛河，让远古的尧舜之火、周秦之势、隋唐之光在此辉映闪烁，形成了一片展示中华五千年文明的主题公园。七月上旬，值黄河小浪底调水调沙，继续奔行于追寻黄河的征途之中。

千里黄河一壶收。浩荡如席的黄河之水瞬间跌下狭窄的深槽，黄色的瀑布和巨大的轰鸣，演绎出了一曲震撼华夏的黄河大合唱。这是世间一道无与伦比的壮阔景观，它以咆哮般的呐喊和雷霆万钧的气势，宣示了一个民族自强不息、坚韧不拔的伟大性格。

临汾，因濒临汾河而得名，虽然它有壶口瀑布引人瞩目，但相对于华夏第一都的名号，还是显得太过低调。尧都平阳，舜耕历山，禹分九州，此地冀州因处九州中央而称“中国”；北依中条，南望华山，两山各取一字便是“中华”。华夏的文明始祖们立都于此，在这片热土上，指点江山，规划山河。

有着“天下第一门”之称的华门，高大厚重，雄伟庄严，令人肃然起敬。正面三门矗立，象征着尧舜禹三位文明始祖，50米的高度，蕴含着中华文明5000年的灿烂历史。华门集历史纪念和游览观光于一体，以华夏一统、尧天舜日、东方巨龙等十八景观，叙事着先祖们创始华夏的不朽伟业。

临汾是著名的寻根祭祖之地，寻根的人流不但进入了华门，还聚集在了洪洞大槐树下。发生于明初永乐年间的移民大迁徙，不同于历史上的走西口、闯关东，它是由官府有计划的向因战火而少人多地的中原输送人口，上千个姓氏的百万民众遍及全国500县域，他们客居异乡，把起源于河东的农耕文明和晋人的勤劳品质传遍了华夏。

千里中条一池雪。运城，因盐而成邑，因盐运而得名。河东地区人杰地灵、圣贤辈出，自然有黄河母亲的哺育，但也离不开这片湖盐的眷顾。时过境迁，曾经创造了隋唐国库近两成收入的运城盐湖，当今已转型为了休闲观光之地，人们喜欢在这里泥浴，爱在盐水上漂浮，还有的喜欢居高俯瞰这片调色板似的姹紫嫣红。

高达80米的关羽铜像，屹立他的家乡解州常平村，关帝背依中条，眼望盐湖，右执青龙偃月刀，左捋美髯飘须，一幅气拔山河的威武形象，他那集忠义仁勇为一身的口碑，成为了家乡人民的骄傲。

龙门三激浪，平地一声雷。河津60米宽的龙门峡口，断山绝壁，如扼黄河咽喉。峡谷里遇到挤压的河水，相互撞击积蓄着势能，当跃出龙门瞬间扩散成了十里宽的河面，就如愤怒的巨龙顷刻被驯化的安安静静。昔日连接晋陕的龙门渡已退出历史舞台，取而代之的是三条跨河大桥，如凌空彩虹，为龙门黄河增添了不凡气势。

在万荣县的庙前村，黄河上的第二大支流汾河汇入了黄河。这条713公里的山西母亲河，滋润了三晋大地，营造了万顷沃田，最终在黄河滩涂，以股股清流投入到了黄河母亲的怀抱。

黄汾交汇处，平湖出高崖。地肥水美的泽中方丘上，有着一处貌不惊人的国家祠堂。后土祠，远古时代对土地的崇拜，相传轩辕黄帝曾在此扫地为坛，9位皇帝24次亲临祭拜，这里是中华后土文化的起源地，是天下地神之宗，是北京天坛前身。

祠内的殿宇并不宏伟，但建筑工艺却是巧夺天工，尤其献殿和戏楼门楣上的镂空木雕更是精妙绝伦，独具匠心的创意，栩栩如生的造型，简直是把点缀之美发挥到了奢侈的极致。

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归......汉武帝刘彻的《秋风词》千古流传，他一生六次巡幸河东，五次亲祀后土，并为后土祠吟出了这首悲秋佳作，荣河知县戴儒珍遂建秋风楼以示纪念。高32米的秋风楼崇峻壮丽、风姿飘逸，它凭河而立，默视着黄河变迁，见证了世事兴衰。

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。运城诗人王之涣的《登鹳雀楼》可谓是千古绝唱，凭借此诗的影响力，让黄河岸边的鹳雀楼，与江南的岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称为了中国四大名楼。催人奋进的诗句妇孺熟诵，但登临鹳雀楼的却鲜有人在，因为鹳雀楼在过去的六七百年间根本就不存在，直到二十年前，毁于战火的鹳雀楼才得以重见天日。

鹳雀楼楼体恢宏，73.9米的高度是四大楼中最高的一座。孤楼之上，天地之间，诗人描绘的壮阔景色映入眼帘。凌空感怀，天高地阔，只要进取登攀，憧憬定能所达。

芮城的大禹渡，是黄河沿岸以大禹冠名的唯一渡口。这棵4000年的神柏，是当年大禹栽下用于观察水势的标志。大禹是中国水利建设的始祖，他有三过家门而不入的故事，也有疏堵有度的治黄策略，更有凿开山门、引水归海的壮举。

风陵渡应是黄河上最具江湖气息的名字，传说是因一位叫“风”的人做法吹开迷雾，助黄帝趁机打败蚩尤而得名。风陵渡处在黄河拐弯的顶端，这个曾经黄河沿岸上最大的渡口，在桥梁时代也不得不走下历史舞台。沿着黄河寻找古渡遗迹，只看到了这块模范军渡纪念碑，它是用以彰显运送一野十八军团南渡黄河解放大西北的功绩。

立马风陵望汉关，三峰高出白云间。西来一曲昆仑水，划断中条太华山。一曲黄河如一把神斧，将中条山和太华山一劈为二，让风陵渡与潼关渡隔水对峙。

潼关雄居大河之畔，自黄河北移致使南岸形成了一条滩地，潼关就取代函谷关成为了洛阳至长安的咽喉要隘。当年日寇欲取关中，就是在潼关遭中国守军据险抵抗，方使侵略者的图谋未能得逞。正可谓一关在手，可挡十万雄兵。

洛入渭，渭入黄，三河交汇水茫茫，黄河最大的支流渭河正携带着北洛河汇入黄河。三河口湿地的巨幅石雕，刻画了三秦儿女根治水患的壮举，从远古的河伯兴水，到现代的砥砺驭洪，渭河已被改造成了安安静静的一河清水。

雄关漫道，十里画廊。潼关的南山，是一道天然观景台，远眺俯瞰，黄河金三角壮阔的景象映入眼帘：东是豫西、北是三晋、西是秦川，脚下河水滔滔、雄关险要，连霍高速横贯东西、黄河大桥飞架南北，远眺天水茫茫，渭河款款而来，黄河扑面而至，黄绿分明的两水汇成浩瀚，在潼关脚下从容地折向东方。

豫西的三门峡是座黄河塑造的城市，它的名字源于大禹治水，相传大禹为了开通河道，挥起神斧将高山劈成了人门、神门、鬼门三道峡谷，方才引得黄河滔滔东去。现在的三门峡又有了“天鹅之城”的美名，黄河水形成的湖泊、湿地，每年会吸引数万只白天鹅到此栖息越冬，冬季到三门峡看天鹅，成了当地旅游观光一个新的热点。

望三门，三门开，黄河儿女梳妆来。三门峡大坝被认为是新中国驭治黄河的壮举，当年它带给国人的自豪和快乐，从众多领导人的题词和无数诗人的诗句中可见一斑，尽管人们对它在治淤方面多有微词，也丝毫不能质疑它在中国治黄史上的重要地位。

函谷关扼守的是稠桑塬上的一条巨大冲沟，这条称为崤函古道的冲沟极为凶险，车不能并辕，马不能并列，窄处泥丸可塞，自古战火频起，是秦汉隋唐时期中原西进关中的咽喉要道。

真正让后世记住函谷关的，并非是它的险要和厮杀，而是那位骑着青牛缓缓而来的老子。相传老子弃官西行，一路紫气蒸腾，守关将领认为是异人降临，遂恭请老子隐居前再给世人留下一篇大作。老子在函谷关留住数日，写下了一本五千多字的《道德经》，阐述了他对道德的认知，然后悄然离去。

崤函古道尽头的东寨临河而建，这里高居谷底二十余丈，是黄河大片的频出之地。脚下大河浩荡，对岸阡陌纵横，下游大塬高耸，天边残阳如血，好一派黄河雄浑的壮阔景象。

八里峡、龙凤峡、孤山峡，号称“黄河三峡”。烈日暴晒下登顶八角天柱峰需要耗费极大的体能，但一览众山小却让人能有君临天下之感，四周峰峦，大开大合，脚下峡谷，大河如带，既有神韵般的气象万千，更显刚劲般的驰骋纵横，这是一片由小浪底与王屋山共同孕育的山岳河湖景观。

小浪底大坝矗立在黄河进入平原前的最后一个峡口， 864 米厚的坝底混凝土让大坝坚如磐石，它是专为治理每年产生的16亿吨黄沙而横空出世的。每年汛前，小浪底都会进行调水腾出库容，而后采取人工搅沙并联合上下游枢纽掀起人造洪峰，以借用水的强大势能将库底淤沙排出大坝并输沙到海，可以说，小浪底是把守黄河安澜的最后一道防线。

每年六下七上的三周，是小浪底调水调沙的时期，也是小浪底一年中最为鼎沸的日子。进入库区，远远的就会听到巨大的轰鸣，感受到飞飘的水雾，人们踏着满是泥浆的道路直奔大坝，一睹小浪底调沙的壮观景象。但见裹着泥沙的河水从泄流口喷薄而出，似黄龙出洞，如群狮扑食，跌落下的泥水，浪花飞溅，黄雾蒸腾，蔚为壮观。这是与壶口瀑布媲美的黄河大观，一个是自然力量的馈赠，一个是人定胜天的壮举。

大师挥神斧，周公造洛城。洛阳的底蕴积累开始于三千年前的商周时代，先帝们立宗法、划等级、建礼乐，在这里开启了13个王朝，洛阳城也经历了长达1650年的辉煌。人们戏称，在这里一铲子下去，挖出来的全是祖宗。其实在高山，在河畔，在寺庙，在这片地表之上，辉煌年代留下来的遗迹比比皆是。

黄河之水来到巩义，已显的舒缓与博大，在什谷一带，伊洛河带着璀璨的河洛文明汇入黄河。“河洛汇流”天下闻名，相传这里是河出图、洛出书、伏羲画八卦的地方，无数帝王登基前都要到此沉壁祭天。“河洛汇流”也是巩义古八景之一，西望黄河，南瞻伊洛，两条异水在此碰撞、缠绕，经过短暂的抵触，最终清浊交融、殊途同归，一并奔赴沧海。

在临近郑州的黄河岸边有两处纪念地，一处是蒋委员长扒开大堤的花园口，一处是毛主席俯瞰黄河的小顶山。虽然蒋某人决泄的黄河水暂缓了日寇的脚步，却也让豫皖苏44县沦为了一片泽国。毛主席在此立下了“要把黄河的事情办好”的誓言，经几代人接力奋斗已终达所愿。今天，一条条大坝横空出世，一座座大桥连接两岸，黄河不再肆虐，天堑已成通途，万里黄河，水晏河清，一片安澜。

位于荥阳的桃花峪黄河大桥气势恢宏，7703米的桥面在河南黄河大桥中位列前茅，它除了有连接荥阳武陟两岸的功能，还有划分黄河中下游地理界线的意义。界碑下的这条河桥辉映的逶迤曲线，上接群山千重，下连良田万顷。桃花峪，水从天上来，一泻东流去。