和川柏溪麻氏宗谱跋

麻史俊

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和川柏溪麻氏宗谱跋

欣逢盛世，国富民殷; 谱牒风起，各姓传承。有日，宅中书记洪仁专门与我说起续谱事宜，言之，这次续谱生明、允洪都会全力支持; 听之，顿觉信心倍增(因前次倡议续谱一事，响应者寥寥，故只得作罢)。于是便于当晚(二零一七年十一月五日)在宅中族老宝余家中召集了有识之士，商议续谱事宜，成立了这次续谱理事会; 并选出了会长洪仁(负责全面)，我及宝余、春水、永生、福兰、银生、新初、武刚、伟洪、虎龙、天明、世昌、玉龙、正和、天忠(出纳)作为理事会成员，并一致推选生明、允洪为正、副董事。会议充分肯定了此次续谱的重要性、迫切性; 因于上次续谱已有九十四年，宅中族老有的都已故去，有很多传说、故事都相继失传，年青一代又都定居于全国各地，故续谱事业迫在眉睫。考虑到兵马未到，粮草先行，各加入理事会成员出资五百元作为启动资金。说明此次续谱理事会成员的热心与决心，大家都感到无比的欣慰。自此，我们麻氏续谱事业终于正式拉开了序幕。

为把我族这次续谱工作做好，大家同心协力，修墓祭祖，战暑傲寒，跋山涉水，奔走于四方; 寻祖觅根于温州永嘉，丽水缙云，台州仙居，诸暨、浦江、嵊州、新昌、安徽宣城及其他星散住户， 收集资料，其中的艰难困苦可想而知。经过一年多的努力工作，大家战胜各种阻力，克服重重困难，在广大族民的理解和支持下，理事会众成员的共同努力下，终于了却祈愿，落下帷幕了。

从这次续谱工作中，我们深刻体会到，续谱工作看似简单，其实是一项繁杂而琐碎的事情，其中的酸甜苦辣，劳心废力别人是体会不到的。光说信息采集到世系图及行传编撰形成初稿，就耗时八月有余; 而且尚有许多信息采集不全。因年代久远许多宗亲长辈生卒嫁娶不详，还有部分族人对续谱事业认识不足，不重视，认为做不做谱无关紧要。诸如诸多种种缺陷与阻力，理事会成员也曾多次的苦口婆心上门做工作，但始终不如人愿，不能全部、全面地收录在谱，实为一大憾事！殊不知家谱是反映家族历史，记录家族文化，进行家族教育，传承家族优良传统最基本的功能，是充分折射中华民族悠久历史和联系海内外炎黄子孙的重要纽带; 能够充分体现教育价值、社会价值、文献价值、文物价值、文化价值等诸多重要内涵。中华民族是一个重视教育的民族，这种重视最深厚的基础是奠定在家庭教育之上的。在中国传统社会里“家”具有多方面社会功能，在政治生活，物质生产和日常生活中发挥着至关重要的作用。同时，家庭还承担着进行伦理道德教育的功能，传统道德中的“三纲六纪”是伦常关系的行为准则，也是主要通过家庭教育来实施。其中“君臣有义，父子有亲，夫妇有别”被认为是最基本的行为准则，处理诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友等伦常关系的行为准则，同样都有非常之重要意义。从性质上看，首先是家庭内部的道德关系，其次才是社会上的道德关系。所谓“修身”“齐家”，只有自身品行端正，为家人之榜样，方能管理好家庭，使自己的家庭兴旺起来，然后才能“治国平天下”。所以，每个家庭道德的好坏，关系着整个社会道德水平的好坏，其重要意义是不可忽视的。

换言之，人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静的离开人世。古人云:“雁过留声，人过留名”。“名”就是根本，人生一世死了，连一个名字都没有留下，若干年后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不枉活一生，白活一世？你的孩子也就失去了根本。树高千丈，叶落归根，你的根在哪里？万里江水，源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不有负先人养育？古人云:“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也”。姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种生生不息的寻根意识，使这个家族有强大的凝聚力和生命力。祖辈们千辛万苦创业、育人，为家族创下了丰功伟业，留给我们知识财富、精神财富、思想财富，只有把他们的事迹写成书、立成传，一代代的传下去，作为永久纪念，才算上对得起祖宗，下对得起后人。

修谱是件浩大的工程事业，其中包括修墓、立碑、修祠、立匾、画像等，编撰之中就有信息采集，世系画图，行传编写，校对、编撰等环环相扣，缺一不可。这就关系到资金问题，自古说“无水不能撑船”，“巧妇难为无米之炊”。为吸引更多的资金加入，经理事会商讨形成决议，制定章程: 入谱自由，捐款自愿; 丁口费每人二十元，房谱每本一百元，捐款三仟元以上的总谱一套，五仟元以上的谱内上名，一万元以上的谱内挂相片，二万元以上的谱内挂全家福相片。为起带头作用，生明、允洪各出资了二万元。通过祭祖、宣传，家族恳谈会的动员、倡议，各族人及有识之士一呼百应，捐款热情空前高涨，各宗亲大家都把续谱事业为己任，纷纷解囊捐赠。特别是夏家后裔小红为修始祖墓捐助了一万元，伟洪助始祖墓条石五十块计款一仟七百五十元，再加捐助二万元。嵊州东泉鹏军捐助了二万七仟元，尚有月英、孝妹，巾帼不让须眉，出嫁不忘娘家人，始终关注着故乡的建设，各捐助了一万元。此等善举，实乃功德无量。各族人明是非，识大体，顾大局，值得称道。真的是“众人拾柴火焰高”，“人心齐、泰山移”。一代谱牒宗师欧阳公曾云:积善之家，必有余庆。这是光前哲、裕后昆最全面的彰显，一个知礼义、行善举的家族何愁不兴旺发达呢？

为把各宗亲用血汗钱捐助的款项，用在刀刃上，各理事会成员纷纷表态: 有这么多的族人支持，为造福子孙后代我们义无反顾，为家族续谱大业，不计回报，不拿工资。这是何等的胸怀与高风亮节！修祖墓、修祠堂等的费用都以低价承包给族人，(大门装修由天忠承建，油漆由虎龙承接)。采购各种材料用品，也是货比三家，宁愿多跑几步路，买到价廉物美的为止。有时需要特种必需品，就通过多种渠道，多种关系，大家一起提供信息，群策群力出点子。比如画像、航拍、祠堂牌匾等是允洪、虎龙以极低价格定购而得。宗谱印刷也是联系了几个印刷厂，以最低的价格、最好的印刷品签订了协议。为体现麻氏厚重的文化底蕴，宗谱封面题字、对联、像赞及祠堂牌匾之书法由允洪所书。总而言之，为节约开支，大家操尽了心。对于帮助、支持过我们这次续谱大业的，都应铭记在心，登记在册，如:宅中楼世明助款伍仟元，画家方大庆大师，标君红木工艺厂蔡洪大厂长，印刷厂楼华厂长等的大力支持，我们深表感谢！

财务账目是此次续谱最敏感话题，有人怀疑，甚至认为这是“搞副业捞钱”。所以，为避嫌疑，银行账户分人保管，层层把关，相互监督，严丝密缝。就我而言，从未插手现金，如我的旅差费，也是只报汽油费与过路费，甚至办事用的香烟都是自己贴的，更谈不到“捞”到钱了，只“捞”了些文字和名字在谱上。俗语说的好:身正不怕影子斜，不作亏心事，不怕鬼敲门。

男儿有泪不轻弹，只是未到情深处。在编撰行传过程中，写着、写着眼里不知不觉饱含泪水，一串串熟悉的名字，一张张鲜活的面容，他们的一言一行，一频一笑一一浮现在眼前，仿佛是历史天空中闪烁的星星，璀璨夺目，用期待的眼光看着我，叫我不敢有丝毫懈怠。

“累朝甲第之荣，奕世簪缨之美”，我们的祖先曾在中华民族悠久的历史长河中有过灿烂辉煌。血脉的传承，传统道德文化的熏陶，人才辈出，英杰济济。中国最年轻中国科学院院士麻生明，火箭军少将麻永平等是我族最杰出之代表，各工作于国家重要岗位之英才层出不穷，数不胜数。这是祖先累世行善积德之功。

随着人类社会的进步，人们思想的开放，族民居住地将会越来越广宽，距离会越来越遥远。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”。当初每个离开故乡的游子，一定都会有这悲愁的情景，在远方记挂着家乡的亲人，虽言“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”，但心中乡愁的情结是根深蒂固的; 在外的游子无论天涯海角，都不能忘了脚下的这片故土，虽贫瘠但亲情是永恒的！自古说“子不嫌母丑”，希望远方的宗亲们常回家看看，这是我们祖先生长的地方。我们真诚的希望，经过这次圆谱后，回到自己的家庭，带走先祖满满的祝福和殷殷的期待，带走崇文重教、耕读传家的好家风，把麻氏文化品德教育，根植于心，外化于行。使我们麻氏传统文化在祖国大地上、在历史的长河中更加光辉灿烂。

在这次修谱过程中，尽管我们竭尽全力，煞费苦心，绞尽脑汁，认真搜集，审慎斟酌，反复推敲，反复校对，但由于年代久远及此次修谱时间仓促等原因，仍然难免出现瑕疵，望广大族民谅解。“书到用时方恨少”，我等此次续谱，深感手中笔头的分量之重。拙浅文字不足以抒写对祖宗先辈恭敬、向往之万一，惟才疏学浅，有负重望。唯有修谱理事会众成员以忠孝礼义之心，创光麻氏之门庭，彪炳史册之伟业，上告祖宗，下慰族人，天地此心，日月可鉴！



时

二零一八年十一月上浣之吉

廿一世裔孙 史俊 拜撰