再识集字帖

观澜雅集

　　集字帖，是把一位书法家各种作品中的书迹，按单个字分别拣选出来，再重新排列顺序后汇集成一篇作品。这是中国书法学习中的一种古老方式，而后又逐渐成为书法创作中的一种方法，如集字文和集字联。从现存的碑帖中看，唐代怀仁集王羲之墨迹所作的《大唐三藏聖教序》，是现存已知最早的集字法帖。

　　玄奘法师于贞观十九年自西域归来，在长安弘福寺奉旨翻译梵本经文。后三年，太宗李世民撰写《大唐三藏聖教序》。弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之墨迹中集字，从贞观二十二年至咸亨三年，前后历时二十五年始成王羲之集字书《大唐三藏聖教序》，并勒石上碑，立于弘福寺，今藏西安碑林。

　　虽然对集字帖历来评价各有不同，但是从宋代以来，不少学者书家，如宋代黄伯思，明代王世贞，清代刘熙载等人，均给予此集字帖极高评价，并以此帖作为识别王羲之墨迹真伪的标准。王羲之真迹自明清以来世已无存，而其人之书又是中国书法的帖学之宗，为历代书者传习。时至今日，在帖学学习中，此帖仍是最近于王羲之真迹的法帖。

壬寅初秋，以金漆再课并识。