七月流香，八月深耕——21天写作系列十七

无心插柳

【作文题八】
阅读下面的材料，根据要求写作。
刘昼《刘子•崇学》：“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”这句话有三重关联：一是由“起”到“就”，连通开端与达成，体现为目标向度；二是从“三寸”至“万仞”，连通容易与艰辛，体现为过程向度；三是由“坎”至“深”，连通浅层与底端，体现为结果向度。凿井如此，为山如此，干任何事情都如此；学习如此，工作如此，人生发展大抵也如此。
上述材料能给正处高三的你以启示，请结合你的生活实际和你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

奔向光，成为光

文/孙一语

古时先贤刘昼曾言：“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”这句话其实也揭示了人生发展的三大向度：目标向度，过程向度，结果向度。而今日我不妨一言以蔽之：“奔向光，成为光”。
“光”是我们一以贯之的目标。什么是“光”呢？是周公孜孜所求的“天下归心”；是张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”；是周恩来“而中华之崛起而读书。”；是马克思振臂一呼“全世界无产者，联合起来。”是中国共产党的初心和使命“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。意大利有句名谚：“对于一只盲目的船来说，所有的方向都是逆风。”盲目之船泛于汪洋，则迷失自我，而我们要做的就是有明确的航向，是东方赤诚的朝阳，抑或西方梦呓的月光。正如凿井之人无“就”不“起”，知道自己的目标是“达成”，才会有“开端”。”
“奔向光”是我们坚韧不拔的过程。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”《阿甘正传》中的主人公阿甘，在旁人眼中似乎是不知变通的“低能”儿，可他一切的一意孤行无不都秉持着所爱之人的那句“跑起来”。他一直跑着，纵外界是流言蜚语或枪林弹雨，他也依旧跑上了国家橄榄球队，跑上了血雨腥风的战场，跑上了万众瞩目的电视荧屏，跑入了爱人的心，最终跑出了自己执拗又充满爱的灿烂人生，得到了他应得的那份朱古力。正如凿井之人从“三寸”至“万仞”，虽越凿越难，可从没有想过放弃。
“成为光”是我们得偿所愿的结果。都说“功夫不负有心人”，我们要坚信善始善终，努力终将有回报，同时也要避免一种“唯结果论”。结果固然重要，可一路上光风霁月依旧可以成为我们心中的点点星光。黎明的到来无法抗拒，任何事物都会有其结局和归宿，很多时候，过程就决定了结果，不然张爱玲怎么会说：“只要好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我学会了遗忘！”呢？正如凿井之人之所以能由“坎”至“深”，连通浅层与底端，也是因为他日复一日“起”和“就”应得的结果。
“迎着扑面而来的风，点点星光。”就让我们在目标、过程与结果的人生长路上去奔向光，成为光吧！

心之所向，行则将至

文/傅震

“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”正如刘昼所言，事物的发展是一个以量变促成质变的过程。万仞之深源于三寸，千里之行始于足下，除了凿井之外，要想在任何方面取得成功，都需要这样的坚定信念与不挠意志。与此同理，我们走在前往心之所向的路上，虽道阻且长，然行则将至。
漫长的路途中，首先要明确自己的心之所向。就像凿井之人坚定向下深挖的信念，我们踽踽独行于荒凉长夜，心中也要有一轮明月指引前行。在这个过程中，明确的目标与坚定的信念无疑就是黑夜中的光源。李白曾在长安痛饮，笑一句“天生我材必有用，”狂一句”我辈岂是蓬蒿人”再叹一句“长风破浪会有时”·····如此信念，如此豪气，如此志向，成就了那个绣口一吐便是半个盛唐的诗仙。
既然知晓该去往何方，动身之前，也要明晓抵达成功之路绝非一帆风顺，面对沿途的荆棘，当心怀坚韧不拔之志，以奋斗为刃，斩断障碍。“梅花香自苦寒出，宝剑锋从磨砺来”逆境中的反抗理应得到称赞，苦难中的斗争理应得到尊崇。若没有付出常人难以想象的努力，“三寸之坎”又怎能被打造为“万仞之深”？古之成大事者，不过知其不可为而为之。既想成大事，自要有为“不可为之事”的毅力与魄力。
然仅仅有一往直前的奋斗热血仍然不够，若想以三寸之坎成就万仞之深，还需十年如一日的耐心。冰冻三尺非一日之寒。若想抵达心之所向，要花费的精力也绝非一日之功。张骞终其毕生凿空西域，这番难度比起凿井来说无疑是有过之而无不及。在漫长的岁月里，凿空一事虽进程缓慢，但张骞却从未因此失去耐心。也正是在此般坚持不懈的努力下，西域终于被这位来自大汉王朝的使者贯通，丝绸之路亦因此出现，繁荣了整个亚欧。
无论是凿井还是凿空，我们都从中“凿”字中看到了宝贵的“钻研精神”。推广至学习方面，求学问道之人自要有其研究方向来达到韩愈笔下的“术业有专攻”；又要不畏求学艰难，用汗水铸就求学之路；也要有耐心来等待“量变促成质变”的缓慢过程。然反观当下社会，又有不少学生在人生的岔路口不知去往何方，茫然不知所措，还有些同学即使拥有目标却不肯为之付出努力与耐心，终在青春留下遗憾。
青年行走在道路上，难免会遇到人生中的坎。可以不加理会，只是朝着目标绕路前行，也可以凿坎为井，化障碍为己所用。然不管是何种方式，我们都需要付出努力与耐心，达到自己的目的。莫要害怕道阻且长的远方，只是要不忘初心，牢记心之所向，相信行则将至。

立鸿鹄志，做奋斗者

文/吴钰馨

“ 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”，千百年前南北朝北齐刘昼就在《刘子·崇学》中通过凿井来揭示了我们青年在学习、生活中的道理。作为高三生的我们，要想干成一件事情、成就有作为的人生，先要立大志、定目标；然后从点滴的基础小事做起，扎实推进；再不断持之以恒、坚持不懈，以实现我们的人生理想。

由“起”到“就”的目标向度，启示我们首先要立下鸿鹄之志。树立远大崇高理想是当代青年扣好人生的第一粒扣子，迈出人生的第一步，是我们能否“凿井”成功必备的先决条件。君可见，周恩来年少时毅然决然立下“为中华之崛起而读书”之誓；君可见，陈延年发出掷地有声的呐喊“：让我们的子孙后代，享受前人披荆斩棘换来的幸福吧”；君可见，毛泽东青年写下家书“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”……让我们立下鸿鹄之志，与时代同行，与祖国人民共命运。

从“三寸”至“万仞”的过程向度，启示我们要笃行实干，不断为之奋斗拼搏。“九层之台起于累土，千里之行始于足下。”要让青年的美好梦想转变为现实，就必须不驰于空想，不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实走好每一步。让我们试想一下，若邓稼先等科学家隐姓埋名，在大漠中埋头苦干，又怎会有戈壁滩上成功爆炸的蘑菇云？若无奥运健儿们的踏实苦干，勤劳奋进，又怎会有奥运会上国歌一遍遍的响起、国旗一次次的升起？若无庞众望在苦难生活中依旧努力奋斗，又怎么会有沧州状元的成就？正所谓：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”

由“坎”至“深”的结果向度，启示我们要坚持不懈，不断积累，促进量变到质变的飞升。质变是量变的必然结果，而量变则是质变的必要准备，这其实我们要想达成“凿井成功”的结果，其必要准备便是坚持不懈，不断的持之以恒。无论是《劝学》中的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；还是《老子》里的“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”；亦或是《东周列国志》中的“大海之阔，非一流之归也”；都向我们强调了成功需要积累，要博观约取、厚积薄发，只有锲而不舍，方可成就辉煌。

欣逢盛世，当不负盛世，作为高三学生的我们，身为后浪则应奔涌向前，立鸿鹄志，做奋斗者，自觉担当起国家和人民赋予的时代重任，志存高远、脚踏实地，在为实现中华民族伟大复兴的奋斗中绽放青春光芒！

目标引航向，奋斗成真才

文/檀雨涵

“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”刘昼于千年之前，借为山凿井之喻，譬成事成才之理。 这对于我们的高三生活乃至整个人生的发展都有很大启发：目标引航向，奋斗成真才。
从“起”至“就”，乃目标所立，其志愈坚。人生之路上倘若没有目标，我们便如广阔海域之中的一艘迷茫之船，无论风自何方吹来，于我们来说皆不会是顺风。既此，如何树立目标？矫思为矢，立义为的，方可明确目标。这目标不该是虚无的、随意的，困于眼前方寸之地的随口一言，而应是坚定的、慎重的，胸怀家国万里的宏伟之愿。周恩来早年便立下“为中华之崛起而读书”的目标，新时代的中国，有人将目标立在了万千黎民的振兴路上，有人把心血倾洒荒芜冷寂的大漠边疆里。新时代的我们，面对日新月异，不断发展的祖国，树立目标之际，理应将个人之小我融入时代的蓬勃浪潮，指引我们前行的航向。
从“三寸”至“万仞”，每一步都是积累，每一步都理应坚持。奠基后发，实干笃行，惟有坚持不懈是成就真才的唯一“捷径”。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”空有目标而无所行动，“千丈之峭”从何立之？“万仞之深”又从何凿成？倘若方向已明，目标已定，却中途放弃，再远大的理想也不过是浮萍之末，难以成形。李延寿有言：“良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。”人生之路亦是如此，真正成就我们的必是一步一脚印，一步一泥泞，一步一踏实，一步一坚定。真正成就其国家的，也必是无数个不言放弃的青年人，无数份闪耀着实干光芒的青年理想。
从“坎”至“深”，是质变的巨大飞跃，而厚积薄发的过程，其背后必须是努力和奋斗在支撑。尼采曾经说过：“其实人和树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越是要伸向黑暗的地底。”是忍受黑暗、扎根地底的深根，成就了枝干的蓬勃伸展。就如围棋术语之中的“本手”与“妙手”一般，如果说“起”“坎”之间，是本手的正规下法，稳扎稳打，那么功夫技巧的积累之后，才有“就”“深”之中，“妙手”的精妙绝伦。
一件事的成功，一个人的成才，我们都不应只将目光放在那“万仞之深”之上，而更应从其完满的结果，反推其奋斗不息的过程，反推其细微积累的初始，反推其伟大坚定的目标。目标是重要的，目标是指引人生的航向；开始是重要的，开始是“扣好人生的第一粒扣子”；奋斗是重要的，奋斗是一切成就的基础，一切奇迹的孕育。
树远大目标，引前进航向，凝奋斗之力，方成此间真才。

从微至著，由浅入深

文/吴盈盈

一块顽石，经造坯雕刻而成一方砚台；一块木头，经八道工序方为一缕沉香。世事岂不皆如此？方向、过程、成就，皆从微至著，由浅入深。
正如刘昼所言：“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”
由“起”到“就”，从开端到达成，所需的是切实际的方向与目标。自命不凡者，好高骛远。河中只能装河中水，你偏倒进整条江，结果是泛滥成灾。“尺有所短，寸有所长”，人各有异，唯有承认短处，才能克服不足。古希腊演讲家德摩斯梯尼，因口含石子在海边练习演说而出名。德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱。最初，他设立的目标不是立刻掷地有声，而是把石子含在嘴里，改变发音。他根据自身弱点，设立并完成一个个小目标，终成大家。幻象可以带你遨游任何地方，却只有脚踏实地的目标让人前进。
从“三寸”至“万仞”，连通容易与艰辛，是过程的不断深入。在前进之路上，最开始是少年意气风发，以势不可挡之势一路高歌，到中途见重岩叠嶂，亦有梦想支撑，继续前行。然而，总有某段时间，疲惫淡化了意志，距离模糊了远方，一切都在让人放弃。此时，容易之路已过，艰难之旅方始。然而，坚持。因为即使明日天寒地冻、路远马亡，有人还在路上，因为有些事不是看到了希望才去坚持，而是坚持了才会看见希望。古代英雄豪杰，今日芸芸众生，其持之以恒事例，不一而足。从容易到艰辛，是过程的深入，也是从稚嫩到成熟。
由“坎”至“深”，连通浅层与低端，是最后“守得云开见月明”。古时人民耕种，春天种一粒粟，到秋才能收获万颗籽。进步与收获都是渐进的。所以第一，勿急勿躁。星光不问赶路人，时光不负有心人。怀素，棋盘挥笔，芭蕉作书，从“野路子”书法家到“一代草圣”，他用了二十年。第二，肯定自身进步。每日进步虽是渺小的，却值得被发现。在肯定中，也许更容易进步。
欲有成者，应当明白由浅入深的道理，在设定目标时，在努力过程中，在面对成果时。对于我们，将面对高考的学生而言，概莫能外。制定可实现的目标、持续地发力、坦然接受每一次结果都是我们深入学习的法宝。
以三寸之坎，就万仞之深。世间事都不可一蹴而就。在由浅入深的哲理中，我们看见石可成砚，木能成香。所有的成就皆出于此，不论是现在的高考，还是人生的学习。

目标为帆指方向，长路漫漫现曙光

文/汤须眉

《刘子•崇学》云：“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”以“就万仞之深”为目标，忍受“三寸”到“万仞”间这漫长的煎熬，最终守得云开见月明。这对今天的我们来说，具有极重要的启示意义：早定目标指明方向，长路漫漫，驰而不息，终会现曙光。

收获成功需要定下目标，“一个人至少有一个理想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”目标是开端，是动力，是让我们不会迷失自我的方向。
“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”诗句仍在供后人吟唱，诗情难复令人无限哀伤。在竞争压力日益加大的现代社会这种敢于立下青云之志的勇气有靡退之势。高三学子忍受不了学习艰苦，以复读留后路，不敢奔赴自己的星辰大海；躺平、躺赢成为社会流行词，以早日退休为人生最高理想的目标实在可叹。如果人人都是这般畏惧困难，不敢立下高远的志向，中华民族昂然复兴之态便不复存在。“求其上者得其中，求其中者得其下，求其下者必败。”万仞之深不去想，怎知不可能？作为青年学生的我们尤其要定立高远目标，如此才能求得更高的知识，进入更高的境界。

定下高远的目标，还需持之以恒付出努力。实现理想的道路上布满荆棘，它们或是我们心中对困难的畏惧，或是因为长时间看不到结果而失落的退缩。然而只有积极行动，并有坚韧不拔之志者方可成功。不起于三寸之浅怎会有万仞之深。君不见，孔子游诸国，编史书，广收徒，数载春秋宣扬儒家学说，终有后世儒风传扬；三年一腾飞，十年一跨越，北斗人数十年如一日的拼搏创造了航天发射史上新奇迹；批阅十载，增删五次，《红楼梦》作者曹雪芹漫长的潜心创作，最终成就中国古典小说高峰……没有努力付出就没有结果，没有长期的等待便没有最后的繁花满地。

“天下大事必作于细，天下难事必作于易。”对于高三的我们来说，当前的学习生活虽然艰苦，但只要我们心怀理想，驰而不息，终能看见曙光，到达心之所向。

坚定目标 成山成渊

文/胡婉婷

“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”先贤刘昼以凿井作比，形象地阐明了世间万事成就的规律。从“起”到“就”，目标的地址决定了我们的前路；自“三寸”凿通至“万仞”，我们日夜孜孜求索；由“坎”至“深”，身为凿井者的我们不懈努力，终会成就万仞之深。
身为凿井者，必先定其址，树立奋斗的目标。 林清玄曾言：“有航道的人，再渺小也不会迷途。”伟大的目标构成伟大的心灵。当我们的身体长出理想的羽翼，就能翱翔于九天之上，俯瞰这个广袤无垠的世界，于是，我们的生命就开始变得雄浑，变得激昂，变得精彩。屈原高扬“美政”的理想旗帜，发出“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的悲壮呼喊；李白心中秉持着辅佐明君、匡扶天下的大志，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪壮之语；黄庭坚相信生命应该在自我的修养中获得升华，提笔写就“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓”的明志之言。目标如同天际的光芒，如同水手的罗盘。在遍布荆棘的路上追光的我们，立志扣好人生第一粒扣子，期盼有一天也会成为漫天繁星。
定址开凿，若一日曝十日寒，也只会半途而废。在克雷洛夫笔下，现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。由此观之，洞穴是井的基础，不断挖掘才能成万丈深井，切忌挑三拣四、前功尽弃。
身为凿井者，不变的是跋涉；功亏一篑与成山成渊之间，不变的是坚守。诚如汪国真所言：“美好的蓝图不会自己变为现实，需要我们以梦为马、久久为功、持续发力，一步一个脚印、一年一个台阶朝着既定目标坚定前行。”蝉，要先在地下暗无天日的生活三年，蛰伏积蓄，然后方才期待太阳升起的那一刻，它就可以飞向天空、冲向自由。学海无涯，我们眼见李太白铁杵成针，孔圣人韦编三绝；任重道远，我们羡慕狄更斯的远大前程，感慨于革命导师的《资本论》四十年而成。若心如一方磐石，孜孜不倦；目如一泓古井，深湛澄静，最终会酿出酒酽花浓的圆满。
“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”为山者一篑至千丈，凿井者三寸有万仞。新时代的青年，你我既已为高三，必已找准定位、厚积而薄发。为山，为渊，来日方长，尽力而为之，定不辜负此生韶华。 （参考范文）千里之行，始于足下
“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”三句话道出一个道理：干任何事情，从目标、过程到结果，强调了积累与坚持达成成功。冯骥才曾说：“树根在地下的一切努力，是为了树冠的辉煌。”向下扎根，向上生长。树如此，人亦然。

正所谓“千里之行，始于足下”。只有从极细微的积累开始，持之以恒，方能谱写人生的华章。
细微的积累是走向成功坚实的基础。
就如当今钢琴大师——郎朗，他两岁半就能弹琴，四岁参加比赛，但具有音乐天赋的他并没有洋洋得意，如方仲永般止步不前，而是每天坚持练六个小时的琴。正是基于这种日积月累的不懈练习，朗朗成功了！他能被中外人赋予钢琴大师的称号，与他每天一点一滴的积累是分不开的！
又如外国作家毛姆。毫无写作经验的他弃医从文，潜心研究，每天阅读大量的书籍，等他真正一炮而红时，已是十年之久。十年的沉潜，十年的坚持，这之中需要怎样的毅力啊！但也正是这一点一滴的积累，这持之以恒的坚守，才成就了一个不一样的毛姆！
坚持不懈是走向成功必要的条件。
古往今来，具有坚守精神的人不在少数。司马迁在受到宫刑之后，依然坚持编著史书，终流传千古，为现代人称道。曹雪芹增删五次，批阅十载，使《红楼梦》成为四大名著之首。朱丽华在因伤双目先后失明的情况下，坚持不懈地学习盲人推拿技术，开诊所，助盲人，帮学生。凡此种种，都因坚持而获得成功，都因坚持而收获了更有价值的人生，都向我们展示了坚持的魅力。
反观当今世界，有些人对功名成绩趋之若鹜，但却不愿意为之付出努力，总想一夜成名，一夜暴富。但我想说：“成功从来都是留给有准备的人的。”没有十年如一日的坚持，没有每天细微的积累，幸运女神凭什么要降临在你的头上呢？
当然，坚持绝不是嘴上说说，更重要的是要付诸于行动。坚持谈何容易，唯有内存坚定信念，外执强大自控力才可做到。新时代的少年，正是缺乏了这种坚持的精神。我们应该听取习近平总书记的劝告，脚踏实地做人，持之以恒做事，这样才能放飞我们的梦想。
而当成功真的降临时，我们亦不能因此停下奋斗的脚步，沉溺于功名。我们应时刻保持清醒，继续努力。正如杂交水稻之父袁隆平，他一生只为稻粱谋。当水稻研究已经足以养活中国十几亿人口的时候，他并没有停下脚步，而是依旧坚持，依旧穿梭在田垄中，致力研究新型水稻。从青葱少年到华发老人，多少积累，多少坚守，终取得非凡成就。
青年朋友们，“千里之行，始于足下”，处在新时代的我们也应重视积累，坚持不懈，顽强拼搏，以自强不息的精神向成功之门进发！