西藏之行（二）转神山——冈仁波齐

绿色浮萍

7月30日日喀则——塔钦 中午时分，乘坐大巴离开日喀则前往塔钦，开始了转神山——冈仁波齐的行程。 美景还是在路上，继续上照。 　　7月31日 凌晨一点左右到达普兰县城，大巴停在一家旅馆门口，一个床铺50还是100不记得了，大家下车休息睡觉。早晨6点发车继续上路 天气云雾茫茫，几天来海拔基本都在4000+，好像也有点适应了高海拔。 　　翻越马攸木拉达坂，海拔5211米，今天的最高海拔。 冰天雪地，云雾茫茫 翻过了达坂就是另一重天了 上午10点多到达塔钦 　　宾馆有车来219国道的路口接我们，入住后吃点东西赶紧休息。昨晚上没有睡好补补觉，明天转山必须要有充足的精力和体能。 　　一觉睡到下午五点多，精神倍增，出门周边走走。 　　冈仁波齐，（此图网上下载）位于西藏西部阿里地区普兰县北部八嘎乡境内，中心位置在东经81.3°176′，北纬31°176′附近。其山体由新近纪砂砾岩组成，是一座四壁陡峭，呈圆锥状“金字塔形”的山峰，藏民称象“石磨的把手”，四壁对称。南面是较为出名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。 冈仁波齐是冈底斯山的主峰，为冈底斯山脉（横贯北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间）西段的最高峰，被藏传佛教、印度教视为“神”，居传教“三大圣”之首，称之为神山。冈仁波齐还是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心，也称“神山之王”。同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为“世界的中心”。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下，加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，充满宗教般的虔诚与敬畏。 冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊――玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一冈仁波齐般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及中国各大藏族聚居区的朝圣队伍。印度人称这座山为Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，冈仁波齐见到大批的印度朝圣者。 冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但还没有人能够登上这座神山，或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。 冈仁波齐转山示意图 8月1日转山第一天从冈底斯宾馆9点出发，景区人口购票9:17分开始徒步转山 开始都是缓坡，但也气喘，毕竟海拔有4600+ 从起始点到大经蟠广场可以坐车，大约可以少走6、7公里路，我不打算坐车，我想徒步走完全程。💪 扶老携幼的朝圣者，这么小的孩子大概也就3左右吧，也要走50公里左右的山路？ 入藏以来，感觉上午天气不好的概率很大，此时又是乌云密布。 虔诚的信徒 　　大经蟠广场是神山的第一朝拜处，转山走到这里应该是和神山第一次相遇了，可是天气不好，云雾弥漫，看不见神山。 　　网上下载的照片，晴朗的天气，应该是这样的景色 只能继续前行 天气渐渐放晴了 曲古寺，在阿里地区普兰县境内，位于县驻地以北、神山冈仁波齐峰西面，是转山途中遇到的第一座寺庙，该寺依山而建，原称“聂布日宗”，由瑜伽行者念钦（即聂波大成就者）所建，而得名。又由于该寺主供自形无量寿佛（曲古）石雕像，故称为“曲古寺”。 相传，无量寿佛石像是一位瑜珈行者在西部噶尔厦空行洲的夏奶湖中迎请而来，奉献给了古格王泽德，供于古格一座寺庙中。后来底斯赞神化身为印度的7位佐给教徒来到该寺化缘时，寺内僧人不但未给布施，还将其侮辱了一番。7位佐给立即变成了7只狼，用神变将无量寿佛运至曲古寺。古格人发现佛像不翼而飞便大惑不解，直到古格法王赤扎西扎巴时期才得知此佛在曲古寺，于是用武力强行运回，但佛像太重仅移到曲古寺下方，便用矛解体时此佛大声喊叫，古格兵吓得丢下此佛，只拿走寺内班钦·那若巴的法螺和大铜锅离开。当古格兵烧茶做饭时，底斯赞神施法将锅内茶水变成鲜血，并带上正在开着的铜锅飞向空中，把茶水倒在寺后的山顶，山头即变成了红色，古格兵狼狈而逃。几天后，曲古寺管家捡柴时在乱石丛中发现了佛像，佛像对管家说：“把我背回寺内。”管家说：“那么多士兵都搬不动，我怎么背得动呢？”佛像又说：“你行！”管家半信半疑地将佛像一提，果真轻若树叶，便迎请到寺内重新供好。曲古佛像至今仍供奉在这座寺庙内。另外，寺内还供有释迦牟尼佛像、《甘珠尔》佛典、噶举派高僧阿旺朗杰的遗骸等。 曲古寺补给点 虎头豹头自生像 　　云雾散了些许，突然就看见神山了，如此的近距离，只是山头还被云雾笼罩着，显得神秘莫测。 马头明王自生像、佛祖的西北脚印 这里的土拨鼠不惧人，非常可爱。 前方红色的建筑就是今天的住宿地—芝热寺。 芝热寺海拔5071米，总建筑面积为7365.63平方米，总占地面积9千平方米。位于阿里地区革吉县雄巴乡结克村，与著名佛教圣地和旅游景点神山岗仁波钦隔河相望，是北面观望神山的最佳位置。该寺由果仓巴于1379年创建，寺内供奉果仓巴大师像、狮面度母像及其它众多的佛像、经籍、佛塔、四臂吉祥沽主的殿堂。 　　又见神山了，始终被云雾笼罩着的神山—冈仁波齐，如此神秘莫测、如此令人仰望，一路走来就是难见神山全貌。 　　这是此次行程中，算是看见神山最完整的一张照片了。 8月2日转山第二天 早晨起床从窗户往外看，神山还是披着神秘的面纱，不露真容。 8:30从芝热寺出发，到晚上10:35到塔钦冈底斯宾馆，走了34公里。（转山全程55.59公里，第一天走了21.24公里），是最考验人的一天。 冈仁波齐（Kangrinboqe）是世界公认的神山，被誉为神山之王。同时被印度教、藏传佛教、西藏原生雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。 芝热寺已渐行渐远 据传当年，果仓巴为了探寻神山转道，赶到结克时一头野牦牛突然出现在他面前，大师惊恐之余心境即刻定神静待，此时这头野牛步履稳健地朝东而行，刚走到一块颇为显眼的磬石旁便无影无踪。果仓巴四处寻找，最终在一处洞顶巨石上发现了野牛隐没的清晰角迹，果仓巴遂将此洞作为自己的修行静室，称此洞为芝热普(牦牛隐没洞迹)。此后，竹巴噶举派的众多大师、高僧在此洞内修行。后鼎秦顿珠彤美以此洞为中心修建了芝热寺。寺内供奉果仓巴大师像、狮面度母像及其它众多的佛像、经籍、佛塔、四臂吉祥沽主的殿堂 转山的道路漫长而艰难 　　翻越卓玛拉垭口时碰到一对热情的母女，中年妇女看到我上山很困难，就牵着我的手拉我走，她的劲大我跟着走3、4步就气喘吁吁的直摇头，于是她就把我的背包拿过去背着，她女儿在前面拉，妈妈替我背包还在后面推，我走不了几步就要休息，每次小姑娘都会很伶俐的到她妈妈那里，从我的背包里拿水瓶递给我，太让我感动了。 这个视频我是叫路人帮我拍下的，一来看看自己疲惫不堪的样子，更重要的是把这对热情的母女、这段珍贵难忘的时光永远保留。 过了垭口我觉得应该表示一下谢意，给钱太俗，给吃的食物太掉价，还好包里有一条大红的围巾和一件皮肤衣，于是我把围巾送给小姑娘留作纪念，衣服送给母亲，这位母亲再三推却，不肯收，说是颜色太红（桃红）她不会穿的，我说我这么大年纪了都在穿，你可以穿的，一定要给她留个纪念。结果临分手时她还是把衣服悄悄的放在我的包里了（包一直是她替我背着）。下山的时候还替我背着包，一直到不动地钉休息站还给我。这位妇女听不懂汉语，我们之间的交流都通过她女儿传达，这个小姑娘也很讨人喜欢聪明伶俐，分手时我问小姑娘要个电话号码，我们以后可以保持联系，她们没给，我说把我的电话号码给她们，以后有事可以联系，希望小姑娘以后放假可以到上海来玩玩，她们也没要，做好事不图回报真令人感动。到了不动地钉茶馆还请我喝酥油茶和她们自己做的点心，太善良太淳朴了。她们是和家人一起来转山的，一天转一圈，要连续转5天，今天是第四天，明天还要转一天，我两天转一圈还累趴，她们一天转完还要连续转五天，虔诚的信徒，愿神保佑她们幸福安康[合十] 和她们的家人一起合影 卓玛拉垭口的最高点 慈悲湖（空行母沐浴池） 下山经过一片雪地 过了雪地，看，那位热心的妇女背着我的包遥遥的走在我的前面，下面的红房子就是不冻地钉的休息处。 黄昏时分远处的那木那尼峰 纳木那尼峰，别名圣母之山。海拔7694米，位于喜马拉雅山西段，与海拔6638米的神山冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼峰方圆约200平方公里，主要有6条山脊。山脊线上有数十座6000米以上的山头，高低错落。 晚上10:35回到冈底斯宾馆，靠着自己的坚持和毅力终于徒步走完全程。 8月3日一觉睡到自然醒，打开手机喜讯传来，当地时间8月2日晚上8:02小天使降临人间。这么巧，我刚转完神山，外孙女就出生了，而且这个时间又这么巧合，8月2号8:02分，太巧了。当外婆的只能在神山脚下遥祝母女俩安康幸福！ 8月3日塔钦返日喀则 整个上午就慵懒的躺在床上刷微信，时间就在手指尖中悄悄溜走，下午1点退房，拖着行李箱往公路走去，没走几步后面开来一辆卡车，招手车停搭乘藏族人的卡车到219国道，乘上预定的班车返回日喀则。 藏民很淳朴，搭车到公路给他们车费，他们连连摇手不收，幸好包里还有一些小零食拿出来给三个小姑娘，以表谢意。 　　这次是特地为冈仁波齐转山而来，却没能看到神山全貌，有点遗憾。 下面2张照片和视频是2020年在阿里途经塔钦时拍下的冈仁波齐神山的全貌，拿来分享。 那天天气特好，蓝天白云，在219国道3888公里处看到的冈仁波齐神山 回程路上风景依然如画。来西藏风景始终在路上，这次西藏之行就2个目的，一个是去山南的孜珠寺，一个就是阿里的冈仁波齐转山，两地虽同处在西藏却也旅途遥远，整个行程路上的时间颇长，但坐在车上看窗外，美丽的风景犹如画册在你眼前一页页翻过，也是非常享受的。 8月4日又到日喀则 藏区的大巴司机师傅很辛苦也很热情，我原来定的是下午的火车票，司机师傅告诉我说大巴保证能在10半赶到日喀则火车站，让我把票改签到11:05的这班火车，我有点不大敢相信，能行吗？没想到还真是10:20就到了日喀则火车站。正赶上11:05–13:26日喀则到拉萨的火车。然后又乘上了16:00—16:14+1 拉萨到兰州的火车，衔接的真好完美无缺，真要感谢这位师傅，否则我就要在日喀则或者拉萨住一晚，现在是归心似箭了，疫情情况有些不妙，来的时候只查行程码，没有要做核酸，回程路上又是查码又是核酸的，赶紧回吧。 8月5日兰州 火车上浑浑沌沌的睡了一夜一天，下午4点多到达兰州。车站旁就近找了一家酒店入住，洗簌一下就乘137路到黄河边。再来看看中华民族的母亲河，夕阳下的中山桥和白塔山很美，黄河两岸游人如织，人们享受着生活的无穷乐趣。 8月6号 订的是国航上午9点的飞机，没想到航班一再延误，最后是下午4点多才起飞，回到上海已是万家灯火、星光璀璨时分了。