<p class="ql-block"> 圳田之冲，林海茫茫，翠浪滚滚，碧波荡漾，这里可有凤凰？怀惴着这样的疑问，立秋晌午，沿着孙水河驱车，一路往南，沿山而上，时有白鹭腾空而起；烈日炎炎，遇毛坯泥路，步行飞奔，汗流浃背，两侧鸟啼蝉鸣，不知不觉已抵达目的地白皮冲。恰遇几位父老乡亲，询问朝凤庵在哪。他们指着两幢民宅间的菜地道，正是此处。站在菜地远眺，只见形如木鱼的青山映入眼眸，晨钟暮鼓声仿佛在耳际缭绕。洗净石碑，抄录文字；搬来春凳，促膝而谈。此处，没有神话故事里的凤凰栖息，有的是传颂了五百来年的“百鸟朝凤”般的三峰公善举美德。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size: 18px;">朝凤庵的前世今生</b></p><p class="ql-block"> 相传明代嘉靖年间，从邵邑三溪六都茅塘铺往湘邑纯化四十二都枫树铺有一条茶马古道，途经白皮冲山头。常有老虫（华南虎）在此出没，尤其是晚上，曾有人被两道绿光一路尾随，回头张望，发现是老虫眼睛在“放电”，吓得魂飞魄散。消息传开后，洞上梁氏三峰公许下心愿，在此古道旁建立庵堂，一来夜晚有灯火相照，钟鼓之声，可吓退老虫；二来白天可给过往官差、行人提供茶水，歇脚小憩；三来可使附近善男信女拜有场所。他晚年完成心愿，在此建立庵堂。三峰公讳元凤，故颜之曰朝凤庵。</p><p class="ql-block"> 据古碑记载，道光六年此庵因夜遭火灾，三峰公六房后裔弘扬祖德，出钱出力于冬季复修。张家垅太学生梁光齐（字晖吉）鼎力支持。</p><p class="ql-block"> 可惜的是，上个世纪九十年代，此庵因年久失修，轰然倒塌，仅留柱础石、基石、古碑、青石板路等，庵舍地基已夷为菜地，但条形基础概貌仍存。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span><b style="font-size: 18px;">谱牒中关于三峰公的记载</b></p><p class="ql-block"> 三峰公系洞上梁氏，名元凤。生于明正德十二年（1517年）丁丑岁，娶同年同月同日萧氏为妻，育六子三女，历正德、嘉靖、隆庆，寿百龄，富甲邵东，酷嗜诗书，恂恂好礼，谨作家训，助修族谱，乐于济施。曾捐修桥梁六座，庵堂一座，商会会馆一所，其他芳行不胜枚举。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size: 18px;">口口相传的“七棺出殡”故事</b></p><p class="ql-block"> 相传三峰公富甲邵东，在一次外出经商途中，遭遇劫匪，被砍下头颅。他的第六个儿子珠雷公为保持父亲尸首完整，请匠人依照他生前的模样用黄金打造了一个头颅。为防止盗墓，出殡那天在屋外晒谷坪摆放了七副棺材，每副棺材安排八大金刚，共五十六人，人员和棺材像打扑克洗牌一样，倒换几轮之后，分七个方向安葬于莽莽青山之中，谁也不知道他的真身葬于何处！</p> <p class="ql-block"> 三峰公后裔诗书继世，忠厚传家，在建功新时代的新征程中涌现了三一集团董事长梁稳根等一批批精英。正如古碑中所叙：三峰公功德昭来许，永流传！</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 壬寅岁立秋•嗣孙描山绘水撰于孙水河畔</span></p>