<p class="ql-block">CWL002239+8总监/总制：蔡文龙 ，整理：沅沅，阿君，阿布，图文视频提供捜集：蔡文龙+，编辑/剪辑：阿布</p> <p class="ql-block">椹涧</p><p class="ql-block">椹涧:隶属于河南省许昌市建安区，乡级建制，地处建安区西部，东邻河街乡、长村张乡，南邻榆林乡，西与襄城县颍阳镇、禹州市范坡乡毗邻，北和灵井镇接壤， 区域面积82.77平方千米。地势西高东低。地形以平原为主，西北部为岗地。境内最高点位于前宋村，海拔145米；最低点位于铁张村，海拔80米，平均海拔125米。 境内主要河流颍河，自颍阳镇入境至铁张村出境，境内长6千米。</p><p class="ql-block">椹涧乡在宋元时期属许州颍阴县椹涧镇。明、清至民国元年（1912年）时期东部分属龙曲保、西部分属土城保、北部分属灵井保、中部分属椹涧保。民国三十年（1941年）中部属椹涧镇、南部属颖秀乡、西北部属泉店镇。民国三十六年（1947年）属椹涧镇、西北与北部属灵井镇。民国三十七年（1948年）9月属许西县椹涧区，同年12月许西县废，复属许昌县，为第八区（椹涧区），下设椹涧、金庙、军张、水牛吕、前宋、大路宋、杨堂、柳树王、黄庙、常庄、长店共11个小乡。1958年设立椹涧人民公社。1962年恢复椹涧区。1965年复称椹涧公社。1984年椹涧公社改为椹涧乡。 2011年末，椹涧乡辖南头、孙庄、北头、朝阳寺、王信庄、方庄、钱庙、闫庄、水牛吕、程庄、岗杨、庙张、瓦屋刘、前宋、水潮店、菜园、铁张、长店、西耿、宁庄、坡张、杨庙、门刘、邓辛庄、杨庄、时庄、沟杨、蜜蜂张、金庙、军张、沙张、南张、刘集、西辛庄、僧李、常庄、任庄、黄庙、朱山共39个村民委员会，下设260个村民小组。 截至2020年6月，椹涧乡下辖2个社区和37个行政村。 乡人民政府驻南头村灵椹公路369号。截至2018年末，椹涧乡户籍人口67358人，以汉族为主，有回、壮、布依等少数民族共50人。</p> <p class="ql-block">历史地名</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">椹涧：相传古时此处桑林遍野，涧溪横流，秦朝前此处称“椹冢”。西汉末年汝南人蔡顺为避王莽乱，和母亲隐寓于此。晋唐朝时期名“椹涧店”，</p><p class="ql-block">宋元明称椹涧镇，清朝筑寨称“椹涧寨”。明朝《嘉靖许州志》载：称椹涧镇。</p><p class="ql-block">时已有铺舍，又称椹涧店。聚落南北长方形，面积约66万平方米。</p><p class="ql-block">街巷相交织呈方格状。乡直各单位设在南北大街。以横贯村中的洗眉河石桥为界，桥南为南头村委，桥北为北头村委。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历史名人</p><p class="ql-block">蔡顺：字君仲，西汉人，以至孝称。</p><p class="ql-block">自幼丧父，独自养母。家境因战乱致贫，靠打柴为生，从小以至孝著称。</p><p class="ql-block">为避战乱，他带着母亲逃至颍阴县城西南椹涧店（今河南省许昌市建安区椹涧乡）。颍川郡土地荒芜，民不聊生。蔡顺为了不让母亲挨饿，天天外出觅食。蔡母亲挂念儿子，便坐在村头等候。后人为纪念蔡顺孝举，便在蔡母等候儿子的地方修建了一座寺院，名叫“等子寺”。</p><p class="ql-block">赤眉军打到颍川，百姓四处躲避，蔡顺靠每天采集桑葚果充饥。他把采集到的桑葚果分开装在篮子里，黑紫色的放一边，青红色的放一边。黑紫色的桑果已成熟，味道甘甜，带回去让母亲吃；青红色的还没长熟，吃起来酸涩，留给自己充饥。 “拾葚异器”的典故由此而出。赤眉军敬重蔡顺人孝心诚，便赠送给他两斗白米和一只牛蹄，让他带回家孝顺母亲。</p><p class="ql-block">蔡顺走后，这队赤眉军便把兵器扔进河里，并用河水洗掉眉毛上的颜色，回家侍奉自己的爹娘去了。后来，这条河流就改名为“洗眉河”，河名沿用至今。蔡母去世后葬于当地，因其生前怕雷，每逢雷雨天，蔡顺便冒雨绕着母亲的坟墓哭泣。“闻雷泣墓”的典故便出于此。</p><p class="ql-block">关于他的籍贯，《后汉书·周磐传》说是安城（今河南省平舆县）人，《册府元龟》说是汝南安城人，《汝宁府志》则说他是蔡顺是汝阳（今汝南县）二孝里人。二十四孝中说的蔡顺拾葚异器的故事最早记载在《东观汉记》《汝南先贤传》还记载了蔡顺母亲丧年，蔡顺不治井桔槔，上面长满扶老藤的故事。</p><p class="ql-block">《二十四孝》载：蔡顺，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇农民起义军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色甜桑葚供老母食用，红色酸桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。有诗云：黑椹奉萱帏，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。</p><p class="ql-block">《后汉书》记载了蔡顺孝母的三件事。“抱棺逥火”。蔡顺母亲去世还殡在家里，结果邻居家发生了火灾，眼看就要烧到母亲的棺椁，没了办法的蔡顺只能趴在母亲的棺材上大哭。结果，奇怪的一幕发生了，这火隔过了蔡顺家，直接烧到下家去了。《后汉书·周磐传》抱棺逥火：母年九十而寿终。未及得葬，里中火，火将逼其舍，顺抱伏棺柩，号哭叫天，火遂越烧它室，顺独得免。母平生畏雷，自亡后，每有雷霆，顺辄环冢泣，曰：“顺在此。”蔡顺母亲去世还殡在家里，结果邻居家发生了火灾，眼看就要烧到母亲的棺椁，没了办法的蔡顺只能趴在母亲的棺材上大哭。结果，奇怪的一幕发生了，这火隔过了蔡顺家，直接烧到下家去了。</p><p class="ql-block">《汝南先贤传》扶老藤生：蔡顺事母至孝。井桔橰朽，在母生年上，而顺忧，不敢理之。俄而有扶老藤生，绕之，遂坚固焉。”</p><p class="ql-block">《东观汉记》拾葚异器：蔡顺，字君仲，汝南人，至孝。王莽乱，人相食，顺取桑椹赤黒异器。贼问所以，云：“黒与母，赤自食。”贼异之，遗盐二斗，受而不食。</p><p class="ql-block">蔡顺被太守召为东阁祭酒，后又举孝廉，其不就，八十岁终于家，许昌市建安区椹涧村东南的洗眉河畔修建有“汉蔡孝子祠”。</p>