平成最后的樱花二十六，离去

和气

回到福冈，又是一个清晨，早起似乎成了习惯，我漫步在福冈街道。

已经对酒店周边有了熟悉感。

一些细节也开始引起我的注意。

街道旁的社区活动空地上，不知名的小花色彩多样。

云层变幻，楼宇反射着朝阳之光。

从中，你似乎看到了这个世界更多的细节。

旅行，是一个了解陌生的过程，是一场认知，是一次学习。
一些人，一生都在学习，其实，他也是一直在旅行。
行万里路，读万卷书。人们为了得到认知，走近陌生，感受万物，达成了解，在思考中升华。在行走中，在阅读中，积累感悟，从而由一个盲目者，变为一个自觉者，一个能够为自己选择道路的人。
孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。对于行路与读书，也是一样。
走路，读书，思考，缺一不可。
换个说法，理性与感性应该平衡。

如果把人看做一架认知机器，可以用计算机类比。我们的神经外围系统，是由各种感受器组成的，如同计算机的传感器或者输入方式。我们的神经中枢——大脑，负责抽象整理计算，如同计算机的CPU。传感器代表了感性，CPU代表了理性。
把传感器和CPU赋予强弱值，就可以简单将人群划分为四个象限。1，CPU强大，传感器迟钝的一类，理性强感性弱，像个理科男。2，CPU计算力弱，传感器敏锐的，理性弱感性强，像个文艺女青年。3，CPU和传感器都是淘汰型号的，双弱类型，像个耄耋老者。4，CPU和传感器都强，高水平平衡，就是精英了。

第四象限的人，应该能者多劳。第三象限的人，应该受到关照。第二象限的人，由于敏感度过高，采集的信息过多，CPU超载，就会宕机，陷入混乱，所以或设法提高CPU型号，或设法过滤掉一部分采集到的信息，让感性理性趋向平衡。第一象限的人，就多走走看看，增加感性体验，让自己的传感器变得灵敏一些。古时形容为将之才是：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。这对于理科男来说，根本就不是个事。走路经常撞电线杆子的。

早在古希腊，希波克拉底的体液说就提出，人体内有四种基本体液：血液、黏液、黑胆汁和黄胆汁。四者所占的比例不同，占主导的那种体液决定了个体的气质类型，即为黏液质、胆汁质、抑郁质和多血质。基本可以与四个象限对应，黏液质强而迟钝。胆汁质神经过敏。抑郁质病态。多血质灵活多变。
后来巴普洛夫提出了高级神经活动类型说。巴甫洛夫认为人的大脑皮层的基本神经过程有强度、均衡性和灵活性三种基本特性。根据这三种特性可以将个体的神经活动分为不同的神经活动类型：兴奋型、活泼型、安静型和抑制型。也是可以与四象限对应起来。
我觉得，当把人看做一个认知生物时，用四象限的比喻更容易理解记忆。

同样的景物，不同的角度。

佛说十八界，六识，六根，六境，前五都是关于感性的，最后一个关于理性。如果你还没打算成佛，那么人在欲界，六识是不可缺少的。
六识眼耳鼻舌身意，眼睛排第一，自身的经验也告诉我们，视觉是最重要的感受器，我们的认知，大部分源于看，眼见为实。行万里路，就意味着观看万物。
观看万物，凡你看见的，就属于你，成为你认知的基石，认知的食粮。那些没看见的，就是别人的。旅行，就是努力多看看而已。
维特根斯坦将事物分成可说与不可说两部分，认为人类之所以总是相互误解，吵架，根源就在于以为什么都可说，结果是瞎说。

最简单的不可说者，就是感性。当你描述感受时，听者其实感知不到你表达的内容，他如果认同，其实是他曾经感受过你所描述的对象。你永远无法让一个盲人知道红色是怎么回事。
从这个意义上看，美篇里的文字表达，由于有图片帮衬，能够传递出更多信息，所谓图文并茂，就是这个意思吧。

阴影中有几只灰鹭，静静地伫立在水中，仔细看可以看见。

遛狗，就应该在这种环境，狗比人还高兴。

真是美丽的城市，喜欢福冈。

一直好奇这是什么树？上次查说是梓树，但上网看了看，树皮不一样啊？继续好奇中，因为在日本，这种树似乎有历史地位。

有趣的倒影。

老树

春天的落叶，与落樱相伴，是樱花季特有的景色。

忘了石头上的内容。

公园旁的运动场跑道上，一位老者走走停停，似乎在采集什么？

上班族身着西装领带，拎着个公文包，迎面走来。这打扮，在东京街头遍地，看来日本上班族把西装当做标配工作服了。

老人还在认真地找寻着。

好老的樱花树。很有股子平成时代的味道。

这一路没有遇到大风，舒适中，就错过了观赏樱吹雪。这是微风中几片樱花在飘落。

公园的郁金香花期正当时。

猛然间，发现一个吸烟区，有个上班族站在那里，我不想打扰他，就一边拍照，一边等待。结果，他吸完后，掏了掏口袋，又接上一只抽起来。我又好气又好笑，这有些过分了吧，估计上班是没法吸烟了，我在东京增上寺的经历，告诉我这完全可能。烟我不抽了，看着清晨里，孤零零站在空旷的公园里的吸烟者，挺佩服他发自内心的自律。感觉他甚至没有发现我。

难道这是八重樱？在樱花季最后的时刻绽放。

在日本的最后一天，主题是逛街，购物。这是福冈地铁内。

到天神了。

地下通道组成了一个巨大的地下商业城。

有无数的出口与地面勾连。

一座屋顶上种满树木的大楼。

看见的这个小山包就是大楼斜立面。

天神四周。

一只乌鸦在觅食。

现代感的大门镶嵌在绿色屋脊上。

一个清洁工模样的老哥，拄着个扫帚，定定地站在门前，看行人来来往往。

我在吸烟区吸烟。

看着公园的草坪。

购物的人们。

精华素柜台。

又是一家大百货，三越？

天神购物广场中心

广场上有一家神社。

警固神社，静静地安坐广场，神话与现实，古迹与时尚，信仰与科学同居同宿，相安无事。

逛街是个苦差事，又累又渴，到咖啡店喝杯咖啡很美。

然后找寻一个地方，到了跟前，GOOGLE开始原地打转，最后明白了，目的地就在身边。

手工店里的假花。

晚上去六本松，吃意大利餐。

路上看着飞机在天空拉出一条直线。

路边的指示牌。

城市的夜幕正慢慢放下。

到了，就是这家。

夫妻店，老板娘接待，老板掌勺。

又是一顿美餐，食材精良，口味独特，又撑着了。

4月16日早上，福冈机场。

告别的时间到了。15天，从福冈到东京，再到京都，去了熊本，阿苏火山，去了大芬由布院，各种体验。

来到一个陌生的国家，你看不到它的GDP,看不到它的社会制度，看不到它的主义，看不到左派和右派。你只能看到百姓日常。

而你在这日常中，慢慢品味，却也能品出许多新鲜。你从遇见的每一个人身上，慢慢会察觉到某种共性，而这种共性就形成了社会风气，形成了民族个性。日本的人们，给我最鲜明的印象就是专注，专注干事情，所以事事处处可见用心良苦，让人常常体会到出人意料的周全。人人用心，相由心生，整个国家就会变好。一个国家，就是一处被国境线圈定的土地。一个国家一种活法，活得好的都差不多，活得不好的，各有各的理由。活得不好，不在于环境，斯堪的纳维亚地区，当年的北欧海盗都难以生存的极寒之地，而今变成了人类生存的模范之乡，尽管他们依然经常看不见太阳。活得不好，或者这届人民不行，或者这届领导不行，不要找外因。

这本流水账，匆匆写就，待来日静下心来，手边放一杯嬉野的新茶，再慢慢将沉淀下的感受补上。