美丽的鱼龙瓦房里

莫名草

　　今日立秋，阶州城内骄阳似火，酷暑难耐。几个好朋友相约，乘车来到山青水秀，避暑纳凉的好去处——鱼龙镇瓦房里村。

瓦房里村虽然地方不大，但名气却不小，甘肃独有的特色剧种高山戏，就在这里发源，2008年已被列入国家级非物质文化遗产。今年七月初，很多珍藏多年的史料和高山戏的服饰，中国文联还在北京做了专门的展出。

刚到瓦房里村，我便慕名来到高山戏传习所参观。瓦房里的高山戏传习所，属于仿古的舞台建筑，气势恢宏。《高山戏传习所》牌匾，醒目的悬挂在舞台中央。这种舞台建筑风格，关中和天水一带比较常见，在武都的各乡村还比较少。

在舞台广场，我遇见了一位年已七旬的老人，初次见面，却有一见如故的感觉，老人鬓发虽已斑白，但精神矍铄，侃侃而谈，自豪地给我介绍了本村高山戏由来和数百年的发展史。

高山戏是从当地的民间祭祀活动和传统社火中孕育、演变、发展而来的，它演出程式多种多样,舞台语言生动活泼、幽默诙谐,剧目内容丰富多彩,很多的剧目有宣扬仁义道德、教化育人的积极意义。

高山戏除传统剧目外，新创作的剧本，主要通过每年正月间的社火和办庙会来演出。歌词内容虽然每年都有变化，但曲调不变。

据老人说，瓦房里人祖先，数百年前，是由秦州迁移而来 。高山戏的曲调与眉户剧的有一定的渊源。 我遐想，高山剧曲调既然与眉户剧有渊源，而眉户源于乾隆年间，盛行于关中一带。从这一发现，也许就印证了这位老人关于瓦房里人祖先来历的说法。不过对这一判断，也有提出质疑的。

据《武都县志》记载：“高山戏已有600多年历史，高山戏从农村跃入城市，从业余剧团跃入专业剧团，从讲演故事，一跃成为有剧本，有导演，有音乐设计、有灯光美术的戏曲艺术，闯入中国戏坛，载入《辞海》和《中国戏曲曲艺辞典》”。而从百度上查询，眉户剧的形成才近300年，从时间上比较，可能还要晚一点。

应当说，高山戏虽与其它剧种有相似的地方，但它从一开始形成，就自成体系的。

瓦房里不仅有丰厚多彩的文化，自然环境也很优美，村庄周围绿树葱茏,碧草如茵,清静幽雅，漫山不知名的野花野草迎风飘香。近几年，人工栽培的万寿菊和柴胡、红芪、大黄等中草药的花朵也傲然怒放。与松柏树，槐树，梨树，核桃树及灌木丛遥相呼应，宛如一幅清新美丽的风景画！

如今的瓦房里，已今非昔比，一条条平坦整洁的水泥路通往各家各户，整个村落房屋建筑错落有致，掩映在茂密的树林中，远远望去，仿佛一块碧玉镶嵌在山谷里。

瓦房里地灵人杰。在外地读书和工作的人也不少。听老人介绍，前些年有一家三个子女先后考上了大学，毕业后都定居在南方。

今天，我有幸结识了武都区大名鼎鼎的实干家，区委常委王必俭同志，他就是鱼龙瓦房里人。听说我们要去瓦房里，他特意从城里，风尘仆仆赶到老家盛情款待我们，并主动做了向导，带领我们参观了鱼龙镇的乡村公路和美丽乡村建设。

回想四十八年前，高中毕业后，我的很多同班同学都去了鱼龙镇（当时称上游公社）插队，回城见面后，常听他们介绍说，鱼龙镇沟壑纵横，道路崎岖，荒山秃岭，高寒阴湿，土地瘠薄，地无三尺平，人无三分银，知青生活也很艰苦。

但近些年，在王常委他们的带领下，村民们实干苦干，打通了多条与周边乡镇连接的断头路，村村社社都辅上平展展的水泥街道。不仅解决武都北部山区村民祖祖辈辈出行难的问题，也使家乡的中药材、花椒等产业发展有了出路。晴天一身土，雨天一腿泥也成为历史。

鱼龙镇的旧房改造，也很有特色，破旧的茅草屋已荡然无存，不遮雨的青石板土坯房，也退出了历史舞台。而一幢幢青砖灰瓦，白墙红窗的民宅拔地而起，家家户户庭院和房前屋后被鲜花和花木盆景所簇拥。 从村民穿着和脸上的笑容中，就可以看到近些年的农村生活发生的变化。

今天天色真不错，蓝天白云相映衬。我们穿梭在茂密的丛林中，呼吸着清新的空气。微风吹过，顿觉凉爽，和城里燥热的天气相比，真是冰火两重天，漫游在这样的优美的环境中，真是一种享受。

骄阳缓缓西下，余辉照耀下山山水水，更呈现出另一付美丽的画面。

夜幕降临，大家余兴未尽，依依不舍离开了鱼龙镇，离开了瓦房里……