走过南疆

烟雨任平生

<p class="ql-block">  是因为“天下美玉出和田”,“万方乐奏有于阗”的美好?</p><p class="ql-block"> 是因为“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗”的奇壮?</p><p class="ql-block"> 是因为瑶池王母、楼兰美女、香妃沁人的迷醉?是因为乘槎张骞、定远班超、左公抬棺的威烈?</p><p class="ql-block"> 是因为姜子牙昆仑山悟道40年的坚守?</p><p class="ql-block"> 是因为胡杨树荒漠屹立3000年的不倒?</p><p class="ql-block"> 亦或是罗老师半世纪诗酒田园的突破?张一鹤车窗外风景的痴恋?</p><p class="ql-block"> 也许都有,也许都不是。</p><p class="ql-block"> 但是7月31日,我们出发了:三人,石河子,火车。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">路过达坂城,想到“辫子长”</span></p> <p class="ql-block">  沿着“飞将军”刘锦棠130多年前追击阿古柏的路线,我们先到了达坂城。达坂城名闻遐迩。它的名气,不是来自优美的自然风光(相反,风沙倒是这里的常客)。也不是来自醉人的民族风情;它没有惊人的古迹,没有特别的故事。它的出名,只是因为一段优美的旋律和一段质朴诙谐的歌词。</p> <h3>  王洛宾一句“达坂城的姑娘辫子长”,驰骋了天下男人的所有想象。汗颜了倾国倾城、花容月貌的空洞,暗淡了沉鱼落雁、羞花闭月的夸张,羞惭了“瓜子脸、杏核眼、樱桃小口一点点”的贫乏。</h3> <h3>  “辫子长”三个字,于朴素中见形象,想象中见人物。传神写照尽在阿堵中,古人作画讲究画龙点睛,王洛宾写人,只写辫子,就使其形象风采尽显,真是让人一见倾倒。罗老师倾倒是因为达坂城姑娘之美,我则因为王洛宾才华之高。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">K9756的终点是“米兰”</span></p> <h3>  米兰,让人想到意大利,想到足球。但这里的米兰却是新疆的城市。古代米兰是塔克拉玛干沙漠南面的一个古代绿洲城市。曾经是丝绸之路南道的一个繁忙贸易中心,是进出中亚的重要通道。商队为了避免横渡塔克拉玛干沙漠和塔里木盆地,往往会选择从米兰南北两边绕过。新疆米兰有着辉煌的过往。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">胡杨还应该有一种精神</span></p> <p class="ql-block">  罗布人村寨中长满胡杨树,看着一株株与命运抗争的胡杨,令人由衷地感叹生命的顽强。从合抱粗的老树,到不及盈握的细枝,横逸竖斜,杂芜而立。然而,无论柔弱,无论苍老,总有一抹生命的绿色点染着枝梢。虽然这样的绿不够浓郁,不够清新,但是在寸草不生的戈壁尽头,胡杨林高挺着永不弯曲的脊梁就足以让人学习。</p> <h3>  艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献是国家层面倡导的胡杨精神。其实胡杨应该还有另一种精神:行程将了时,我们对一大一小的两棵树属争论不下,小树耸动着维吾尔美女眉毛般的叶子,细长而弯。大树则抖动着心形的叶子,圆润且厚。“大的是胡杨,小的是柳树”,“不!大的是银杏,小的才是胡杨。”</h3> <h3>  “你们看这棵树!”顺着导游的示意,我们惊奇的发现,这棵树树干低处新发的纸条长着细长的叶子,再往上的老枝则长着心形的圆叶。“刚载种的小胡杨为了活下来,减少水分蒸发,它的叶子是针一样的细叶,等胡杨长大了,根系发达了,叶子才变成杨树叶子的形状。“所以你看这棵树生长在幼树嫩枝上的叶片狭长如柳,大树老枝条上的叶却圆润如杨”导游接着说。</h3> <h3>  为了生存,改变自己,有了发展,再做回自己。这难道不是智慧,不是实事求是的精神?!为了生存,委屈以求全,难道没有杨柳的灵活性?做回自己,伸枝而展叶,难道不具松柏的原则性?</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">胡杨的颜色就是库尔勒的颜色</span></p> <h3>  初到梨城,有一种尘封的旧感。等见到胡杨,才明白,这尘封之下的沉淀与奢华。库尔勒不事张扬,就像胡杨一样不是浓绿,胡杨绿的低调,绿的不扎眼。就像合身的旧衣,穿着保暖、舒服。不会让人又说:“你又买新衣服了!”库尔勒就是这样,它是古丝绸之路的咽喉要道,是巴音郭楞蒙古自治州的首府,是西域文化的发源地之一,是南北疆重要的交通枢纽和物资集散地,也是该地区重要的政治、经济、文化中心。可是它没有金碧辉煌的现在。虽然它有充裕的油气、矿产资源。这才是贵族。孔雀河边大理石砌成堤岸就是明证。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">看孔雀河不是看氢二氧一</span></p> <p class="ql-block">  常人没有“水哥”王昱珩“微观辨水”的本领,从五百杯水中,找出之前看过的那杯。单为了看水则趣味尽失。孔雀河同样是“伟大的水呀,氢二氧一”!“洞庭天下水,岳阳天下楼”洞庭湖的水也是氢二氧一。区别在于洞庭水是被文人墨客咏叹过的H2O。尤其是李白、孟浩然、范仲淹等生花妙笔使洞庭水不再普通。</p> <h3>  孔雀河是罕见的无支流水系。其唯一源头来自博斯腾湖(,河流从湖的西部溢出,经过铁门关市,库尔勒市和尉犁县,终注入罗布泊。</h3> <h3>  孔雀河是库尔勒市最美的风景,是新疆巴州库尔勒市的&quot;母亲河&quot;,是库尔勒市工业、农业、经济的命脉。 孔雀河亦称饮马河,传说东汉班超曾饮马于此,故称。</h3> <p class="ql-block">  《新平县乡土志》有记,今尉犁,原名昆其,河从地名,叫昆其河,意即皮匠河,因皮匠常在河中洗皮革之故。随左宗棠平叛的湘军中的秀才将昆其河译为孔雀河。</p> <h3>  这个名不见传的秀才,审美不亚于状元。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">一百岁的新郎,让罗老师羡慕不已!</span></p> <h3>  罗布泊人是新疆最古老的民族,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食。”这是一个单一食鱼的民族,丰富的营养使许多人都长生不老。八九十岁都是好劳力,甚至还有一百岁的新郎。听到导游这样的描述,我看到罗老师眼睛里射出一种永不熄灭的朝三暮四的光芒,正像荆棘丛中的一堆火。“以后要多吃鱼”,罗老师急切地说。我理解他要学习胡杨,“千年不倒”。</h3> <h3>  百岁老人,今年没到,未能一睹其老当益壮,这是罗的遗憾。</h3> <h3>  罗志学,罗布人,“红罗复斗帐”,都是罗!</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">库车的傲慢与偏见</span></p> <h3>  在库车县站,我们有过短暂的转乘。出站前让旅客站成一排排审讯式的盘问,“陈利兵而谁何。”,得知是转乘旅客后拒不给做核酸的冷漠(因为你要离开这里,防疫就与他们无关)。</h3> <h3>  中国的二元结构很严重了,社会的分层也很明显,人才的素质,管理的水平,治理的模式,城乡的差别,判若云泥。就像基层的管理,一是用目标来压,二是用检查来推,三是用问责来吓。陈咬金三板斧。</h3> <h3>  共同富裕,乡村振兴任重而道远。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">喀什:一杯美酒众人酿</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">猛人班超:</span>唐人李益有诗:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关”,定远侯是班超的封爵,班超一家非常之牛,哥哥班固是史学家,写《汉书》的,妹妹班昭是皇帝嫔妃的老师,有《女诫》传世,爸爸班彪也是史学家。他自己一开始给官府抄抄写写,用的也是笔,后来想在疆场建功,投笔从戎,经营西域30余年,班超做西域都护期间几次上表“乞骸骨”,希望有生之年入玉门关,皇上几次批准,但是西域各地人民极力挽留他。疏勒国军队总司令为了拦住他的马头拔刀自杀,死在马前。其治理之妙可见一斑。</p> <h3>  班超超猛,他带领36人的外交使团访问西域,与鄯善交好,中间鄯善为匈奴所胁,班超当机立断以36人干掉匈奴300多人,真正的以一当十,以少胜多,用鄯善的军队巩固在西域的统治。非大智大勇者焉能如此。在此后的17年间,班超以疏勒为根据地,历经无数战役,终于完成了统一西域的宏伟事业,使得丝绸之路得以重新畅通。</h3> <h3> 盘橐城中36尊勇士像整齐地排列在班超像前两侧,栩栩如生,武将威武雄壮,文官气宇轩昂。这36个人是36个智囊,合在一起是一个装备精良的军队,分开则各有所长,仔细看会发现每尊下面都标有他们的职务:帜手、军匠、职志、轻车士、刀卒等。我想在鄯善国的关键一夜,总裁班超肯定做了详细而合理的分工。</h3> <h3>  分工才是发展。分工才有效率。分工才能成功。</h3> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">美人香妃:</span>香妃是谁?埋于何地?这些姑且不论。我们只知道,香妃者,美人也。喀什有香妃墓。喀什人依托香妃做出了旅游的大文章。</p> <h3>  香妃迎宾,不同版本、不同传说。不同化身的香妃娘娘轮番亮相,青罗伞盖、皇家礼仪,演员们身着古代传统的服饰,演出到位。</h3> <h3>  香妃爱情树,锁上一把同心锁,将心中圣洁的爱情紧锁在这里,祈祷一个地久天长,永结同心的心愿。</h3> <h3>  香妃的家的婚俗表演,展示着维吾尔族婚礼的大致流程和维吾尔族习俗。</h3> <h3>  香妃家族墓,显得非常幽静庄严,使人瞬间有一种凝神静气的感觉,因为香妃墓就在此地,当您站在这里,静静地眺望着古朴典雅的香妃墓,电视剧中香妃的每一个场景,此时会不由地浮现在您的眼前,令人思绪万千,无限感慨。</h3> <h3>  民俗博物馆也得一去,里面珍藏有各种服饰物件以及瓷器用品等,具有很高的欣赏价值。</h3> <h3>  香妃起居宫殿宝月楼,给人带来无限温馨,令人浮想联翩。纵览景区,环境清幽,绿树成荫,植被繁茂,空气绝佳,令人不由自主地感叹,在喧嚣的城市一角,竟然有如此绝美的世外桃源,令人称奇。</h3> <h3>  在一片空地上,有一组由青铜铸造的维吾尔族人像,或烤馕、或卖核桃、或卖水果等,是一个农贸集市的意象。这些青铜艺术品,已不再是单纯反映维吾尔族人的生活情趣和市场的繁荣,而是一种扣人心弦的艺术品。</h3> <h3>  香妃园,因为一个传奇女子而声名远扬的地方,罗老师来这里,经历了一段短暂但难忘的“寻香”之旅。只恨时间太短。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">  <span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">艺人:</span>喀什古城、汗巴扎是新疆特有工艺品、食品的殿堂,和田玉英吉沙小刀地毯小花帽艾德莱丝绸木雕铜制品切糕……琳琅满目,不可胜表。而它们的制作者是心灵手巧的新疆艺人。他们的一丝不苟的工匠精神成为喀什乃至新疆旅游、文化不可或缺的重要部分。能歌善舞的俊男靓女也在此列。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">商人:</span>7月6日,咖啡厅老板“你们的消费没有包含充电费”的视频在抖音吐槽未艾。这很负面,但是个例。新疆的儿子娃娃不会这么小气。热情好客、价格公道的商人才是喀什旅游与自身生意可持续发展的关键。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">伟人</span>:“毛主席挥手我前进”。矗立在喀什市人民广场主席台后的银灰色毛主席巨型塑像高24米,雄伟壮观、气势恢宏。</p> <h3>  新疆的解放、建设、发展,离不开毛主席与王震将军等老一辈无产阶级的不懈努力。喀什人民没有忘,1967年喀什的各族干部群众有钱的出钱、有粮的出粮、有力的出力,捐资建造毛主席塑像。</h3> <h3>  经历了近半个世纪的风雨,至今无损无毁,岿然独存,是矗立在喀什和新疆人民心中一座不倒的丰碑。</h3> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">  </span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">游人</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">:美食、美景、美物,在手机微信的无感支付中,我们不知有多花了多少,平凡你我的绵薄,也不能不算吧!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">  魅力喀什,一杯美酒众人酿!</span></p>