中华文化涵养师德提升工程2022年“千人百日行”线上培训8月11日优秀作业

仁载恬雅

优秀作业获得者 一组龙旺庄中心初级中学李瑞杰老师 二组纪格庄初级中学李新花老师 三组万第中心初级中学赵丹老师 四组羊郡中心初级中学林懋老师 五组莱阳职专高秀兴老师 优秀作业和指导教师点评 莱阳一组8号李瑞杰的打卡作业 孔子教导人们为仁的方法，他认为只要努力去做，就能达到仁。真正为仁，“我未见力不足者”，强调了道德修养要依靠自觉的努力。 前几天，我在小区门口看到一家三口，父亲弹琴唱歌，琴盒打开着，希望大家能够捐助，母亲抱着年幼的女儿在一旁坐着，听说他们的女儿有先天性心脏病，当时我犹豫了，因为我觉得路上这种事情很多，我分不清真与假，所以，我并没有做出仁义之举。回到家后，我一直在反思自己，到底应不应该伸出援助之手。如果是真的，那我是不是太没有爱心了。 第二天，我在去买菜的路上又遇到了这三口人，当时，正好有一个骑摩托车的人在捐钱，瞬间，我的眼泪就流出来了，因为我也是有孩子的人，如果不是迫不得已，他们又为何烈日炎炎之下抱着孩子街头卖唱？更何况，人家是唱歌赚钱，并不是乞讨。于是，我也捐出了100元钱，当时我就想，不管是真是假，不管对方是否是仁义之士，我最起码要让自己问心无愧，我要做一个有仁德的人。 事情过去两天之后，我又在路口听到了音乐声，我以为三口之家又来到了这里。可是这次又是另外的三口人，这次的孩子是个小男生。除了人不一样，其他都是一样的，此时，我内心有一种说不出来的滋味。 今天孔子为仁的方法，让我豁然开朗，无论如何，我的仁义之举是对的，不管我面对的是真还是假，我都坚持了仁德之道。 仁不是人天生就有的德行，需要努力以赴才有可能达成。好仁的人，凡事都能依于仁，积极主动地去追求仁，没有人能比这样的人更勤于思考、勤于践行仁的了。以后，遇到这样的事情，我还是会伸出援助之后，在仁德的路上，让自己不断进步。 指导教师孙军英点评： 李老师，您好。感动于您的分享。这一章是孔子教导人们为仁的方法。他认为只要努力去做，就能达到仁。孔子强调了道德修养要依靠自觉的努力。而且重要的是从当日起就去做，今天行仁了，今天就得到了仁。通过您分享自己的经历，我也深有同感。以前我看到乞讨之人，总是在心里纠结，一方面觉得应该捐钱帮助他们，一方面又担心乞讨之人是骗子，自己上当受骗。 通过今天学习《论语•里仁第四》的内容，我也豁然开朗，很认同您的观点：无论如何，我的仁义之举是对的，不管我面对的是真还是假，我都坚持了仁德之道。我相信以后碰到这样的事，我们都会积极的帮助他们，因为这与他人无关，这是我们自己仁德修养的体现。仁德本身就需要包容，劝导，原谅，让我们一起学习经典，内外兼修，不断提高自己的修养。为您的善举点赞。 莱阳二组13号李新花的打卡作业 本章中最触动我的一句是：有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。意思是假如真要有人肯花一天的工夫用自己的力量实行仁道的话，我从来没有见过力量不够的。孔子认为只要内心真正做到好仁恶不仁，经过个人自觉的努力，完全可以达到仁的境界。反复听周老师的讲解，反思良久。我的心是不是真的有志于仁?我自己的行为是不是真正用力于仁？答案令人惭愧。 就拿手机来说事吧，在这个网络时代，许多大人甚至小孩都被手机“绑架”，说起来惭愧，假期中，我也成了其中的一员，追剧，刷视频……明明知道大部分时间在与手机消磨，虚度光阴，损伤视力，于身心无益，但不善不仁的念头却没能放下。而同样的问题，我老公的做法就极富正能量，为了不让那些不善不仁的念头做主宰，他为自己制定每日必做“阅读与健身”计划，在简书中记录下每日执行情况，并反思一日工作与生活或写写读书心得等，已坚持六百多天，其身心皆受益。 细细想来，“为仁”我们能不能做到?一定能！只要内心不麻木，有对不善不仁的惭愧之心，真心想去做，从一日开始做，每日观心，归心于仁，不去担心自己的能力够不够，只担心自己每日是否已尽全力去做，担心自己是否持之以恒地去做，不懈地“求仁”，相信我们始终会是受益者。读《论语》，观照自己，觉察自己，修炼自己！为自己加油！ 指导教师王新艳点评： 李老师，赞叹您的觉醒。生活中，我们时时处处都有觉醒的机会，重要的是我们是否拥有一颗敢于觉悟的心。当手机附身，游戏、追剧、网购成为我们日常的所有，我们是否有勇气放下？然而现实却是，我们总在无数次放下与拿起中循环往复、摇摆不定，太多时候我们因不自知而不自明。 恭喜勇敢的李老师。今天您勇敢的迈出了袒露自己的第一步，我的心是不是真的有志于仁？我自己的行为是不是真正用力于仁？一针见血的叩问，让我们看到了您直面自己问题的勇气，相信当我们向李老师一样鼓起勇气面对自己的时候，是接纳，是唤醒，更是成长。愿我们用勇气消融一切不仁，坦诚道出内心的挣扎，不掩饰、不回避。坚信在圣贤的指引、自我的觉醒下，我们会不断切记体察，反躬自省，从而遇见更澄明、更智慧、更有志于仁的自己。 莱阳三组20号赵丹的打卡作业 本章主要就是劝人好仁，行仁道，成为真正的君子。不要拿力不足作为借口，实行仁德，就是从小事做起，持之以恒。 就拿学习这件事来说，每个班级总会有学困生，但是，学困生的情况却是不一样的。有的同学，还没有努力，就跟老师说我能力不足，学不会，自我放弃。而这些同学打游戏，玩手机的时候，从来不会说自己力不足，甚至可以通宵玩游戏。有的同学，自知能力欠缺，却能笨鸟先飞，不放弃。每天早起背诵课文和单词。所以说，当你内心真正喜欢一件事情的时候，是不会感觉力不足的。如果感觉力不足，可能是你还没有真正喜欢上。 同样的，在好仁这件事上，当你内心致力于仁的时候，是不会力不从心的。无论我们处在什么位置都可以有仁德，我们给他人一个微笑；我们走在路上帮助他人拿东西；在工作休息之余我们帮同事倒一杯水，举手之劳不需要多大的力气；看到他人痛苦的时候我们给一句鼓励和安慰也不需要我们多么富有。当我们一心志于仁的时候，无论我们处在什么样的位置，无论身处什么样的环境，无论当下我们富贵或者贫贱，无论当下我们有没有智慧，我们都可以力所能及地去帮助他人，这都是仁爱之心的体现。 吾日三省，有没有哪一件事是我一直喜欢，不厌倦的呢？是有的吧。成为教师，就是我无悔的选择。我相信，人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也是教育上最应该让学生得到的东西。 当我们明白“好仁者，无以尚之”，我们就会时时刻刻让自己处在仁的状态。我们懂得了里仁为美的道理，我们去实践和求证过就会选择安于仁之上。我们自然而然就会变得有智慧，就会变得通达，变得喜乐自在。 指导教师王晓荣点评： 通过一篇篇心得，慢慢地了解了赵老师。赵老师真是一个善于学习的人，三言两语就归纳出了本章的要义；赵老师也是一个善于观察生活、体悟生活的人。您以学生学习为例，强调了“真正喜欢上学习”的重要性；您以凡人求仁为例，指出了“时时处处为善”的必要性；赵老师也是一个热爱教育的人，您明晰了教育的真谛-不是教知识，而是教做人。 非常赞同赵老师所说的“真心喜欢一件事情的时候，是不会感觉力不从心的”这一句话。是的，只要真心喜欢，就会100%的投入，会充满活力。试想哪一个人的成功，不是始于初心，源于热爱，成于坚守的呢。就拿本次《论语》学习来说吧，一个热爱传统文化的老师，一定会惜时学习，及时提交反躬自省的打卡作业，也一定会自觉践行经典，带动学生及身边的人。他不会感觉“力不足”，他会“乐以忘忧”。 莱阳四组17号林懋的打卡作业 通过孔夫子的话，我了解了真正奉行仁德的人，是先自己实行仁德，不会说自己力量不足，现在还不能实行仁德，而是时时刻刻都严格要求自己。另外，即使看不惯不仁德的事或人，也不会对其实行不仁德的事情。 这让我想到在教学中和学生相处，每个学生都是不同的，学生对事情表达看法的方式也不同，教师要引导学生向仁德的方向发展，给学生树立起榜样。尊重学生多样性，而不是选择一些过激的方式去强制学生变成一个模样。 指导教师徐任荣点评： 感谢林老师的心得，正如孔夫子所言，已所不欲勿施于人，要想真正让身边人实现仁德，一定要从自身出发，自身变的仁德也是一种感化他人的方式。 人心本有仁，无不仁，学生就像一张白纸，很容易受到身边人事物的影响，作为老师，如果我们能做到不让自己不好的习惯和行为表现出来，就已经非常不错了；当然这里，还有更高的要求 “有能一日用其力于仁矣乎？”，我们如果能够严格要求要求自己，事事处处做到仁德和善良，无时无刻将功夫放在仁上，就一定可以做到尊重孩子们的多样性，引导学生潜移默化的影响孩子，让孩子们在成长过程中感受和学习仁德思想，真正成长为社会的中流砥柱，而我们自己也必将在这个过程中获得成长，享受到生活的美好！ 莱阳五组6号高秀兴的打卡作业 有能一日，用其力于仁矣乎？我对这句话的理解是，一个人每天的所作所为，都按照仁道的要求来做的吗？有没有给自己找一些借口说自己力不所及呀？ 想起前段时间，我们学校新生报到时的一件事情。我们学校的新生报道程序有点复杂，有一些学生家长会感觉有点混乱，迷茫，所以每年新生报到时间，都会有一些家长会联系我，我也乐意去帮助他们。今年的新生报到还是这样，但是，在报道那一天发生了一件事，我现在还心有愧疚。 当时，我在帮着三个学生家长办理手续。突然听到有人在喊：“你们怎么安排的？这么乱！我什么都不知道！”原来是一个从农村来的家长，可能在办理过程中感觉的太混乱了，心中不满。我恰好在另一头就站队，心里当时就自然而然地想，这个事情，暂时我帮不了忙，我身边还有需要我帮助的那些家长来的，可能会有人去帮助那个家长，再一个可能会有招生办的老师过去处理这个事情。 后来我经过那个家长的时间，看旁边有一个人在安抚着，还是在想，我得把我手中的工作做好，然后有时间我再过来看一下，当我把我手中的三个学生的事情办好了之后，再回过头来就看不到那个家长了，人也太多了，可能有人帮助到他了吧，也可能自己知道怎么做了。 但是这个事情发生之后，我一直到现在也没有忘，为什么在那个时间，当别人需要的时间，自己还不义不容辞的站出来去帮助他们，为什么要给自己找一些借口？还是说明自己格局不够，内心时刻按照仁道的要求去做事情，这个定力不够。还是要加强内心的修养，假如再遇到类似的事情，不要瞻前顾后或者找理由。也许，这就是孔子所说的，我未见力不足者！力不足，只因未尽力！ 指导教师姜秀琴点评： 有人说，在本章中有孔圣先贤的三个未见。第一个是未见好仁者跟恶不仁者；第二个是未见一日行仁而力不足者；第三个未见是，或许真有力不足者，可是我未见。三个未见告诉我们仁的可贵，智的可贵，以及实践仁的勇气并不困难。我们懂得把大目标拆成很多的小目标，一天一天去完成，就会发觉到自己的能力愈来愈强，心力愈来愈能承担，也会愈来愈有信心。孔子的未见就是期许每一个人能够自我勉励，变成孔子想见的人物。 高老师，在您今天的浅浅言深深思的感悟中，我看到了您的君子之行，切察自己，更看到了一颗坦坦荡荡的君子之心，同时，要深深的感谢您，为我们提供一份为仁之方。钱穆曰：此章孔子深叹世人不知所以为仁之方。为仁之方，主要在己心之好恶。己心真能好仁恶不仁，则当其好恶之一顷，而此心已达于仁矣，焉有力不足之患？常人虽知重仁道，而多自诿为力不足，此乃误为仁道在外，不知即在己心之好恶。 面对一位与您无联系的到校报到的家长，您有三次看见：第一次，看到了家长的身份。第二次，您看到了家长的被安抚。第三次，您看到了家长的离去。在这三次的看见中，家长的身影渐行渐远，而仁德之心却离您越来越近。夫仁，人心也。人即体质素弱，而自存其心，志之所至，气亦至焉。岂患力之不足？故曰：我欲仁，斯仁至矣；一日克己复礼，天下归仁焉。一日者，期之至近而速者也。恶不仁者，不只是指不与恶人来往，不受他们的牵连，最重要的是自己念头里的那些“不仁者”。不能让那些不仁的、不善的念头夹杂进来，污染自己的身心，这就是在自身上下功夫。 仁道在心不在外，这心，是好仁之心，这心，是恶仁之心，“好仁者，就是惭。惭者，自不作罪，他自己不做恶，不会做不仁的事情。恶不仁者，就是愧。 “愧者，不教他作”，恶不仁者就是愧，内心如果有不仁的念头，他能立刻警觉，立刻改过自新。 高老师，在自我践行中，成为了孔圣先贤相见的人！有能一日，用其力于仁矣乎？能不能做到呢？只要肯在心上下功夫，一定能做到。愿你我共勉同往！！！