<p class="ql-block">广东省四会六祖寺，位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年历史。清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。全寺整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。</p><p class="ql-block">寺庙四面环山，山势峻俏，景色宜人。与六祖惠能寺相邻的山间，还有“六祖惠能池”、“佛堂顶”、“仙人路”、“烂布衣”等与六祖当年行迹有关的地方。</p> <p class="ql-block">我国佛教禅宗六祖惠能（公元638年—713年）曾因避难藏身于四会龙甫镇营脚村扶卢山达十六年之久。</p><p class="ql-block">六祖姓卢，当地村民为纪念他，故以山为“扶卢”名，山上有“六祖池”，山下建有“六祖庵”，该庵为唐代所建，清嘉庆十四年重修，改为六祖惠能寺，旧址今犹存。我们目前主要游览的六祖寺是1997年动工新兴建的。</p> <p class="ql-block">我们游览经过前广场，往寺上攀登，分别有：山门、前殿、正殿和后殿，主建筑为硬山顶结构，出檐平缓，形制古朴，在二、三进院落中建有仿宋代特点的“承露”，建筑特点最为奇异。</p> <p class="ql-block">六祖慧能当年从湖北黄梅的五祖寺逃到这里，为避免师门争斗，跟山野樵夫一起隐居在此十六年。所谓佛门清静地只是表象，但凡有人的地方必有矛盾，在利益、功名、厚禄面前，一切皆是浮云。</p><p class="ql-block">慧能的名句：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”深得五祖称颂，将衣钵传授于他。</p> <p class="ql-block">据资料介绍，当年五祖宏忍大师准备传衣钵给弟子，所以测试门下弟子，于是让大家作偈，表明自己对佛法的理解。大弟子56岁神秀修行最深，于是作偈千古名句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”神秀认为要坚持不懈修炼，才能渐进式感悟。</p><p class="ql-block">慧能听神秀的偈句，认为还不够看空，只要内心看空就能顿悟，于是作偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”</p><p class="ql-block">五祖宏忍大师看了大喜，认为慧能才是真正悟透，便用杖在地上敲了三下，确定将衣钵传承于慧能。</p> <p class="ql-block">六祖惠能为岭南佛法之始，为什么要在四会避难藏身呢？相传惠能投湖北黄梅东山寺五祖弘忍门下，因作谒得到了弘忍赏识后，弘忍便秘传禅法，付与法衣钵孟，成了禅宗六祖惠能。</p><p class="ql-block">弘忍的大弟子神秀因未能得到师傅亲付衣钵，很不服气，于是纠集一班门徒，欲害惠能，夺回衣钵，弘忍不忍惠能害命，便暗中引导慧能逃离，以察平安传承。</p> <p class="ql-block">新六祖惠能寺于1997年3月奠基重修，历时四载而成，寺院占地60000余平方米，目前建筑面积有5000多平方米。建有六祖大道、牌坊、风雨亭、放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、六祖殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、功德堂、永思堂、观音堂、罗汉堂。各殿堂还供奉着诸佛菩萨金身。</p> <p class="ql-block">放生池塘内的睡莲，浮叶绿油油，根状茎肥厚，直立或匍匐。叶二型，浮水叶浮生于水面，圆形、椭圆形或卵形，先端钝圆，基部深裂成马蹄形或心脏形，叶缘波状全缘或有齿，沉水叶薄膜质柔弱。给寺庙添加生生息息氛围。</p> <p class="ql-block">“六祖寺”附近一公里的地方，就有一个“仙踪觅迹”，一个登山和徒步的好去处，老人可以在山下步行，年轻人可以从山上登山。</p> <p class="ql-block">据说，四会贞山六祖寺是各地众多六祖寺院中规模最大、最为堂皇壮丽肃穆、唯一被命名为“六祖惠能寺”的古刹寺院群体。从1997年开始重新修建，为迎合信众需求，至今仍在扩建，将来的面积会越来越大。</p> <p class="ql-block">佛教发源於印度，其後能在中国弘传生根，便是透过经典的翻译。中国佛教译经事业的历时久远，可说是世界文化史上首屈一指的大业，而所译经论卷帙的庞复，诚为世界文化的瑰宝。</p><p class="ql-block">再会了，四会六祖寺！</p> <p class="ql-block">2022年8月2日编辑</p>