包德珍老师讲诗词——临高县诗联学会诗教活动之四

茶客

　　为了提高会员的诗词创作水平，做好迎接中华诗词学会对我县“诗词之乡”建设情况的督查检查工作，2022年8月2日，临高县诗词楹联学会特意请来中华诗词论坛坛主、中华诗词学会第二届理事、全球汉诗学会副会长、海南省诗词学会原副会长、中华诗词学会函授班导师、中华诗词论坛学院导师包徳珍老师为我们会员进行诗词知识讲座，她今天讲的课题是《诗论摘要 ( 识体 )》。

　　参加诗词培训活动的人员有：县诗联学会名誉会长谢卓石、县诗联学会顾问颜桂枝、县诗联学会副会长王书培、王玉娟，以及各分会领导和部分会员。

　　受符传宝会长委托，今天的诗词培训活动由王书培副会长主持。王副会长简短的介绍包老师的简历之后，对包老师的到来表示非常感谢！王副会长还说，能请到包老师为我们上课，是个很难得的学习机，大家要珍惜这个机会，认真听讲。

　　上图是参加听课的会员们，他们在认真的听包德珍老师授课。

　　包德珍老师是黑龙江人，用标准的普通话授课，但她还是担心会员们是否听懂她讲的话儿，询问听众们是否听得懂。她强调，诗词培训就是要让大家听后有所收获，达到提高写作水平的目的，而不是走过场做个形式。从包老师的话儿里让会员们领略到她做事儿的认真！

　　包德珍老师不愧是诗坛界有影响的人物，听她一节课，让我们受益匪浅！她讲的《诗论摘要 ( 识体 )》本来是个枯燥的课题，但她却能把枯燥的变为有趣的，深入浅出，多举例子，让我们听得津津有味！

常用的诗体有五绝、七绝，五律七律，还有排律等几种。这几个诗体各有特点。如你有了诗的材料，想构思写一首诗，那么你要用五绝来写呢，还是七绝来写，或者用五律、七律呢？那就要了解这几个体的特点。包老师今天讲的就是它们的特点，教我们按照它各自的特点来“量体裁衣”！

包老师讲了很多内容，在此不能一一介绍之。为了让大家能方便看到她讲的内容，我在美篇之尾录入她的课件，请大家读之。

　　课后，县诗联学会名誉会长谢卓石激动的说：“包德珍老师以前和现在都对我县学会给予了很大的支持和帮助，今天又义务为我们授课，真是令人感动。我县是中华诗词之乡，现在虽然遇到经费上的困难，但我们也要继续努力，做好诗词之乡的各项工作。”

　　接着是县学会顾问颜桂枝发言，他说包德珍老师讲得很精彩，为了提高我们的诗词写作水平，以后有机会我们还会邀请包老师来为我们培训。

　　紧接着县诗联学会王玉娟副会长发言，她说包老师讲得很生动，深入浅出，听后受益匪浅！

　　最后王书培副会长作了总结发言：由于传统习俗，大多数家庭今天都做节（七月节），致使今天好多会员都不能来参加培训活动。

他还说这次诗词培训很好，大家听得很认真。包德珍老师讲得很生动、很精彩，相信大家听后会从中得到启发，必将对大家今后诗词创作产生重要和积极的影响。最后，王副会长代表学会对包老师来临高义务授课表示衷心感谢！

包德珍老师讲课课件如下：

诗论摘要 ( 识体 )

舍得之间

舍得在之前的讲座时也多次介绍过，七律字多（相对的），适合从容铺排，多以言情抒意为主要写作方向，我们要记住，七律是以写“意”为主旋律的，所以，七律之景色铺垫，只是起到为这个“意”做序引的作用。所以，在结构上，七律的章法要求比较严谨，一般而言，以景起语的为多（起法可多种）。转联开始，适合进入情语描写，尾联时再回景扣篇。

关于绝句，其表现形式特点，与律诗差别较大。我们通常所说的“存在决定意识”，用在这里做比喻也比较合适。绝句字少，其“体形”之小，则决定了必须以灵活灵动来发挥特长。

写绝句必须要以灵动为写作主格调，这是由其体裁特点所决定的，字少，没那么大的铺排空间，不允许你从容地渲染个够再发挥情绪。所以，其凝练性要求更高，而且要句句精警，吸引眼球。

其结构特点又体现不同的形式。七绝和五绝也存在着差别，七绝是诗之精灵，我们下面可以先从七绝写作说起。认识其特点，才能更好地掌握其写作规律，也使之写作训练有迹可寻，有规律可言。

五律，因为是从五言古诗而来，它本质上属于一种“过渡”性的形式，是从古体诗到近体诗过渡时的一种形式。所以。其格律上可能略宽松些，古诗中所谓的“特拗”之句（或三仄尾等格律特殊现象）多是在五律上出现的，它适以古朴写意为主格调，以客观写实为主要表现写作方向。

五律，它具有什么特点？首先，它基本上适合客观为主的描写。类似各种田园诗。那么，对于格律，他们习惯性的表现为“拗”。这样，格律的变化就非常大。不仅仅出现拗救，也经常出现我们今天认为忌讳的“三平尾”、“三仄尾”，甚至乱律。归纳起来，我们反而总结出一条规律，五律之体，适合“拗”。

也就是“无拗不成五律”。有时候，我们会遇到一些人，他们反对格律诗，他们会说，古人写诗也出律啊，经常出现三平尾啊，各种出律现象。这是因为，不懂五律的特点就是这样的。所以，五律中“意象”描写是主要手段，一般所谓章法中的“起承”铺垫成了主旋律，说白了，就是多写景物或事件，少写感叹之情语。其“意”的表现，则多是在尾联一带而过，多是对前面意象的点睛之笔，以为结声。

　　至于五绝呢，比较不好说。在舍得看来，这种形式的诗格更象是一种“返朴归真”。五绝个头最小（仅20字），却反而不适合以灵取胜了，以小见大才是它的特点所在。诗写到五绝，反而要一字压千斤，个头虽小，要求却反而是一种凝重和大气。

这种“返朴归真”之高境界高难度，是近体诗中最难掌握的！不懂诗的人往往觉得它字最少，所以好写，其实正相反。钻石个小，其华丽大气，却远胜一块巨大的石头。

好，先简略介绍一下近体诗不同形式的“体”之特性，我们才能量体裁衣，才能借“体”发挥，这是近体诗写作之前要先有所了解和认识的。这几个形式中，最具特色的，舍得认为应当是“七绝”，换句话说，所有近体诗的形式中，最能出“诗味”的，就是七绝这种诗格。五言绝句，简称五绝，是近体诗中最简短的一种。其体制是每首诗两联四句，每句五字；双句必须押韵，首句可入韵也可不入韵；韵脚平仄均可，常例多为平声韵。精炼短小是绝句的一大特点。俗话说，一寸短一寸险，要做到言简意丰而又耐人吟咏品味，七绝尚且不易，五绝则更是难上加难。“故唐人皆尽一生之业为之。”（宋·沈括《梦溪笔谈》）。但是，不易不是不能，而是要求作者思想境界要更高，体察事物要更细，文字功底要更厚。要善于把错综复杂的事物或深挚婉曲的情感加以提炼和概括。正所谓集四海于净瓶，纳五岳于粟颖；蒸粗粮百石，始得美酒一盅。

　　五绝的写作，外在形式上除了要遵守韵律和声律外，还有元人杨载在《诗法家数》中所强调的“绝句之法要宛曲回环，删芜就简，句绝而意不绝。多以第三句为主，而第四句发之。有实接有虚接，承接之间开与合相关，反与正相依，顺与逆相应，一呼一吸，宫商自谐。大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如婉转变化，工夫全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟也。”这段话把绝句的创作难度、体制特点，分析得很精到，并且明确地指出了绝句章法结构的关键所在。值得我们细细揣摩。我们最熟悉的王之涣的《登鹳鹊楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。首联说“白日依偎着山脊缓缓落下，波涛汹涌的黄河滚滚奔流注入大海。”这是登楼望见的景物，诗人缩万里于咫尺，写得景象壮阔，气势雄浑。接下来，诗人不是继续描写自然风光，而是笔锋一转，出人预料，别翻新意：“要想看到更远的地方，就要再上一层楼。”即景兴意，把意象引入更高的境界。既体现了诗人锐意进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也给读者展现了更加宽广深远的视野，使人领悟出“只有站得高，才能看得远”的人生哲理。这首绝句堪称独步千古，因为它把诗歌的四要素“词、理、义、兴”，即语言、思想、情感和形象结合得天衣无缝、恰到好处。浅近朴素的20个字，把明丽醒目的色彩，无音却震耳的涛声，身心可感的气势，催人奋进的激情和充满睿智的真理一一传导给我们。

　　这是运用形象思维彰显生活哲理的典范之作。另外，全诗声律规范，对仗工稳。首联正名工对，使诗句厚重有力；尾联流水意对，语气流畅，羚羊挂角。充分显示出诗人驾驭语言的娴熟技能。从王之涣身上不难看出，文学创作艺术所达到的高度并不取决于人的名气、头衔和人为的包装，而是取决于作者的学养、悟性、胸襟、人格和心境。

通过对王之涣《登鹳鹊楼》一诗的分析，可见一首好的诗歌必须是立意高远，必须能令人心动，而其素材只能来源于社会生活，来源于大自然。南朝梁国诗评家钟嵘在《诗品》中说：“气之动物，物以感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”也就是说，诗歌是自然事物和社会生活的变化激发了人们的感情而引起的共鸣。这就要求我们“读万卷书，行万里路。读书多，则积理富，气质换；游历广，则眼界明，胸襟旷。”（林散之语）从而发现美，讴歌美。美的心灵，美的形体，美的图画，美的行为，美的生命，美的山水，都能给人以愉悦、兴奋、欣慰的享受。“小桥流水人家”给人以安闲、悠然、舒缓的灵秀美；气壮山河、力可拔山，给人以雄浑、苍茫、壮阔的崇高美；热烈、耿直、憨厚给人以纯真、豪爽的粗犷美。通过潜心修炼，达到像古人说的那样“大其心而容天下之物，虚其心而思天下之理，善其心而待天下之人，平其心而论天下之事，定其心而应天下之变。同时，在学习鉴赏前人作品时，要静心感“悟”诗中的形象和意境，从中了解前人的写作特点和经验；在自己创作时更要“悟”，要注重捕捉形象，创造意境。

　　要明白情与理的关系——是非、善恶、美丑是理，而由此产生的喜怒、哀乐、爱憎就是情；情与理是密不可分的，不能表现人们的喜怒哀乐之情并赋予此情一定的思想意义的文字，是不能称为文学作品的，当然也就算不上诗。不过，诗歌更注重“情”，常常托物言情，借景寓情并以情达理。还要知道好诗多有出人意料的妙笔，使作品生出引人入胜之趣。“趣”是什么？它就是深山老林里那对嬉戏的小鸟；高墙大院里伸出的一枝红杏；似霰的月光下浮动的暗香和清浅的小溪中摇晃的疏影；幽深的古潭里扔下一颗石子，平静的水面荡起的圈圈涟漪……。这就要求我们要勤于观察，精于思考，善于寻找契机，巧妙地为作品安上“眼睛”，使之生动传神，逗人遐思。要自觉运用形象思维处理好“词、理、意、兴”的关系。这些都是写好五绝等诗歌作品的关键所在。

七律似文，五律如歌，五绝神秘，至于排律，因为长而求工，很易表现古板木讷，那就是很难出彩的诗体。七绝则不同了，大小适中，简易上口，流畅灵动，语气“惊”人，风格多变，非常符合“诗”味的。而且七绝很容易上手，我们做写诗的基础训练，就从七绝开始吧。

　　对七绝这种形式的特点特征不很了解的，舍得建议去参考一下舍得在以前做过的一次关于七绝的讲座讲义---《浅谈七绝》。舍得个人空间有，今天讲座后，舍得群管理也会将其放在群空间论坛供大家参考的。

这里强调一下写作思维的问题。网络上关于七绝有各种写作的资料和教材，诸如什么绝句五十六法一类的文章，可以参考性的去看看，但不推荐按照他们说的那什么“法”来死板的模仿和死记。其实，所谓的多少多少“法”，是没什么实际意义的，不看也罢。法无定法，才是真正的大法之道！

七绝多少法？七律多少法？那五律五绝又多少法？以其教条来说法，其实本身就是在扼杀“诗性”本质。舍得讲座中最常说的一个观点就是“思维模式”，或者是“视角”问题。不论是诗的结构谋篇还是炼字等问题，其实归结到底都是视角问题。

我们学七绝，练七绝，写七绝，不需要依哪条哪条的法来按法填字，我们要掌握的是它的本质特性和形式特点。比如我前面说的，七绝字少个头小，需要以灵动流畅见长。那么我们就可以用心思去琢磨如何实现这个“灵动”？这才是主要问题！所谓“灵动”，就需要新颖，机警，不平淡，突兀，使人一睹之下便有为之神情一振的感觉。那么怎么实现这样的效果呢？最简单有效的办法，就是在语气上动脑筋。同样一个意思，语气不同，效果自然就不同。

　　舍得在做七绝讲座的时候推荐的是，七绝要善用特殊语气辞，例如“疑问句”“否定句”“否定之否定句”。尤其是七绝的转句处，往往很平淡的一首诗，如果在此语气如此一变，那么必然就凭添了几分诗意的灵动！强调转句的“突兀性”，是从结构角度来分析的，借用“黄金分割法”的理论，在这里也最易出彩，呵呵。

比如杜牧的这首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，精彩之笔在哪呢？当然在这“借问”之句了，它使前面沉郁的氛围立即有所突破，你下雨惹人烦，那我就借酒来浇愁。笔法上，以问代叙，这就是用“语气”来的突破突兀来表现诗味的手法了。再看小杜的另一首“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”我们注意到，这“商女不知亡国恨”则采用了“否定”语气来说话的。否定，则意味着一种“转折”或突出的效果，使诗句不流于平淡而精警提神。看，若实现七绝的“灵动”特性，我们这就有法可依了。我们的“法”是客观的艺术审美规律之认识，是依据七绝这样体裁的特点而来的，而非人为规定的几条几条。象我说的这样的“特殊语气”，是我们写七绝时尤其要善于使用的。说的严重点，这就是七绝最大的特点。这种语气不一定非要在转句处使用，在起句，转句以及结句上都可以考虑使用。但是，一般而言，比较忌讳在承句上使用。至于是什么原因，以后在分析作品时我可详细再讲解。总之，我们要掌握的，就是这“语气”与“七绝”的关系。

　　七绝还有一个特点不能忽略，那就是起句要“压阵”！为什么呢？七律体裁就没这样的规律要求，七律的惯常起法多为平铺而起，是因为它有足够的渲染铺垫的空间，可以从容的谋篇，渐渐的进入佳境。而七绝则没这样的天然条件，还没等它从容铺垫好呢，这28字的指标就早被用完了。所以，七绝必须根据自己的条件想办法，“先声夺人”才是他的出路。这也是它的特性之一。看一下杨巨源的《城东早春》“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人”。起句先醒目地把题点出来了，后面再从容描述。这就是起句“压阵”。我们写七绝这样的体裁，先要认识它体形娇小的先天特点，根据这样的特点，再总结出其相应的表现特点。然后则可采取办法，“量体裁衣”，采用例如我上面说的两个“办法”来实现这样特点下的诗意写作。既然七绝是个应该灵动的诗格，那么我们就应该灵动的看待它表现它。

　　七律的特点，也是属于它自己的。近体诗里（不算排律），七律的字数是最多了，八句七言，56个字。相对的，属于“长篇”了，篇幅长，它闪展腾挪的空间就大。所以，适合从容铺排，尽情渲染铺垫，慢慢积累诗意的焦点起伏。也就是，它尽可以从容言之。这种“从容性”就是七律的主要特点，在美学角度，它就是以“工稳”为美。它的“工稳性”表现在七律的每个方面。包括格律，其拗救，特拗，虽然也可以用，但使用的概率就少得多。连平连仄现象，也会有（例如《黄鹤楼》等等），但是不多。而我们写七律，最重视的是什么？对，是“对仗”，对仗的特点是什么？当然是工稳，平衡，对称。对仗是一种修辞手段。七律所以重视对仗要素，也是强调七律本身的“工稳美”的特点。七律，在谋篇上，起承转合，均匀分布在每一联。显得非常从容。最重要的一点是，七律，尤其适合表现“主观性”非常强的主题。刚才说，五律适合表现客观为主的题材，七律则适合主观为主。乡思，相思，家国情怀。个人恩怨情仇，孤独寂寞冷，比较深的心绪块垒，等等。都适合在七律里表达。主观块垒，情思情味，都特别足。它的叙述空间也相对大，这样，描述起来的深度，就可以更透，更深，更厚味。因为其“工整性”，“工稳性”，还有谋篇章法的规则性，以及对仗的熟练要求，所以，初学写诗的，非常适合。

　　排律，长于八句之律诗即为“排律”，有七排和五排。排律主要特点就是对仗。除首尾联外，全部需要对仗。所以，对仗于排律而言是主要表现。尤其是练习对仗的时候，排律是好途径。既然主要是对仗，那么，对仗的变化就很重要了，因为同样的对仗形式，太多则单调。所以，应该各种对仗形式的交叉使用。尤其是流水对的间或使用，可以让排律生动许多。

排律，也有长短。长排如赋，可表现叙事性质。短排则接近于五七律。尤其是几十联到上百联之长排，可以表现出一定的背景和情节，具有故事性。也就是，短排言志，长排叙事。排律，历代很少出彩。佳作不多。概因其对仗的变化不够，以及谋篇无新意，构思不足的原因。

临高县诗词楹联学会宣教组

责任编辑：王学养 陈赛楠

摄影：何柳华

2022.08.02