追忆游迹，情愫化文（2）一一川蜀成都篇（都江堰、乐山大佛、峨嵋山）

晓风残月

　　忘不掉的自然景观，人文地理，古迹名胜，还连着丝丝入扣的忆念，虽然满目的疫难未退的疮痍。但那些曾经留在记忆里的美景，像黑暗中光明的美丽，依然衍生光泽，在照亮内心。

从重庆到成都，乘的是列车，成都一游，让我终身难忘。这座承载着厚重历史的城市，给我带来许多温馨。小时候书中学过的，新闻中的传闻、历史，都如小姑娘的发辫，被流失的光阴，眼前的疫情，被一一打散，成了忘不掉的记忆。

欲终老的难眠之夜里，那无数历史景点如温柔的手，总在撫摸我的思绪，让我深陷其中，甜蜜的回忆犹如一朵朵鲜花，烙在记忆的春天，被思绪收藏，珍藏，铭刻于心。

“天府之国”一一四川成都

　　一个人的人生太短了，而生活在绵长的历史中，如同宇宙一般那就太隽永了。旅游，犹如翻开这本厚厚的历史书去了解这里的过去。

被称之为“天府之国”的四川，是得天独厚的土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后 ，成都平原就成了“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。

而成都地区是整个中国西部唯一一片一直保持较高发达的地区，被誉为“天府之国之都城”。

　　距今约3700年前，成都一带出现了三星堆文化。古代文明的许许多多奥秘和精绝都在挖掘中陆续发现。这是在距今约3000年前的成都，所出现杜宇王朝遗存在三星堆中的殉葬物所阐述的。也正是在这一时期，成都这座城市在这片平原上拔地而起，三千年未曾移址的成都城由此诞生。

　　据历史记载：成都曾是“帝王的避难所，大唐的乌托邦。

唐德元年(756)，唐玄宗携杨贵妃、文武朝臣一同逃出长安，奔赴仍旧由朝廷控制且一派安宁的成都。玄宗的这次大规模出逃基本上是放弃了国都长安。因而长安以南的成都还被短暂地命名为“南京”。李白曾作诗《上皇西巡南京歌》，骄傲地称赞战乱之中“九天开出一成都，万户千门入画图”。

　　晚唐中和元年(公元881年)，因黄巢军攻入长安，唐僖宗在剑南西川节度使陈敬瑄的保护下也来到成都。虽然此次入蜀带着点陈敬瑄“挟天子”的味道，但成都的相对安定仍旧是僖宗选择奔赴蜀地的基础。

唐玄宗和唐僖宗二次入蜀，并不是“孤家寡人”地入蜀，而是带着大量官员的。这些达官贵人还直接刺激了成都手工业和工商业的发展，助推了成都的城市建设。

　　再者，杜甫等文人才子的涌入，还让成都瞬间成为当时人才密度最高的地区。成都的自然之美和人文之美，在“天下诗人皆入蜀”的时局下成为唐诗中的一抹亮色。造纸、印刷等行业进一步发展。碧鸡坊由此闻名天下。杜甫在浣花溪畔建起的草堂，后来更是成为了成都文化的一个标志。

　　为护卫安定的天府之国，李唐曾规定“非上将、贤相、殊勋”不得担任剑南三川节度使。而成都两度成为帝王的避难所，延续李唐盛世的“乌托邦”，也能算是对朝廷倾心的回报。三千年的春秋，如此天府之国，亦是不枉声名。（散摘自网上）

　　都江堰，是秦代蜀郡太守李冰为成都建起了都江堰这道水利枢纽。并疏通成都城内两条主河道、另设七桥，为成都打下“汉代五都之一”的基础。

我们二次赴成都如同二次去敦煌，二次亲历这二千多年的伟大水利工程，实实地被古人的智慧和毅力彻底征服。那浩瀚水淼淼的水域，江流滔滔的氓江，尤如巨龙被降伏，二千多年了，历尽历史的沧桑，乖乖地为人类服务，造福人民。

　　四川的乐山大佛，是我自幼以来向往的地方，这就如同甘肃的敦煌的莫高窟，山西的云岗石窟及河南的龙门石窟。饱含着中华民族智慧和信仰的神圣之地，永远是我朝觐和崇敬之地，因此，像敦煌与云岗我和妻子已去过二次。

这次四川渝蓉之旅，乐山大佛与峨眉山金顶，都是我心仪而向往的。

　　闻名遐迩的乐山大佛，又名凌云大佛，在四川省乐山市南岷江东岸凌云寺的一侧。濒临大渡河、青衣江和岷江的三江汇流处。大佛是一座“弥勒佛”的坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年，约一个世纪。其间历尽了种种磨难。

　　大佛开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），开凿前乐山处于三江交汇处，水势凶险，来往的船只经常会船毁人亡。凌云寺的高僧海通和尚就希望建造一座人世间最大的弥勒佛，来镇住汹涌的江水保佑苍生。但是建造这样一尊大佛以当时的技术而言无疑是一件艰巨的工程，而其耗费资金巨大。

高僧海通和尚为了这座大佛四处化缘筹集资金，其间为不屈於贪官而自残了双眼，佛像修建到肩部的时候海通和尚就去世了。

乐山大佛的修建也一度中断，40年后剑南四川节度使韦皋捐献了自己的俸禄才让大佛得以重建，乐山大佛从开始到完工一共花了90年。

说来也奇怪，自从大佛完工以后，三江汇流的江面依然波涛汹涌，但是此后却再没有出现一起船毁人亡的事情（据说是建大佛的山石推填进大江，使江水减缓了流速而让船沉人亡的事故减免了）。

　　大佛的头与凌云山齐，足踏大江，双手抚膝。虽经千年风霜，至今依然安坐在滔滔的岷江江畔。

乐山大佛头上仅发髻一共有1021个发髻，俗称“螺髻”。很多人以为这是为了美观，或者是传统，实际上，这些发髻是一套排水系统，因为乐山大佛是露天的，难免会遭受风吹雨淋，大佛矗立山间便会进水了。大佛的发髻，在第 4 层、9 层、18 层各有一条横向排水沟，这是古代工匠们聪慧的智慧体现。

　　沿着大佛的山间，自上而下至佛脚，再从自下而上至佛顶。沿途历尽山上山下的佛光佛景。也让我们更进一步体会到古代劳动人民铸佛立佛的不容易！

本源自性真佛天，

人心向善何求玄？

奉佛无须心沉沦，

菩提只是向心觅。

罪恶恐子就沦灭，

贪婪难逃遭惩劫。

佛性照遍呈清净，

宇宙何处有尘埃？

　　世界之大，大得出奇，有人蹲守在峨眉山上，拍到山顶旭日东升、佛光普照的奇景。峨嵋山上的金顶佛像，也是大家向往朝奉一见之地。

　　那次上峨眉山，终身难忘的是我因打针后带来左边身体的疼麻，及左腿的疼痛，拖着沉重的病腿，坚持爬上了海拔高度约3900多米的峨眉山。

峨眉山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，因名峨眉山。”

峨眉山的主要景点有：万佛顶，金顶金佛，接引殿等等。

　　金顶，是峨眉山的象征，四面十方普贤金佛是峨眉山的标志。

金顶是峨眉山名胜庙宇的聚集地，是人与自然、普贤行愿与人民美好愿望的融合。而四面十方普贤金像，48米高立于金顶，集天地灵气，映日月精华，仰世俗百态，圆众生心愿。

人们都说不到金顶等于不到峨眉山，到金顶不拜金佛是一辈子的遗憾。而我们克服种种困难爬上了峨眉山山顶，来到金顶朝奉，这让我们、尤其是我丝毫没有遗憾！

　　站在峨眉山山顶，山顶蓝天下白云翻滚，云景奇景，一览无余。仿佛我们到了九霄云外的天宫里，作了一番神仙，那种自豪，那种热烈，那种澎湃，无法用语言形容……。

病身忍疼趋名山，

了却憾事心波澜。

云海浩荡盛壮观，

金顶金佛铸心间。

人生坎坷欲迎仙，

佛在心中不畏难。

高处风景亦胜寒，

峨眉山上一了然。