<p class="ql-block">说“和”说“合”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/邳州刘志平</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 汉文化真正意义的字，或者是中国人心里祈盼和期待的事情，就是“和合”二仙了。“和”在《吕氏春秋.慎行论》中“圣人为能和、和乐之本也”。《说文》和.相应也。《广韵》顺也、谐也，不坚不柔也。《书.尧典》和谐万邦。古人期盼“和”如乐曲一样，和而又雅，是以“和五味而调口，刚四枝以卫体，和六曲以聪耳……和乐如一也”。“和”从禾从口，“禾是禾苗之意，而禾苗是岀其粮食之母体，“口”的功能除了说话以外，最主要的功效是获得营养的唯一途径，所以“禾”是母之本，“口”进入之通道，这两个字的组合，也就是说缺了谁也不能达到“活”的目的和意义。</p> <p class="ql-block"> “合”。一人一口为合，三口为品，“品”、品也，而“口”是从口之口，众口一调为齐也。《论语》聚也。《左传.宣二年》聚合而来奔。《玉篇》同也，《说文》合口也。《诗.大雅》天作之合。而合愚认为融也，融合也。从相互配合，协调一致，还是上下左右，以及内外前后，都达到融合的目的，才是合谐的真正意义。</p> <p class="ql-block"> 呜乎，和尚，和尚，以和为上，融合，融合，以合为贵。君子“外谐内无怨”，无怨则冤亲平等，外谐则万物谐调，人进尔到离欲寂静，无念无想无分别之至善之境也。</p> <p class="ql-block">原创作品，抄袭必究</p>