学习改变无知

潘永彬

　　学习可以改变无知

初見毛主席书法(那时不知啥叫书法，只知是字，有很多的字还不认识)时，心里很犯嘀咕，这是字吗？不是瞎写吧？那时不敢口头表达，但心里真这么想的。认为名人可以为所欲为，随便到让人惊诧。我是个顽固的人，不知道自己无知，这无知的想法竞然坚持了几十年！

我虽然爱好画画，但字奇丑无比，又不能不往画上题呀。退休后找来几本书法理论书认真读了读。初步明白了，书法是写字，但有别于写字，不是所有写字都可以称之为书法。草书则是书法中的写意，狂草是大写意，变化的几不可辨，没基础根本不知是啥。书法里包函的内容十分浩瀚，有文化方面，有精神方面，有道德方面。凡认得几个字的人，都想在书法作品面说说看法。若不懂书法是什么，很难说明好在何处，何处存在不足。与张旭、黄庭坚相比较，毛主席的字还是中规中矩的。研究书法之后方知，书法是最高最伟岸的艺术殿堂，深奥无窮，道路无窮，风景无窮，趣味无窮。古人云，书为六艺中至难者。此言中肯，深明书道，我坚信不疑。理论上明白了，练习时不走瞎道，道理清晰不等于立马就改观我的丑字。打开了书法的大门，前望茫茫，充满了诱惑，走入之后才知学习永远在路上。通过学习总算改变了认识，从无知变成了小学生，还有海量的知识待学习。也算是小有进步吧。再提笔写字目的性强了，虽不入道，明眼人还是能看出我是努力往书法跟前凑乎。画国画的人不能不学书法，书法是国画的组成部分。不体现书法的国画不能成为优秀作品。

国画发展到今天，一直没离开书法片刻。陸俨少提倡，三分学画，三分学书法，四分读书。由此可见书法与画的关系何等重要。赵孟烦、董其昌等著名书法家，都是大画家，书法与中国画是同体。中国画的基本功是书法，而不是素描。筋骨是书法，墨色是皮肉。书法好的人画中国画有先天的优势。用画素描的方法画画，不能称之谓国画。尽管画的极具观赏性，也显示了强大的造型功夫，用的是国画纸墨工具。但绝不能叫国画，国画就是国画，与其它画种在艺术上有相通之处，但不能混淆。任何艺术均可知，通过学习可知。你虽然会画画，也粗通画論，未必真明白国画。我们每个人都会写字，会用毛筆写字，写的也很漂亮，但不合乎书法的构成，就不能称为书法。书圣说：“若平直相似，状如算子，便不是书，…。”学习可以引你进书法之门。

社会在进步，学习不能止步。原来希缺的‘国高毕业生’是响当当的文化人。进入信息时代以后，几乎一夜间变成了文盲。生活变智能了，两岁孩子都能点开智能手机。我这读过十多年书的老人，电话一响干着急，手足无措，围着手机转圈，不知乍接。新事物如不学习影响生活，如不学习就寸步难行，生活处处不便。现在学习有了极便利条件，不管是博物馆的镇馆之宝，还是宫庭祕藏，都可以看到。通过不断学习，增加新知识，吸收新营养，从无知变成有知，进而再深入探寻奥妙无窮的古老中国文化。

在搏大精深民族文化面前，我们无知的领域不知有多少。我们虽然老了，还要在学习中改变，在学习中进步，在学习中成长。人生很短，不可无知太多。

潘永彬（左明）2022.8.再记于京。

【七绝.潘兄美篇】

(平水韵)

云中客

少年苦学忆由心

曲路千条独自寻

画笔虽轻精绘意

古稀常梦梓乡今

(2022.8.2)

高山之上

乡路

回家

燕山

泉

长岭

上峪

天水

山水之乐

为山河存照

春山

黑士

情满青山

奏与流水何惭

梵音

左明（潘永彬），海伦人。