《翰墨天地即征途》作者黄鑫

大河洋美术馆

人生在世，如天边之云，聚散如斯。世事无常，自然万物，都有其生存法则。对生命，不必心存过多的执念。那些该忘记的人，便忘了，心心念不可及之事，伤的还是自己。古人有云：“心大则万物皆通，心小则百物皆病。” 《翰墨天地即征途》／文.黄鑫 积思顿释，三生万物。我问大海何时老大海问我何日闲我见海浪皆笑声唯有见你是渊博大海己随晚风远我与蓝天共翱翔我心随海漂远方回望苍山竞积翠朝阳冉冉观海潮祥云迌迌夏日长 我在变幻的水中看见你，牧人的歌谣在高山回荡，把许多年少时光的光影浓缩在一页草稿。一团变幻不定的影子，淡如旧时的伤痕，淡如一团若有若无的叹息。 大风吹拂，林木随风弯曲，犹如命运之蹇涩，不可捉摸，不可言说。落花无语，残红零落无序，我在水声中怀念你，聆听着泠泠的水声。我披一身形容词赠你，初夏已在山外徘徊，而我依旧守候。我有三两酒量和一支毛笔，我深一脚浅一脚地来见你，找回我年少的纹理和丢失已久的自己。我怀惴朴素的愿望用真诚的笔锋回来见你，谁能用河洋墩①上的方言，唱一首高古的歌。 一棵树在使劲把风摇动，另一棵和我一样孤独。昨夜灯下阅读，仿佛一个逗号，静静的守在窗前。本土某人的兽性聚有一群狐心狗脸的野径比人更爱佛色。 走进大山让我们更想起绿色和村庄春联的红色，这时我比秋天更爱红色。夜深了，灯下吾读古诗：《临川逢郑遐之之云梦》严羽：“天涯十载无穷恨，老泪灯前语罢垂。明发又为千里别，相思应尽一生期。洞庭波浪帆开晚，云梦蒹葭鸟去迟。世乱音书到何日？关河一望不胜悲！”诗人严羽与老朋友郑遐之，在南宋末年的动乱年代离别多年，某天两人在临川不期而遇，第二天又匆匆告别，诗人严羽感慨万千，于是写下了这首富有真挚情谊的七言律诗。首联描写两人重逢的情景，因为动乱两人为了逃难颠沛流离，各奔东西，尝尽了动乱带来的各种酸甜苦辣，心里蓄积了无穷的怨恨。两人在临川不期而遇，感慨万千，也许心中有很多话要相互倾诉，或许只有三言两语，或许只有泪眼相对。“天涯十载无穷恨”出自李益《喜见外弟又言别》：“十年离乱后，老大一相逢”。“老泪灯前语罢垂”出自杜甫《赠卫八处士》：“今夕复何夕，共此灯烛光？”。颔联破空而来，描写离别后的情景，短暂的相逢让人感到欣慰，但明天又要分别呢，这一别不知猴年马月才能再次相见了，真是别是容易见时难，此次一别或许就会成为永诀。一个“又”字包含了多少离乱后的人世沧桑，一个“千里别”说明距离是多么的遥远。“相思应尽一生期”，后事茫茫，相逢难期，这一悲观的预测在南宋末年的动乱年代是有现实根据的。如果说离乱十年相逢让人感到欣慰，那么这一离别就让人欲哭无泪，无比心酸了。颈联描写分别之难，朋友郑遐之在临行之际，颇为不舍，归帆也难以升起，坐在船上频繁回头观望。他此次前往洞庭湖畔云梦这个地方，那里并非想象的世外桃源，那里同样荆棘丛生，此次他能否平安到达还是一个未知数。既然无法挽留他长期居住下来，后会又难期，那只能在梦中与他相逢了。为什么人生相逢会这么难呢？尾联做了回答。尾联把个人的离别与动乱联系起来，太平盛世的时候，百姓安居乐业，即使亲朋好友之间离别要想见面是一件非常容易的事情，要是在动乱年代，人们为了逃难颠沛流离，无家可归，即使想给朋友寄一封信也很难收到，要想再次相逢那更是一件非常不容易的事情。这就是颔联对句“相思应尽一生期”的真实写照。而诗人严羽所处的南宋末年，狼烟四起，烽火遍地，面对如此局势，怎能不让他感到不胜的悲痛。“关河”语出“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中”，在这里指祖国的大片河山。此诗将个人遭遇与处在风雨飘摇中的南宋末期相结合起来，从中看出诗人严羽忧国忧民的思想。此诗以“无穷恨”起，以“不胜悲”作结，前后呼应，显得沉郁悲凉。此诗波澜迭出，意境开阔，读来耐人回味。一朝醒来，昨日红豆般的音符，早已消失在记忆里，那弦上流淌的月光，那沁心曲的芬芳，交给苍茫宽阔的大地，有一种心情便懒懒地斜靠墙角，几多几多剪不断的思念系在断弦上。有一种独白，徘徊在诗与美之间，心和使命感促使他千方百计艺术地表现他自己时代的理想和愿望。我和我的影子紧密地站在一起分不清谁是谁。我的诗歌高地一直在故乡河洋。虽然离家三十载，但一根精神的脐带从来未扯断过。随光赋彩“放弃时间的人，时间也放弃他”（莎士比亚）。山已沉默，你挡住台风，给我许多安慰；风雨之后，温暖留予我。月落又起，还是有许多阴影，风霜寂寞，还是岁月里穿梭；那斜影还是绕不过河洋的天边；人生风景在游走，百年过后谁知否？一缕相思梦，一缕相思情。虽然已相隔那么远，诸君依旧是对你怀念，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌②，己是黄昏后。望中犹记，烽火河洋路。可堪回首，罗川大地③，一片神韵社稷。风吹云儿轻悠悠，往事已去难回首，一次次在回忆，对蓝天下许下心愿，夙愿纷飞，往事已飞了，飞过那忘川。日出东南隅，照我鑫庐。秋思时至，百川归海，有容乃大；海面汹涌澎湃，觅见广阔。于是闻浪声，欣然自喜，以天下之美为尽在已④。顺流而东行⑤，至于东海，东眺三都⑥，不见水端⑦。于是焉海瞩目高望远程，望洋向若而叹曰：“俗语有之曰，’它山之石，可以攻玉也’，我之谓也。‘君自故乡来，应知故乡事’；始吾弗⑧信：今我睹子之难穷也⑨，吾非至于子之门则殆⑩矣，吾长见笑于大方之家@。 日常生活中，我们总能看到，有的人草率慌张，有的人气定神闲；有的人一点点小事就如同世界末日，有的人泰山崩于前而色不变。于是想，同样是人，吃着同样的食物，怎么差距这么大？其实两种表现，是同一种人。 三十年前一个春天的早晨，我离开了这个村落、这座古村的时候，每次都是我的那几位发小为我见行，他们永远在我的心中。我的先父在堂，我的几个姐姐常回家照顾年迈的父亲，也曾答应过节假日回来看父亲和她们，跟爹谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐她们都出阁的主妇，姐夫对她也特别好，都是有一个幸福温馨的家庭，有长久的幸福的岁月。 我们从慌张走向从容，从浮躁走向淡泊。在生活的磨砺中，一边品尝着得失，一边学着从容。人生匆匆如旅，相逢就是缘，遇到对你好的人，是你的福气；遇到伤害你的人，是你的命运。《道德经·第二十七章》中讲：“善人者不善人之师，不善者善人之资。” 善良之人，给了你温暖和呵护；作恶之人，给了你历练和成长。无论善与不善，都是人生最宝贵的经历。人活于世，多念别人的好，放下别人的恶，才能活得轻松自在。 别人对你的好，要记得感恩《道德经·第七十九章》中讲：“天道无亲，常与善人。”天道无私，常常厚待善良之人，与人为善，福运降临，心怀感恩，贵人常伴。人这一生，观众很多，能遇到贵人实属不易。别人对你好，要懂得滴水之恩，沧海相还。有句话说：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”面对俗世中的惊涛骇浪，永远保持气定神闲、面不改色，这是从容的表现。古语有云：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”大概意思是说：不因别人的夸赞而更加奋勉，不因别人的诽谤而更加沮丧，有自己的分寸，分得清荣辱的界限。这是从容笃定的表现。从容的人更亲和，对世界更友善，举止言谈更有气质，因此可以获得更多的友谊、更多的帮助以及更多的赞美。那些年，在这夜色的古村口。他，用心灯来照亮行程，可也不能远，只这么二三丈地面，他小心地走着，走着。高山盆地，夏秋季的黄昏，经常有雷电，雷雨交加，天空瞥过大三角形的闪电。雷阵声，震耳欲聋，“山雨欲来风满楼”，刮风、打雷，令那些有干过坏事的人胆战心惊，躲着来不及，也让孩提虚惊一场。此刻，古村落的小道上空无一人，只有那些墙上的芦苇在摇来拽去，好像它正在想说些什么。一场雷雨过后，会洗刷许多路面上的脏东西，但洗不尽一些心存恶意的动物，以及那些横行在路上的野鬼，野鬼正取势做孽做恶。那些恶鬼穿上了一身漂亮的外套，他的内心已沾满卑劣，张开一张微笑的脸是甜言蜜语叠叠的兽迹，而这些脚还问着同着同一的方向，愈去愈密。他们觉得愈加有把握了，等夜色撬开余宅的一面壁，狗急撬房何等的卑鄙无耻，在夜色中“故意”毁坏老屋，却毫无怜悯地打击了老夫的心。读取乡下人的胸襟，何必与疯狗口舌，去他的。愿今后的我们，都能成为胸中有乾坤，内心自在从容的人。世间许多东西都饱受着争议，但从容二字没有争议。从容，是更高级的处世态度，也是生活最应该有的底色。见过一位老人家，八十多岁依然耳聪目明、身子硬朗。他行走时不急不缓，说话时不急不躁。后来跟他聊天才知道，老人家年轻时爱看书，也走出乡镇，去见过更大的世面，经历的事情多了，慢慢地变成如今从容的模样。除此之外，老人家还是附近几个村出了名的好秉性。几十年的风风雨雨，很少有人见他生气，也从没见他跟谁急过眼，永远是气定神闲的样子。如果说现实中有智者，那一定就是这位老者这般气质的人。淡定从容是一个人一生应该保持的一种状态。内心从容，心有大千，努力向前，人生亦坦然。人生，一边是得到，一边是失去的过程。如果执着于得失，因得而欣喜若狂，因失而懊悔不已，最终反而沉迷其中，在苦海中翻腾，无法感知平淡生活的好处。唯有保持从容的心态，看淡得失，才能过好这一生。我们总会在未来的某个时刻，恍然间明白：人生本过客，好与坏，终究会淡化；苦与乐，终究会遗忘；富与贫，终究归一捧黄土。与其执着于生活中各种得失、好坏，不如看开一些，大度看世界，从容过生活。愿我们能以从容的心，面对世间的风云。 河洋墩的古道上铺满了我们这一代人年轻时的脚印，留下了我们的青春时光，怀念那逝去的青春。故乡的老农用整个春天打造了自己的梦想田园，直到它终于在我们眼前呈现一片绿色和希望的图纸。回乡的路途，在一条不足二里的村道上，我停下来几次，观察泥土散发的芬芳，稻香、炊烟、玉米、黄豆、开满紫色花的荷兰豆、疯狗等，聆听到乡亲们交耳的亲切方言。听到传闻那只70年的鲁色吸人血的瘸狗乱咬人，正是在伤人的，贪婪地凝视。乡土的情结，想起皱纹。故乡，你的名字，读后唇齿留香。残留梦里的芬芳，像一杯酒，时常想你时入梦乡。我不遗忘，相伴很短，你的古村落古道，想起令我心驰神往。那些年，山高水远我一个人漂泊远方，盛下我的过往，想你时向天空的截图，美梦一场。想念故乡，是在怀念一段时光，我们也是一段时光，我们的路过也会被人怀念。为它作画写诗；想起手茧、感谢父亲发亮的锄头养育了我；想起驼背，对每一粒粮食我都产生敬畏。想起帮助我的人向他躹躬。河洋这条古道通往人生的路，这是朴素纯洁的古道，请让谎言停下来，让贪腐停下来，让雾霾停下来……让关爱、友谊、悲悯、无欲、正义、清新，成为这世界的一日三餐。转过身时我才看见，我这是在怒视，见到他们手中的酒杯颤抖不停，他的烟头烧到了食指中指。他们撕掉男人的面具，开始说晕话，倒黄段子，比女人还女人。他们争论谁家富谁家穷和存贷利率，他们争论谁家出婊，他们想着那片山那片林那一把土，想着他死后该埋在哪里，想着从某某身上吃一把容易得来的钱。就像猫一般闻到腥味，有一部分人抱住褪色的黄历在张扬，呕吐像抱住女人的肩膀和胭脂在炫耀自己。当时我心想：多古怪的一切！一千年前那个宋代主薄陆放翁，若不在滨海之都宁德主政，来到这个充满了云山霞光的地方，目击身经这些旖旎的山水景物，枣岭春色，一千年来的读书人，或许就没有福分读“福宁府”的大文豪的历史。一泓净水深如一则寓言，水如谜，涟漪为匙，我若捕月于其中，是否打开季节的伤痕？坐下来。水，微微一动，时光萌芽，我心欲动，寻觅纷纭世相，漂泊于月光倾城的渡口。在我心间跌宕，永不停息。行走的路上，满城寻觅，寂静空巷，只有回忆。文／黄鑫2022.7.25☆注：①河洋墩：罗源县中房镇古称，又旨河洋盆地沿线诸村。②寻常巷陌：河洋古道，古村落、古厝。③罗川：罗源县别称。④以天下之美为尽在己：以为天下的美景都汇集在自己身上。以，动词，以为。⑤东行：向东行。⑥东眺三都：脸朝东方。面对着宁德市三都澳良港。⑦端：边际，尽头。⑧弗：不。⑨睹子之难穷：看到大海的难以穷尽。子，您（指海神），这里借指大海，难穷，难以穷尽。穷，尽头。⑩殆：危险。@长见笑于大方之家：长久地被见识广博的人嘲笑。见，表被动，大方之家，明白大道理的人。大方，大道。 本文作者黄鑫近照