<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第16天/第二十三回</p><p class="ql-block"> 三藏不忘本 四圣试禪心</p><p class="ql-block"> 这回书，盖言通天之道，不离一身务本之道。</p><p class="ql-block"> 本立而道生。</p><p class="ql-block"> 何为本？</p><p class="ql-block"> 何为务本？</p><p class="ql-block"> 又语：不识本心学法无意</p><p class="ql-block"> 本者：本心、本性、天性、天、真气、亦名如来。</p><p class="ql-block"> 务本：做符合本心、本性，符合天道的的事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 其实在第二十一回时的开篇，孙行者就有打趣悟能，是不是惦记高老庄，要回家见媳妇去。那时候悟能很识趣的回答说：自己已经坚心地要护唐僧去西天取经，绝不退返。看看这个时候的八戒还是记得自己的本心，记得自己要去的方向。目前只是肚子饿了，想去投宿人舍，吃一顿斋饭。还因这份坚定，后来助力行者除了一个虎怪。这虎怪，我想寓意成华而不实的事物以及嗔恨心比较合适。</p><p class="ql-block"> 这一回，上天又来一考验了。色、富贵考。</p><p class="ql-block"> 家资万贯，良田千顷，美女四个，任其挑选。</p><p class="ql-block"> 之前不动心或许诱惑不够大，又来一考，看看还记得本心吗？</p><p class="ql-block"> 三藏说，在家人享荣华，受富贵，有可穿，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好处。</p><p class="ql-block"> 有诗为证：</p><p class="ql-block"> 出家立志本非常，推倒从前恩爱堂</p><p class="ql-block"> 外物不生闲口舌，身外自有好阴阳</p><p class="ql-block"> 功完行满朝金阙，见性明心返故乡</p><p class="ql-block"> 胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 想到：很多人终其一生都在追求荣华、富贵、儿女团圆、寿终、长寿、康宁，好德，是啊，五福临门算是人间的顶级配置了。</p><p class="ql-block"> 可是哪怕到了这个顶级配置又如何呢？</p><p class="ql-block"> 身体终究会病、老、死，唯有灵魂一直在，我们要如何让自己的回到本来光灼灼的灵魂呢？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 出家，很多人以为是剃光头发，穿上袈裟。</p><p class="ql-block"> 那也只是一个相。</p><p class="ql-block"> 就像前面第18回描述的，心戒未持，贪嗔痴慢疑未断依然在娑婆世界。</p><p class="ql-block"> 出家，出的是私心小我的家回归心中有众生的大家，回到那个只有真爱，只有光明，只有温暖的家。</p><p class="ql-block"> 有 这样的志向，且朝着这样的志向践行。才是务本。</p><p class="ql-block"> 愿每一个众生心生“ 长立志，立长志，心心念念回到这个家！” </p>