走进泸沽湖探秘摩梭人家

文静（木子）

美丽的泸沽湖，是镶嵌在云贵高原的一颗明珠，这里生活着神秘的摩梭族人，被称东方女儿国，他们的“走婚”风俗让很多人深感好奇。带着这份好奇，在2022年五一假期，我们一行六人，从丽江出发，走进泸沽湖，探秘摩梭人家。

　　丽江到泸沽湖最终都会经过227多公里的盘山公路，地势复杂，多急弯。这是网上下载的其中一段山路图。

　　沿途亚热带植被漫山遍野，有时候一面是悬崖一面是笔直的山体，很多个超过90度的弯道，全程只有两车道，而且是双向通行的，超车必须借用对向车道，因为全程弯道太多了，几乎是一个接着一个的弯道，同行的伙伴大都昏睡着说头晕，我还好，没有头晕的感觉，只有看着路况有点胆战心惊，全程不敢睡觉，聚精会神看司机开车。

途经山路十八弯

丽江到泸沽湖的盘山路上落石是非常普遍，在路上经常可以看见路面上的落石，车辆避让落石也是需要占用对向车道的，如果你不熟悉落石区域和弯道角度，在这条路上开车也是很危险的，我们的司机是丽江纳西族的“胖金哥”，开车车技不错，把我们安全送到芦沽湖又安全把我们送回丽江。

　　到达金沙江边，沿途观赏金沙江小凉山风光。

　　看到芦沽湖入口啦，有点小激动呢，哈哈……

　　一进入泸沽湖景区大门就会来到这观景台，这里植被密布，可以一览泸沽湖全景，是远眺泸沽湖的最佳地点。

格姆女神山又称狮子山，是摩梭人心中的神山，已被顶礼膜拜一千多年，格姆女神山主峰的高度在3700米，是在泸沽湖这边最高的山，远望似像是一个宁静的睡美人，躺在绿水青山环绕的怀抱之中。

　　传说是格姆女神的化身。每年农历七月二十五日是摩梭人最盛大的节日“转山转海节”。当天，泸沽湖周边的摩梭人都会齐聚在女神山脚下，载歌载舞，转山转湖，祈求格姆女神的庇护，祈祷整年风调雨顺、人畜平安。这也成为摩梭人一年一度的狂欢盛会。

我们来到吕家湾少数民族特色村寨

　　走进泸沽湖，如同进入了一个神秘的世界，湛蓝的湖水被群山围绕，美妙绝伦的湖光山色间居住着勤劳善良的摩梭人，他们至今还沿袭着古老的母系氏族传统，有“东方女儿国”的美誉。蓝天白云之下的泸沽湖， 湖水清澈如镜，展现出透亮的蓝色。我们将乘坐摩梭人划着的“猪槽船” ，飘荡在湖面上……

　　远处群山环绕，林木葱郁，层峦叠嶂，如诗如画， 身临其间随便一处便是满眼风景。

泸沽湖有很多美丽的传说，这一个美丽的传说故事跟爱情就没有关系了，而是跟母亲这个伟大的身份有关系。相传，在没有泸沽湖之前，这里只有一个小小的贫穷小村庄。村子里有个可伶的孤儿，每天都会到狮子山（格姆女神山）上放牛放羊，村里的人只要把牛羊交给他，他总是能把牛羊养的肥肥硕硕的。一天，他实在太饿了，就在大树下睡着了...期间，他做了一个梦，梦见有一条大鱼对他说：“孩子，你真可伶，也没有人管你，从此，你不用带午饭了，每天都来我住这里，割下我身上的一块肉吃吧”。小孩醒来后，就顺着梦中大鱼告诉他的方向找去，果然看见在洞里有一条很大的鱼，于是便割了一块肉烤吃了。第二天去的时候，小孩发现头一天割了肉的地方已经长出来了新的肉...就这样，过了很久，这件事情被村里一个贪婪的人知道了，便想要把这条鱼占为己有，便去山上找到了这个洞，看到这么大一条鱼，便满心欢喜的准备去抓鱼。但是奈何鱼太大了，贪婪的人便找来绳索拴住了鱼的尾巴，用九头牛和九匹马，合力把鱼从山洞拉了出来，于是洞里便有源源不断的洪水喷涌而出，慢慢将村庄淹没了。此时，村庄里一个摩梭妇女正在家里喂猪，当她正在往猪槽船里倒食时，看到自己小孩还在院子里，远处洪水已经从狮子山上倾泻而下，为了让自己孩子能够有生还的希望，这位母亲便用猪槽当做船，把孩子抱了坐在船上漂走了。

后来山上泻下洪水便成了泸沽湖。为了纪念这位机智伟大的母亲，后人也把这个湖称之为母亲湖，把在湖上漂着的船只叫做猪槽船。

我们乘坐猪槽船开始碧波荡漾啦……由于疫情的影响，旅游刚开始复苏，整个湖面上只见我们一条船，好像包场游玩，很特别的感觉。

　　

　　

　　泸沽湖大小高低不一的岛屿繁茂苍绿，错落，孤单，耸立在深不可测的湖水中央。

　　船游泸沽湖，我们乘坐猪槽船来到了湖中最大的岛屿里务比岛，岛上除了四周的植被外，还有一个寺院里务比寺。每到藏历的节日或佛教节庆，沿湖的信教则会到这里来祈福。

里务比岛，靠近泸沽湖泉眼的小岛。整座岛被五颜六色的彩带环绕着，寓意带来美好：平安、健康、幸福、快乐，驱散烦恼、忧愁、失意、痛苦等一切不顺。

岛的背面是泸沽湖的泉眼，不同于我们在外围看到的蓝色，这里的水呈现的是清幽的碧绿。水质很好，可以直接捧着喝，我也试着手捧水来饮，味道和矿泉水一样。

返程乌云又开始聚集起来了，风浪渐大撑船也吃力了，云南十八怪“这边下雨那边晒”，当然雨是没下，但晴天和多云的感觉，视觉效果完全不一样。

　　这是泸沽湖里的特色花——“水性杨花”，一般七月份左右，会开满这个泸沽湖岸边，特别的美，我们到来的时候，水性杨花还没正式上架，只能看到少许早期开放的水性杨花，算一种运气无遗憾了。

　　不知不觉 我们进入四川了，原来 泸沽湖为川滇两省界湖，为四川云南两省共有，即位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，也有部分纳西族人，摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。

　　黄昏时分我们来到草海，没遇见落日晚霞的泸沽湖，因为被乌云笼罩着，快下雨了。

泸沽湖草海——即长满芦苇的高原湖泊，泸沽湖有4个草海。最大也最为著名的草海，位于四川省盐源县境泸沽湖镇，面积约10平方公里，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅，因此生长有茂密的芦苇，岸边皆为摩梭族村寨。

　　泸沽湖的水很美，但是因为有了“草海”，泸沽湖变得更加美不胜收。

沪沽湖上唯一的一座桥，就是走婚桥，盐源草海最著名的景点，桥长300米横跨草海，穿过芦丛，直达两岸村落。现为新修的桥，旁边过百年的旧桥由于腐烂散落在美丽的草海中。

摩梭族直到现在仍保留着走婚的传统，走婚桥是摩梭男女约会的地方，所以这座桥也是浪漫爱情的象征，被称为“天下第一鹊桥”。

　　走婚是摩梭人独特的婚姻方式，亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，也不用领结婚证，男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访住宿，第二天早晨回到自己的家中。因为是由男方的走而实现的婚姻，所以当地人称这种关系为走婚。去泸沽湖旅游，走婚桥是必去的景点之一，和心爱的人走一下走婚桥，拍一张照片，了解摩梭人独特的生活习俗，都是很有纪念意义的。

马上要下雨了，我们匆匆离开。

　　带你一起游车河，看看泸沽湖最繁华的街道，可惜眼前的景象很冷清。

品尝自酿美酒，享受摩梭风味的晩餐。

我们入住的摩梭风情民宿

清晨起床在客栈附近闲逛，在这里可以了解泸沽湖摩梭人的真实生活状况。

摩梭族之所以被叫成女儿国，是因为摩梭族直到现在依然保留着母权制家庭形式，在摩梭族里，女性才是保管资产，分配资产的掌权者。

摩梭家访

走进神秘的“东方女儿国”，做客摩梭人家，切身感受神秘摩梭文化，导游讲了摩梭族人家很多禁忌，如：祖母房里供奉有火神及供奉着各世活佛，是摩梭人家的灵魂，不让室内拍照。我只好在路上手机抓拍几张。

　　每个摩梭村庄都有玛尼堆，村民会顺时针从左到右转圈，或者转经筒为众生念经祈福。

走婚习俗

他们至今仍完整地保存着由女性当家和女性成员传宗接代的母系大家庭以及男不娶女不嫁，单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子，具有感情基础二人均同意，可以进行“走婚”。走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入，女方“花楼”（即女方房间），与女方同床后，天亮之前离开。不能于正门进入，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，在天未亮的时候可以由正门离开。

走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，二人走婚生下的子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。

摩梭男人没有传宗接代之责任，也非一家之主，又不必事业有成，只须农忙时帮忙便行，摩梭男人的最大好处，就是一个闲字，而且没有婚姻束缚，一生都在谈恋爱。

　　

祖母屋

摩梭人习惯依山傍水而居，房屋全用木材垒盖而成，俗称木楞房。摩梭人居住的房屋称为祖母屋，祖母屋有三道门，无窗，屋中有火塘，火塘的火代表家族命脉，不能熄灭，家中所有重要仪式和聚会都在火塘前进行。家庭由最年长或最有能力的老祖母掌握权力，居住独立的祖母屋，成年女性居住二楼，称为花楼，开有外窗，供走婚男子出入。

　　

成年礼

摩梭人不过生日，视之为母亲受苦曰，成年礼便成为摩梭人在世最重要的个人节日。13岁视为成年，女性行穿裙礼，男性行穿裤礼。摩梭人重女不轻男，男男女女皆自得其乐而各自各精彩 。传统摩梭文化没有私有财产权概念，家人一切财产由家庭成员共享，以家族形式共同生活，人口越多，越兴旺。

　　虽说，摩梭人以“走婚”的方式结合，但他们在内心深处奉行的原则依然是“一妻一夫”，“走婚”的男女分手后，才可以其他人重新进行“走婚”，没有一些人想象中的随便与混乱。摩梭人认为，家庭全部成员都是同一母系血缘，都应亲切和睦，尊老爱幼、礼让为先，宽怀谦恭。他们道德意识显著，都讲文明礼貌，从小就温柔热情，举止端庄规矩。女子豪爽而重义，男子多情而内向。因此，这里始终是一片和谐祥和的气氛，没有家庭的冷战与暴力，更没有可怕的情杀，被称作“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。

　　母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家，清早回自己母亲家生产生活，这叫摩梭人的“走婚”。而女子在家，夜晚等男阿夏来走访，家庭成员都是母性血缘的亲人，没有父亲血缘的成员。财产按母性继承，家庭成员的血统完全以母系计算，家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等关系。家庭里姊妹的孩子都是自己最亲的孩子，不分彼此。

　　摩梭人自称先祖来自遥远的北方，也有自称为蒙古人的。根据历史推测，西夏亡国后，为逃脱追杀，避免种族灭绝，其流亡后裔的一支进入了木里地区，并继续南下，到达四川和云南交界的泸沽湖一带定居，摩梭人就是西夏后裔中神秘的一支。而这其中的一支，也许就逃亡到了美丽的泸沽湖畔，过上了“与世隔绝”的安定生活，他们就是神秘的摩梭人。

　　关于泸沽湖的风景，湖光山色妙不可言，关于摩梭人的文化，习俗更是值得探索，泸沽湖之行真的是身体与灵魂的双重旅行，值！

谢谢你的到访欣赏！下一站，带你走进异国风情的西双版纳。