挑战高温的一天——记古金陵幕燕四景：“燕矶夕照” “幕府登高”、“达摩古洞”、“化龙丽地”

小小媚女巫

（2022.07.31文）

　　今天第一次参加冰川老师的登山队，计划要去金陵四十八景的其中六景，即南京幕燕自然风光带的“化龙丽地”、“幕府登高”、“达摩古洞”、“燕矶夕照”、“嘉善闻经”和“永济江流”。

结果燕子矶门口人太多，扫码太慢，一进门就跟丢了大部队。最终六景去了四景，途径剩余两景——“嘉善闻经”和“永济江流”而不自知。

　　路上问了一个队友，其实他也是跟丢队伍的一个，我们交流两句之后都以为自己是跟在大部队后面，所以跟随人流进门右拐直接登顶到了燕子矶御碑亭。而大部队则进门左拐去了摩崖石刻。

　　等我们发现一直找不到大部队，开始群内联络请求定位。

　　在小小的燕子矶内，我们一行8人追寻着大部队的足迹，但却总是差那么几分钟而追寻不上。

娃儿们在高温下不耐烦了，所以家长们决定成立一支单独的小队进行活动。

　　燕矶夕照即 “燕子矶”，三面临空，形似燕子展翅欲飞而得名，是长江三大名矶之首，有着“万里长江第一矶”的美誉。

　　

　　清初康熙、乾隆二帝下江南时，均在此泊舟。乾隆皇帝六下江南，三次登燕子矶。矶顶有碑亭，亭中石碑下面有清乾隆帝书“燕子矶”，背面是他的题诗：“当年闻说绕江澜，撼地洪涛足下看。却喜涨沙成绿野，烟村耕凿久相安。”近代教育家陶行知劝慰世人的警句“想一想死不得”。

　　

　　景区内亭台楼阁错落有致，花草树木繁茂苍翠。黄昏时分，夕霞满天，江流滚滚，印照赤壁，呈现出“燕矶夕照”的美景。夜晚登临，水月皓白，澄江如练。

　　我们是在上午过来寻访的，因此就见不着夕照的美景了。

　　紧接着，我们来到了长江观音景区。

　　长江观音景区地处幕府山和长江之间的狭长地块上，这一带的观音文化，自古就很盛行。

　　观音阁建于明洪武元年间（公元1368年），因为山绝壁上有仿唐代吴道子的观音石刻，僧人因选此址建阁而得名观音阁。故幕府山也叫观音山。

　　至明英宗时，因阁建寺，名弘济寺，后名永济寺，为南京一大古刹。山中有“岩山十二台洞”奇观，较著名的是头台、二台、三台洞，溶洞岩石奇异，石龙、石兽诸景，若静若动，惟妙惟肖。

　　为了文章的完整性，我把午饭后登幕府山、寻达摩洞未果后才经过的三台洞的相关照片都拎到了这一部分。

　　现在来聊一聊我们一行人所走的弯路，那条我们走了两公里没走完全程、往返四公里、坡度非常陡的登山道——弘济路（路牌显示），地图上看不到路名。

话说我们吃了第二根雪糕之后，稍稍回了点血，于是想往达摩洞去。在地图上看了下达摩洞的位置，决定走山路，顺便登高欣赏一下幕府山高处的美景。

　　谁知，整整走了快一小时，体能耗尽，备水喝光，路遇几波从路另一头过来的同样想去达摩洞的绝望的游客，终于明白这条路上没有任何捷径可以通往达摩洞。原来的路也都不通了。

我们只好原路返回，乖乖顺着山脚的路一直往西向古达摩洞而去。

　　这一路，虽然脱力，虽然也有些绝望，但是见到了许多可爱的小生命，成就了孩子们的昆虫之旅。

　　我们不说上山时引了他们一路的蝴蝶。就说下山时的那些小精灵们。

　　下山时，两只大蜗牛🐌给大家“带路”，引领着两个说走不动的娃一路欢跳在最前方。两只长着细长尾巴和两个大螯的鞭蝎刷新了我们对物种的认知。飞奔而去的蜥蜴，尾巴竟然有身体三倍长……

　　当然，还要说一说下山后寻找古达摩洞过程中遇到的那棵果实累累的桃树。那也是我们今天的意外之喜。

　　下午一点至两点间，太阳霸道地炙烤着我们的头顶，连风都被吓跑了。我们寻达摩洞景区入口不得，突然看见一位大爷锁一铁门出来，于是哀求他让我们进去。大爷心地善良，又开了门让我们进去，还对娃儿们说，那边树上有桃桃，你们摘了吃。

　　当我们看到满树的小毛桃时，大为吃惊。这数量也实在多，地上还有很多熟透的烂掉的桃子。摘一个，擦擦，咬一口，入口绵软酸甜，很是解渴。

　　小朋友很是调皮，在竹林中捡着一根竹子，拿着拖行了一路。在这几分钟内，他们对这竹子的用处进行了无穷的想象与安排。

　　终于，我们抵达了大家口中的古达摩洞。

　　古达摩洞是一个天然石洞，高90米，在山腰之间的陡崖之上，岩洞深邃，曲径通幽，洞口朝着江面，可俯览长江美景。

洞壁四周有不少碑刻和佛龛，多为明代遗存。

　　天竺南国菩提达摩是南朝梁时高僧，中国佛教禅宗的创始人。他坐船从海上由印度抵达中国广州，上岸后听说南朝梁大行佛道兴佛事，遂一路北上至建康（今南京）。

　　达摩与梁武帝萧衍在清凉寺互论佛学，但他的理念不能被皇帝接受，所以达摩要离开建康前往嵩山少林寺。

　　

　　相传渡江北上前，达摩曾在此洞休息，故名达摩洞。

　　达摩过长江并非坐船，而是在江边折了一根芦苇，贴着水面踏苇过江，留下“一苇渡江”的传说。

　　所以，我们一路上争论的问题——达摩到底是从江南到江北，还是从江北到江南？有答案了。

　　兜兜转转，我们最终来到了五马渡，即“化龙丽地”。也是娃幼龄的时候她爹常带她来的地方。

　　五马渡的地名缘于1700年前的一段历史，说的是三国后期的司马懿之孙、司马昭之子司马炎篡魏登基之后，抚蜀灭吴，一统天下，定都洛阳，史称西晋。

西晋是个短命王朝，前后只持续了51年，社会奢侈和贪污之风日盛，尤其是政治上失策分封诸王，最终酿成八王之乱，朝廷元气大伤，周边胡族趁机“五胡乱华”，天下大乱，民不聊生，著名的“何不食肉糜”就是当时晋惠帝司马衷的发明。

　　五马渡说的就是司马睿东渡的故事，五马指的是五位司马家族的王，分别为琅琊王司马睿、弋阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮（一说为其兄司马雄）。

据资料介绍当时一同过江的并不仅仅“五马”，至少有十王以上，但只有前面的“五马”为皇室谪系或近系子孙，其中琅琊王司马睿为司马懿之弟司马孚的曾孙。

而早在八王之乱期间，洛阳当地就流传有民谣“五马浮渡江，一马化为龙”，司马睿率五马渡江正好应了几年前的谶语，而且越传越神，说司马睿渡江后，所乘之马化龙飞去，于是司马睿承接晋之大统便成了天经地义的了。

　　夕阳渐落，热浪未消。孩子们圆满完成了这一天的高温挑战。

原以为中午就能结束，但因为太信任于地图，走了不少弯路，最终花了十多个小时才完成这四景。

愿今天这挑战高温的记忆能深入他们骨髓，未来面对挫折与挑战时都能懂得忍耐与坚持。