【讲好中医故事】黄帝和岐伯的故事系列002

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《黄帝内经》不仅是中医经典典籍，更是承载了古人集体智慧的精华，其核心通向了政治、经济、教育、军事等各个领域的大原理。黄帝和岐伯作为一对捆绑多年的资深CP，他们之间的关系亦师亦友，亦君臣亦父子，相爱相杀，自然是有说不尽、道不尽哲理。通过总结，透过《黄帝内经》的文本，和大家聊聊有关于“黄帝和岐伯”的那点事儿。

　　【原文002】黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税；余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。

‍ 岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未睹其疾，恶知其原？刺之微在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期。粗之暗乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。

书接上文，我们说到深夜，黄帝红着脸，向岐伯提出一个不情之请，希望岐伯可以进一步答疑解惑，并为自己在医疗方面的宏图大愿出谋划策，为自己的“学术生涯”添砖加瓦。

黄帝向岐伯问道：“伯啊，朕抚爱万民，供养百姓，平时征收他们的租税以充盈国库。朕如今为他们生活不能自给很是哀怜，可怜的百姓们还接连不断的发生疾病。我有一个大胆的提议，我想叫他们不服苦药，不用砭石，只是用小小的银针，刺入肌肤相应的穴位，就能够达到疏通经络、调和气血的作用，使气血的运行在经脉、络脉中起到逆顺往来的相合作用。你看，这个想法是否可行呢？”

　　岐伯听到这，心里咯噔一下，他知道今夜注定是个不眠夜……他的君主是个有理想、有抱负又敢想敢干之人，如果这事没给他唠明白，没给他规划出一条可行之路，以黄帝的政治抱负和学术才干，势必不能死心。于是，岐伯也就凝神思忖，边琢磨、边分析、边汇报，倾囊相授、毫无保留。

岐伯道：“老臣以为可行，但是极有难度。”

黄帝听到“可行”二字，一双眸子就亮了起来，接着道：“朕知道大凡对天下苍生有益之事，必不会简单。朕其实想过，为了使这种针刺疗法传于后世，就必须制定出针经的法理；要想要针法永远不灭，历久而不失传，容易被运用，而又难以被医者所忘记，这又要求我们必须建立条理清晰的体系，划分出不同的章节。此外，还要区分表里，从而明确气血在人体周而复始循环的规律。制定出针的长短标准、规格，使针具能各具形态和用途。而为了能够更好地流传下去，最好的方法就是著书立说，编成一部世人皆可读懂的针经。”

岐伯：“老臣佩服，原来您已经有了如此多的思考，真是万民之福！黄帝圣明！”

黄帝淡淡一笑：“伯啊，马屁就不要拍了，将这件事情做成，主要是先编成一部针经，朕想听听与针刺相关的实际内容。”

　　岐伯正色答道：“臣想按照次序，有条理地跟您念叨念叨，从小针说起，直到九针，详细解释一下其中的道理。小针的要诀，掌握起来看似容易，但是要达到精微的境界却是极难的。一般的大夫拘守于形体，只知道在病位上针刺，也就是所谓的“头痛医头、脚痛医脚”，只知道选择“阿是穴”一条路，啧啧，这不行啊。相反，高明的大夫呢，却能根据病人神情气色的变化来选取相应的穴位，以针刺直达病所，比如，有时候明明看上去是头面的疾患，却选择肢体远端的穴位，结果疗效显著，很快头面的问题就解决了，那才是真的神奇啊！

黄帝不住点头：“那真是神奇啊！伯，那就是说辨病一定要很准确，才能找到对症的治疗措施啊，我可以这样理解吗？”

岐伯露出赞许的眼神：“是的，您说的很对。要知道，人身的经脉出入于一定的门户，邪疾可从这些门户侵入体内，如果辨病不准确，又哪能准确掌握发病的原因呢？”

黄帝道：“愿闻其详。”

岐伯接着说：“针刺的微妙之处，在于如何运用徐疾手法。一般的大夫拘守四肢关节的穴位来治病，高明的大夫却能把握经气的机动。要知道，经气的机动，是不会离开孔穴的。其中所蕴藏的道理，是极精妙的，待老臣慢慢说来。当邪气盛时，不可迎而补之；邪气衰时，不可追而泻之。懂得气机变化的道理，就不会“行差踏错”；不懂得气机变化的道理，就会“针不应手”，如同弓弩扣之不发。因此，针刺必须掌握气的往来顺逆、气的盛衰变化机，才能把握针刺的正确时间。”

　　岐伯顿了顿，呷口茶叹道：“还是那句话啊，不是老臣啰嗦，一般的大夫往往不会注重气机变化的道理、对此昏昧不知，只有高明的大夫才能知其妙处。为什么这么讲呢？咱们具体说说，比如正气之去叫做逆，正气之来叫做顺，明白了逆顺之理，就可以大胆直刺。有的大夫治病，如果正气已虚，反而用泻法，病人怎能不更虚呢？如果邪气正盛，反而用补法，怎能不更实呢？”

黄帝抢答道：“所以，必须‘迎其邪而泻，随其去而补’，对于泻补之法，需要医家用头脑认真分析，辨证论治、标本缓急，那样，针刺之道就比较详尽了，是不是这样？”

岐伯点头肯定：“我主圣明！”

黄帝听得意犹未尽，求知欲被充分点燃，继续道：“伯啊，还有什么针刺的道理，你继续讲，快来说与朕听。”

　　深夜，黄帝和岐伯为何彻夜不眠？岐伯缘何一次次无意中拍黄帝马屁？黄帝聊到小针针刺的道理后是否能够放歧伯回去休息了呢？预知后事如何，请听下回分解。