苦难不必赞美 但“二舅”值得歌颂

蒲公英.

<p class="ql-block">  苦难不必然值得赞美,但“二舅”值得歌颂。</p><p class="ql-block"> 总不愿得,生活暗淡无光泽,步步泥沼,深一脚浅脚,无力喘息,就连身旁的芦苇也是扶,上就倒,让人无助无望。更愿生活阳光明媚,纵然偏僻小道,也有花草丛生,彩蝶纷飞,鸟语相伴。但生活千姿百态,风雨是常态,我们得做“二舅”。二舅天资聪慧,能学会做,却被命运妒残了左腿。时代落后,社会在探索中成长,医疗技术欠缺,暂时窘迫情理之中。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  二舅,成了时代窘迫的不幸者个或许无可怨天。但村医盲目治疗,致人身残,不了了之,失手无代价,二舅有足够理由怨人。可探索艰程,相关制度残缺、政策不完善、维权意识也无以有之,当苦难成为定局时,二舅只得坚韧。二舅没有怨天尤人,一蹶不振,而是用拐杖代了左腿,学得一手木工活,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  解决生存问题,又在潮流中自我改革,把手艺从生产队带入门户。在社会保障制度欠缺的年代,身残的二舅谈不上拖累社会,但志坚的二舅,一瘸一拐养活了自己,没得拖累家人,已是自立自强,又干起里外活,还为妹妹打造精致家具,让其体面出嫁,可算是用残缺身体担了家庭责任。甚至还担起社会责任,:舅领养弃婴宁宁,将其抚养成人,帮其体面安家,村头邻里种种用具大都能在二舅的妙手里回春。身残的二舅做了沼泽中扶不倒的硬芦苇,让家庭和社会可扶。</p> <p class="ql-block">  二舅,是个优秀公民。同时,二舅可还算得上是一位才子,姥姥头顶上的针灸、庙顶的龙头、电话线做成的二胡....身残的二舅从未丢失对生活的探索与热爱。</p> <p class="ql-block">  可就是这么一位坚韧包容多才、热爱的二舅,却在如今各种保障制度、福利政策、法律条文不断健全完善的情况下,依然家徒四壁,衣衫褴褛,清贫度...是否该反省一下相关工作是否落实到位,相关政策是否解读到位、相关法律是否普及到...内生坚韧还需外源合力才能获得更多的光。</p> <p class="ql-block">  部分声音对二舅的视频讲解提出质疑,但无关细节,大众的眼睛雪亮,能从二舅的生活环境里看出太多真真切切;大众的智慧敏锐,更能读出质疑的声音里参 杂避责的杂音,强行发声质疑只会愈描愈暗。如果显而易见的底层疾苦总被质疑,炫富炫劝的周公子总能被合理化,那么为生民立命何从谈起,公信力终将会日渐弱化。以史明鉴,君民水舟的定律不能被亵渎!</p> <p class="ql-block">  常言,存在即价值,苦难的存在或然能造就刚性灵魂,但苦难同样能遮住平凡意志的光,让人心力交瘁。所以内生坚韧亦愿得外源少一些苦难,多一些光。</p> <p class="ql-block">  苦难不必然值得赞美,但“二舅”值得歌颂,他是生活的光,阳光风雨,任尔生活千姿百态。</p>