七夕——话距离美

童话

七律·七夕文/童话（四川成都） 红粉凝妆着意描，人间花好在今宵。三分心事藏萄架，一寸愁肠落鹊桥。为许相思潘岳鬓，不堪别梦沈郎腰。乱丝缕缕因君起，半听孤桐半听潮。 七夕，俗称“七巧节”，是牛郎织女一年一度相会的日子，相传天宫里的织女因羡慕人间男耕女织的美好生活，私自下凡与牛郎相爱，定下终身，后被王母娘娘发现，雷霆大怒，银瓒一挥，一道白茫茫的银河隔断牛郎织女，恩爱的夫妻只能遥遥相望…… 　　他们的真情感动了喜鹊，每当七夕这天，千万只喜鹊飞来搭起鹊桥，让他们在鹊桥上相见。据说，如果你是个从来不撒谎的人，七夕的夜晚，在葡萄架或者黄瓜架下，还可以听到他们的悄俏话呢！ 小时候，从外婆口中听到这个故事，在感慨牛郎织女对爱情坚贞不移的同时，也对王母娘娘恨之入骨，她让牛郎失去了爱妻，让那一双儿女失去了母爱，在我的脑海里，王母娘娘就是一个封建势力的总代表。 同时银河也成了人类最残酷、最不幸的河流，因为它在这个民间传说中成为爱情永恒的刑场。牛郎织女被离别判处了无期徒刑，因而成为最神圣的爱情囚徒，彼此思念着，守望着，他们所默默承担的那一份心灵煎熬在多少年后的人间也未能失传。 牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。　　2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。 “七夕”是牛郎和织女每年见面的日子，虽然见面却要隔着银河遥遥相望，这是幸福还不幸呢？不过，回过头来想想，在爱情没有变成平淡之前就有了这“七夕”，是距离让他们的爱情变得更美好！像牛郎织女那样用一生圆一个梦，确实算人间的神话了。 　　也正是王母的这种做法让牛郎织女间的爱情绵延了几千年，演绎成至极的典范。纵观古今中外，这么长的爱情保鲜期，可谓是亘古未有，千古一绝。 现代人在每天的锅碗瓢盆中把激情遗失殆尽，在耳鬓厮磨中让鲜亮的爱情褪色，于是，生活在争吵中让人窒息，爱情在沉默中变得无味，感叹，抱怨，彼此伤害，构成了一幅幅可怕的围城风景。 为什么会这样呢？今天的我们和牛郎织女比起来，有太多的幸福，长厢厮守，相度百年，这曾是他们梦寐以求的梦想，但这巨大的幸福在我们手中却不懂得珍惜，难道真的要我们生活中出现一个王母以后，才知道失去的可贵，才懂得彼此珍惜吗？ 　　”距离产生美”，“小别胜新婚”，去年我陪女儿去另一个城市读书，曾和我家先生小别半年之久，没有了往日在一起时的磕磕绊绊，唇枪舌剑，相思之情油然而生，出门时的风霜雨雪没有了夫的车接车送，夜晚时，酸痛的后背没有了夫那“拧螺丝”般的按摩，憋在心里的委屈也没有了倾诉的对象，忽然，夫往日的种种缺点都视而不见，想到的都是他的诸多的好处，至此，蓦然发现，一个屋檐下的他还是不错的，还是蛮优秀的。于是乎，柔情充满脑海，甜蜜荡漾心房。 ”百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。今生的夫妻之缘不知前世我们在佛前求了多久才得来的，要彼此珍惜这来之不易的缘。在实际生活中，夫妻之间留有适当的空间是非常必要的，太近的距离反而会使我们感到压抑，要想欣赏到好的风景，应该有一定的距离才是，某些时候，适当的距离也是激活生活的一个手段，它很可能有意想不到的效果。朋友，你的爱情保鲜期过了吗？不妨去葡萄架下听听牛郎织女那一年一度的悄悄情话吧..… 金错刀·双七夜（冯延巳词谱）文/童话 梳素影，画初弦，天河无客怕凭阑。鸣蝉隔岸惊英落，栖鸟低声怨夜残。 添白雪，掩朱颜，新愁霜点鬓眉间。不堪孤竹摇孤影，一任轻寒落满肩。 千秋岁·七夕文/童话（四川成都） 夕栖楼榭，凉月眉初画。薄雾起，新妆罢。鹊惊桐叶雨，萤避葡萄架。君不见、年年綺节心儿挂。 念念无冬夏，语细何须写。巫山远，瑶台下。欲寻双七斗，频问相思卦。真的怕、匆匆错把西风嫁。 鹊桥仙·七夕（欧阳修词格）文/童话（四川成都） 星光初起，月钩斜挂，清浅乘槎何处。秋期不见鹊儿忙，逢兰夜、如麻心绪。 闲云入水，落英惊梦，长使芳心暗度。葡萄架下忆君时，犹听得、寒蝉私语。 ～～～～～～～～～～～～～ P图照片：童话原创诗词：童话 【作者简介】        童话（春天的童话），实名：王立萍，生于北方，现居成都，喜读书、写作、书法、绘画，更喜风光月霁、清新俊逸，于白驹过隙、流年似水之日，轻划兰舟，与你相逢在人生渡口，惟愿滚滚红尘，兀自风雅。