行摄大阳山国家森林公园之文殊寺

牧羊人

　苏州大阳山国家森林公园位于古城西部，这里山峦叠翠，青葱满目。由鸡笼山起，蜿蜒成十五峰峦、六岭、六坞和三涧四岩七处泉的绵绵青山。（图为大阳山国家森林公园入口）

　大阳山“吴之镇”是明代礼部尚书吴宽于弘治三年（1490年）题写的墨宝。

　吴宽，明宪宗成化八年（1472年）会试、廷试获第一，是苏州第二位状元。

在《阳山记》中称，“阳山在吴城西北二十里，而近视他山特高且大，盖吴之镇也”。这里是在赞美阳山“镇的住吴地”……。

　文殊寺是大阳山森林公园里最主要的景点。（图为文殊寺山门）

　大阳山文殊寺自古为佛门胜地 ，素有吴中普陀之誉。

文殊寺始建于东晋年间，距今已有1600多年的历史，是苏州最早的佛教寺庙之一，也是佛家文化与阳山文化的交融之所。

　进了大阳山国家森林公园，在去文殊寺的途中，会经过一片“手印林”，里面展示了各种佛教手势……。

佛教的手势被称为“印相”或“印契”，又称“手印”。 “手印”在开始出现佛像时就是和佛像的造型融汇在一起的。

心中心印：意在降伏除魔。

说法印：以持正法，教化众生要行善事。

火焰印：表示以佛大悲之风，启发众生之智。

安慰印：意在圆满成就，远离一切烦恼。

甲印：防护邪神恶魔怨害时所结之印。

　到文殊殿，要穿过天王殿，拾级而上登山方能到达。

大阳山登山游览图

　半山亭，为纪念春秋时期的公孙圣而建。在半山亭南侧的山涧，为民间所传公孙圣被害抛尸处。

公孙圣，擅长解梦，吴王夫差伐齐前作怪梦，召公孙圣解梦。公孙圣直言不讳，劝吴王停止伐齐。夫差大怒，将子击杀并弃尸于阳山半山中。

后夫差被越王勾践围追，困于阳山，夫差自刎前深悔不听公孙圣劝，面对山谷曾三呼其名……。据《越绝书》和《吴越春秋》中记载，对于夫差的呼喊，公孙圣有过三次回应……。（下图为：半山亭）

　沿明代古道拾级而上大阳山，在半山亭远眺文殊殿。

在半山亭俯瞰

丹崖翠嶂

养心阁

文殊殿近在眼前……。

文殊殿

文殊泉

浴日亭

在观景台远眺

浩瀚太湖尽收眼底。

摩崖石刻：东观云海日出，西望太湖落照。

　“秦余积雪”为清代滸墅关八咏之一，因阳山别称秦余杭山而名。山顶气温低于山下，雪后初晴，红装素裹，分外妖娆。

在阳山，经常是山下雪已融化，山顶依旧白雪皑皑，每至冬雪初霁、日出东方之际，看阳山积雪，别有一番情趣 。

图为秦余积雪亭

　在“秦余积雪”亭远眺“四飞致爽”（茶楼）。

　　在前往“四飞致爽”的途中……。

　阳山亦名“四飞山”，四飞致爽茶楼位于阳山北高峰珠冠顶，在此品茗观景，阳山四面八方雄奇俊秀，尽收眼底。

登顶“四飞致爽”……。

“四飞致爽”海拔高度：310.29米。

　在“四飞致爽”登高望远，文殊殿静静的掩藏在青山之中。

　在“四飞致爽”，文殊殿、秦余积雪、浴日亭尽收眼底。

下山途中……。

　大阳山是国家4A级景区，它西濒碧波万顷的太湖，東靠苏州新区，森林覆盖率88.64%，空气质量优良率93.9%。

图为笔者当日游玩大阳山时，山里的负离子和温度、湿度。要知道，当时的大阳山外界温度已高达35℃，山里山外的温度差异之大，令人惊叹！

大阳山国家森林公园随走随拍。

　文殊寺作为江苏大阳山国家森林公园最早开放的景区，也是知名度最高的景区，山上满目青翠之中点缀着诸多名胜古迹。现在，户外探险热潮的发展也让它成为苏州驴友最爱的线路之一。