生查子（词牌名）

道教传说【傅玄正】

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生查子（词牌名）

生查子，读作（shēngzhāzǐ），原唐教坊曲，后用为词调。因朱希真词有“遥望楚云深”句，亦称“楚云深”。因韩淲词有“山意入春晴，都是梅和柳”句，故又名《梅和柳》，又因同一词中有“晴色入青山”句，故又名《晴色入青山》。又名《相和柳》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁风月》、《绿罗裙》等。

词牌名生查子

别名相和柳、梅溪渡、陌上郎等

字数四十、四十一、四十二

始兴年代唐五代

流行年代南宋

代表作生查子·元夕

格律生查子词牌格律

生查子词牌沿革

生查子，原唐教坊曲，后用为词调。《尊前集》注“双调”，元高拭词注“南吕宫”。朱希真词有“遥望楚云深”句，名“楚云深”。韩淲词有“山意入春晴，都是梅和柳”句，名“梅和柳”。又有“晴色入青山”句，名“晴色入青山”。多抒怨抑之情。

首作《生查子》调者始见于魏承班、牛希济等人词集中。牛希济词下片首句摊破句法，为长短句式，即后段起首为三字句并用韵，之后张泌的《生查子》也是另一种摊破生查子。就句式的变化来看，魏词当早于牛词与张词， 并为此调常用形式，故应把次调正体系于魏词的名下。有人认为刘保又（刘侍读）《生查子》（深秋更漏长）一首应是首作此调且唐词中仅有次体。考证可知，刘保又与魏承班俱是五代时人，但是刘保又的生卒年较晚，所作此调也要晚于魏词。仁二北《教坊记笺订》指出，此调最早始于韦应物，并说“东坡词《生查子》（三度别君来）一首并见于《东坡续集》中，自注：‘效韦苏州’，是其证。今检《全唐诗》所载之韦作，无全合于苏词者。”然而，韦应物诗仄韵五言八句者甚多且皆属于乐府古体，并不能视为《生查子》词。虽然《生查子》的语文形式恰用五言八句形同乐府古体，但不能将此类都归为《生查子》。从现今的文献来看，《生查子》应该是五代词人始做。

《尊前集》中注《生查子》为商调，其句法整饬，因而音韵颇为铿锵。又以欹侧短促的仄声押韵，更易于寄寓奇拗不平的感慨，因此《生查子》调最易于抒发怨抑之情。因而唐五代到北宋此调多写恋情，又以怨叹感伤居多。但在后来有了新的变化，南宋后用此调抒怀则尤现劲健。欧阳修《生查子》（去年元夜时）是历来为人称道的一首小令，尤其是“人约黄昏后，月上柳梢头”两句更是脍炙人口。这首词不是单纯的写恋情，“月”、“灯”等意象的运用主要表达了物是人非之感。苏轼也曾做《生查子》（三度别君来）一首。这首怀人词秉承了苏轼一贯的豪放风格，词中所怀的人不是女子而是作者的好友。这样就脱离了五代坏人的恋情词范畴，扩大了此调的题材范围。晁补之和毛滂《生查子》词中所表现的情味又有所变化。

宋代此调较之五代在声情的变化更多，宋词至北宋柳永辨去声，至周邦彦又分上、去二声，以后又有阴阳、清浊之分等，于字声的运用更为讲究。在四声平仄的运用上，宋人尤重去声字，于其他三声的运用稍微灵活。清万树《词律发凡》总结说：“三声之中，上、入二者可以代平，去则独异。故余尝窃谓论声虽以一平对三仄，论歌则当以去对平、上、入也。当用去者，非去则不激不起，用入且不可，断断勿用平、上也。”探讨宋代《生查子》的声情变化，就更应该注意四声的运用。另外，在五代魏承班词中此调每句第二字例用仄声字。但是到了宋代，有前后段第二字用平声者，如欧阳修《生查子》（含羞整翠鬟）一首就是这种情况，晏几道、吕渭老、吴文英集中，亦有此体。在词中应用平声，则显得声调长，不剩不降，使得在慢声吟唱中更能表达不尽的情意与盎然的韵味。

生查子格律对照

正体

格律对照例词：《生查子·侍女动妆奁》

正体双调，四十字。前后段各四句，两仄韵。以韩偓《生查子·侍女动妆奁》为代表。此调以此词为正体。若刘词之多押一韵，孙词之添字，牛词、张词之摊破句法，皆变格也。但五言八句，每句第二字，例用仄声。如魏承班词“烟雨晚晴天，零落花无语。难话此时心，梁燕双来去。琴韵对薰风，有恨和情抚。肠断断弦频，泪滴黄金缕。”宋词照此填者甚多。间有前后段第二字用平声者，如欧阳修词“含羞整翠鬟，得意频相顾。雁柱十三弦，一一春莺语。娇羞容易飞，梦断知何处。深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。”晏几道、吕渭老、向子諲、吴文英集中，亦有此体。因此调创自韩渥，故以韩词作谱。 谱内可平可仄悉参后词。若前段起句第五字可仄，则照牛希济词“终日擘桃穰”， “穰”字仄声也。

中中中中中，中仄平平仄。中中仄中平，中仄平平仄。

侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。

中中中中平，中仄平平仄。中仄仄平平，中中中平仄。

懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。时复见残灯，和烟坠金穗。

变体一

格律对照例词：《生查子·深秋更漏长》

变体一双调，四十字。前段四句，两仄韵；后段四句，三仄韵。以刘侍读《生查子·深秋更漏长》为代表。此词后段第一句用韵，见《尊前集》。唐词仅有此体。

平平平仄平。仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄。

深秋更漏长，滴尽银台烛。独步出幽闺，月晃波澄绿。

仄平平仄仄，仄仄平平仄。平仄仄平平，平仄平平仄。

芰荷风乍触，一对鸳鸯宿。虚掉玉钗惊，惊起还相续。

变体二

格律对照例词：《生查子·春山烟欲收》

变体二双调，四十一字。前段四句，两仄韵；后段五句，三仄韵。以牛希济《生查子·春山烟欲收》为代表。此词换头作三字两句、用韵。按孙光宪词，《花间集》二首、《尊前集》四首皆然。坊本或作“语多情更深”，或作“语了情未了”，删作五字句者误。 孙词别首换头句“绣工夫、牵心绪”，“工”字、“心”字俱平声。

平平平仄平，平仄平平仄。平仄仄平平句仄仄平平仄。

春山烟欲收，天澹星稀少。残月脸边明，别泪临清晓。

仄中平，平中仄。平仄平平仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄。

语已多，情未了。回首犹重道，记得绿罗裙，处处怜芳草。

变体三

格律对照例词：《生查子·寂寞掩朱门》

变体三双调，四十二字。前后段各四句，两仄韵。以孙光宪《生查子·寂寞掩朱门》为代表。此词换头句作七字异。 按《尊前集》魏承班词后段第一句“花红柳绿间晴空”、《青箱杂记》陈亚词后段第一句“分明记得约当归”俱七字，其体正与此同。

仄仄仄平平，仄仄平平仄。平仄仄平平，仄仄平平仄。

暖日策花骢，亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青，落絮随风白。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄。平仄仄平平，仄仄平平仄。

谁家绣毂动香尘，陷映神仙客。狂煞玉鞭郎，咫尺音容隔。

变体四

格律对照例词：《生查子·相见稀》

变体四双调，四十二字。前后段各五句，三仄韵。以张泌《生查子·相见稀》为代表。此词前后段起句作三字两句，又各用韵，盖词家有摊破句法之例。如此词句本五字，添一字，即被破作三字两句，或句本七字，添二字，即破作四字一句、五字一句，即此可以类推。

平仄平句仄平仄，平仄平平仄。平仄仄平平，平仄平平仄。

相见稀，喜相见，相见还相远。檀画荔枝红，金蔓蜻蜓软。

平仄平句平仄仄，平仄平平仄。仄仄仄平平，平仄平平仄。

针雁疏，芳信断，花落庭阴晚。可惜玉肌肤，消瘦成慵懒。

生查子·元夕

词牌名：生查子|朝代：宋朝|作者：欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

古诗简介

《生查子·元夕》，作者欧阳修，一说朱淑真。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

翻译/译文

去年元宵夜的时候，花市上灯光明亮如同白昼。在明月登上柳梢头之时，与佳人相约黄昏之后。

今年元宵夜的时候，月光与灯光依旧明亮。可是却已见不到去年的佳人，相思之泪沾透了他年少时穿的衣服。

注释

元夜：又称"元夕"，指农历正月十五夜，也称上元节。自唐代元夜张灯，故又称"灯节"。

花市：指元夜花灯照耀的灯市。

春衫：年少时穿的衣服，可指代年轻时的自己。

赏析/鉴赏

这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。

这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

上片追忆去年元夜欢会的往事。“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天；明月，柳梢，都是相爱的见证。后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。

下片写今年元夜重临故地，想念伊人的伤感。“今年元夜时”写出主人公情思幽幽，喟然而叹。“月与灯依旧”作了明确的对比，今天所见，依然如故，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。

此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。

这首元夜恋旧的《生查子·元夕》其实是朱淑真所作，长期以来被认为欧阳修所作，其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。

词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。

但快乐的时光总是很快成为记忆。词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似去年，而人又如何呢？这是主人公主旨所在，也是他抒情的主体。词人于人潮涌动中无处寻觅佳人芳踪，心情沮丧，辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。旧时天气旧时衣，佳人不见泪黯滴，怎能不伤感遗憾？上句“不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。

物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。

世事难料，情难如愿。牵动人心的最是那凄怨、缠绵而又刻骨铭心的相思。谁不曾渴慕，谁不曾诚意追索，可无奈造化捉弄，阴差阳错，幸福的身影总是擦肩而过。旧时欢愉仍驻留心中，而痴心等候的那个人，今生却不再来。无可奈何花落去，但那只似曾相识的燕子呢？那曾有的爱情真是无比难测吗？如果真的这样，那些两情相悦、缠绵悱恻的美丽韶华难道是在岁月中流走的吗？谁也不曾料到呵，错过了一季竟错过了一生。山盟虽在，佳人无音，这是怎样的伤感遗憾，怎样的裂心之痛！

古人如此，今人亦然。世间总有太多的伤感和遗憾。世事在变，沧海桑田。回眸寻望，昔人都已不见，此地空余断肠人。滚滚红尘，茫茫人海，佳人无处寻觅，便纵有柔情万种，更与何人说？

物是人非事事休，欲语泪先流。任君“泪湿春衫袖”，却已“不见去年人”，此情此伤，又怎奈何天？反复低吟浅唱“去年元夜时……”无限伤感，隐隐一怀愁绪化作一声长叹：问世间情是何物，直教此恨绵绵无绝期？

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欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。