满族故里话香魂

云朵

　　

 文／云朵

前不久，偶然得到一盒海南沉香。燃之，素朴悠远的香味连绵不绝的飘出，袅袅香烟飘流在空气里，恰似一鸿清泉，流进我心深处，平日里的嘈杂与烦扰，渐渐的在这淡雅的香烟中消失殆尽！

　　这极特别的香味，不禁让我想起《甄嬛传》里嫔妃们用的香。我带着对香的好奇，翻阅了大量的史料才知道，其实，香自古便与人们的生活密不可分，中国香文化最早可追溯至史前6000多年的石器时代，它萌芽于远古祭祀之礼；起始于春秋佩香之德；成型于汉代和香之贵；成熟于盛唐用香之华；普及于两宋燃香之广；完善于明清品香之势；衰败于乱世征战之忧；回春于安定和谐之世，可见我国的香文化历史悠久。

　　古人用香起始于祭祀，人们深信通过袅袅飞升的芬芳烟尘就可以与天界的神灵进行沟通，邀请神灵降临以赐福祉。我国各民族都有用香的历史，而满族更是用香极为频繁的民族，无论祭祀烧香，还是生活里居家养生熏香都成为一种习俗。

　　满族是我国历史上一个很有影响力的少数民族，满洲人以及其祖先女真人曾经两次入主中原，并建立了对中华民族具有深远影响的王朝。从肃慎时期开始，对于早期过着狩猎采集生活的游猎民族满族来说，萨满祭祀在他们的生活中有着举足轻重的地位。在进行萨满祭祀时，焚香是一个必不可少的环节。焚香有专用的香碟，在清代的宫廷萨满祭祀时甚至还有专门掌管焚香的众多司香妇人，由此可见使用香料在萨满祭祀中的重要性。

　　辽宁抚顺新宾是满族的故乡，清王朝的发祥地。我有一个图姓的满族朋友，是努尔哈赤皇后家族的后人，时值杜鹃花盛放的四月，我应图姓朋友之邀来到新宾老城一个充满满族风情的农家小院，一走进院落，一股淡雅的香味扑鼻而来，沁入心脾，顿觉神清气爽。朋友见我好奇，便拿出自制的香料告诉我，满洲祭祀最早不用炷香，用的是薰草香料。老满洲旗人家中祭祀，用的就是这个香料，叫达子香，也叫拈香，就是现在的兴安杜鹃花叶子阴干碾碎磨成细面制成的一种香料。这种香点燃后，烟中飘荡着浓浓的山野气息，是早期满族祭祀祖先活动时的主要用品。有的叫使唤香、描香。而岫岩厅那边也有的地方叫搓香，有上讲究的大户人家叫年息香。

　　达子香是一种野生植物，每年四月在山野沟壑到处生长开放，生命力非常顽强。早先祭祀时，先燃三根香头，再放于香蝶中，然后撒达子香末于香头上，燃着后其味甚香。说着朋友把正在燃着达子香的木制莲花香蝶拿过来，中间有香槽，里面滤着达子香粉末，槽底垫着香灰，朋友说勤添香末，香烟缭绕不断，芳香扑鼻，很远就能闻到。到了现代由于民族大融合，香的种类繁多，用起来也方便，所以很少有人制作和使用达子香料，即使有也只作生活熏香使用。

　　朋友跟我讲满族从古至今都有烧香的习俗，立冬，秋粮一入库，这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节，特别是汉八旗人家的“太平香”、“还愿香”均在立冬左右举办。汉军八旗人家的祭祀“烧旗香跳虎神”，满八旗人家称“烧荤香”，都是在初冬十月小阳春的季节中，家家相连举办烧香活动，用的香就是达子香。除此之外满族人在节日里家家户户有焚香祭祖的习俗，被称为“家祭”。像清明节的祭祖、端五节的祭天祭祖求福、颁金节、小年祭灶神等都要燃香。

就连清军进关，诸如元旦拜天、出征、凯旋等都要祭祀焚香，日常的祭祀如月祭、浴佛祭、马祭等也都要焚香祭拜。

　　到了清代，无论清宫贵族还是平民百姓，用香就讲等级了。随着清政府的满蒙汉通婚政策，满族与其他民族之间的民族大融合下，宗教信仰文化在日益渗透，互相影响。民间制香吸纳了汉文化以松柏为合香的主要材料，满洲族人使用松明子制成的“松明香。松明子多为古松枯死沉埋地下的陈化料，不腐烂，坚硬易于获得，且独具松香之味，有提神、醒脑、镇惊等效果，置于室内可除瘴气，提高人体免疫力，且香灰洁净，是满洲族人接受新的制香文化所产生的一种民间常用之香，因接近沉香之气质，被称为北沉香。清晚期，还有以山松腐烂遗存下来的松根为主料制香，这就是常用的祭祀之香“草木香”。而宫廷用香主要以萨满用香的安楚香，就是达子香和其他祭祀用香的藏香为主流。天然沉香因为名贵，所以都是按等级限量使用。

　　从文献记载来看，真正的好香，就是上等沉香，一般是皇帝自用熏香和祭祀使用。只有奉先殿和寿皇殿两处使用，除祭祀祖宗外，其他的如天坛、地坛、日坛、月坛，太庙、先农坛的祭祀也会使用沉香。

按照清代皇宫的规定，按等级每月向后宫发放一定数量的沉香，由内务府派发。领香的场景热闹非凡，宫女们按照自己主子的地位领取沉香，尊卑冷暖，跃然眼前。按照规定，皇太后每月用中等沉香四两，即使在慈禧太后大权独揽的时期，每月的沉香份例也是四两。皇后也是每月中等沉香四两，其他妃嫔也是按月领取沉香，只是更少。由于香料缺少，她们焚香时就更为讲究，配合其他香料制成诸如香饼、香丸，使用精致的小炉薰闻，她们还将这些香品放置在衣服和被褥中，以期望绵绵香气能留住皇帝之心。这就是为什么宫斗剧《甄嬛传》中各位嫔妃饺尽脑汁制香用香的原因！

　　清皇室还有沉香如意，它是满族皇室渴望生活吉祥如意，民族欣欣向荣的象征。在现代一次的拍卖会上，清代一串棋楠沉香手串拍出上百万的价格，足见清代沉香的价值与意义！

　　后来我才了解沉香稀缺，是因为沉香树结成香，需要经过几十年或成百上千年雷劈电击，虫蛀、风折，人畜伤害等损伤后，伤口被一种特殊真菌感染，在自我修复过程中分泌出一种树脂，经过时间的沉淀，形成珍稀的沉香。这就是被称为“植物中钻石”的沉香在沉香树里演绎生成的精彩过程。

沉香昂贵还因为它有很高的药用价值，医书上记载沉香能温中止呕、温通祛寒，行气止痛、安神助眠的功效，为医家重视！

　　我闭目静心轻嗅其香，这香氛淡雅清香，在心头萦绕！沉香树在红壤、黄壤或沙地上都能生长。在贫瘠的土壤上沉香树生长缓慢，却利于结香。此刻我对沉香的感受极为复杂，不言而喻，它是人间香氛的极品，无损不香，沉香树如此，人间又何尝不是这般，多少精彩是自苦难中着墨，多少旷世奇才要在悲怆中诞生，多少民族要在沉浮中崛起！

万物都会有被伤害的时刻，唯有让心沉静下来，让灵魂简静含香，浮世便是寻常！草木皆有灵魂，香也有着不同于其它物种独特的灵魂。有了一颗香的灵魂，再品味人生百态，就会如香般由内而外处处暗藏芳香。

　　自古香学文化的发展与国运息息相关，晚清以来，人们的生活方式和价值观念都发生了改变，早已融入书斋琴房的香，也仅仅是生活之实际，而毫无心灵寄托了。中国香学文化的复兴和传承，任重而道远。

满族这个古老的少数民族，历经千百年沧桑巨变，岁月沉淀，就像其使用的香一样，为了苍生向死而后生，在不同时期有着不同的价值与历史意义！满族人民勤劳、勇敢、智慧，是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。像达子香一样，荒野崖壁任何环境都能生长，历经千万次碾磨成香；就像古松柏一样，在边远寒冷地区都能生存，死后不腐，坚硬成香；更像沉香树一样在任何土壤和不毛之地，愈挫愈勇，越坚苦结香越多，化腐朽为瑰宝。这是香的精神、是满族人民的精神、也是伟大的中国人民精神。

满族人民在祖国东北的“白山黑水”之间繁衍生息，开发了祖国的边疆。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的香俗文化，谱写了诸多壮美的历史诗篇！永远保持着沉静内敛、坚定、永不退缩的精神！在中华大地上，它努力拼搏的精神如这些香的香味一样永远散放！一个人内心或一个民族有了香的灵魂，便能不畏惧浮世，它浓郁的香气才会在满族故乡的土地上生生不息，在中华大地上永远不可遏制的从内而外香飘千秋万代！

　 何艳玲，笔名云朵，抚顺市作家协会会员，辽宁省作家协会会员。喜欢文学，业余写作，有散文、诗歌、文学评论在《海燕》《散文百家》等报刊杂志和网络平台发表。