世界上的另一个你坍缩在角落

樱桃子

<p class="ql-block">昨晚从噩梦中惊醒,遂打开房间所有的灯,依然觉得恐惧,又不愿打扰旁人,便听着歌,想些其他事来分散注意力。</p><p class="ql-block">粗略统计一下,唐诗宋词有五分在讲爱情,两分抒发家国抱负,两分谈哲理人生。父母兄弟姐妹亲子之情讲的少的可怜,这些加起来都不到一分。所谓的悼亡诗这一大类都是写给死去的妻子的。</p><p class="ql-block">是亲情不够重要吗?显然不是,古人最重孝道和伦理。但描写父母子女之情的诗歌确实有点少。原因可能在于,亲情属于最基础的需求,是人生最基本的架构,也是最具安全感的存在,反而会被藏在心底。而爱情属于精神追求,是现实中不容易得到,或者容易失去,而精神层面又离不开的东西。</p> <p class="ql-block">文学的主线大部分也是爱情。通过爱情来串起人的一生,展现时代的波澜壮阔。同样,流行歌曲百分之八十以上的都是爱情歌曲。</p><p class="ql-block">其实我早就对此感到非常奇怪。一方面我们长大后变得非常现实,爱情在面包面前一文不值,我们会选择一个合适的结婚对象,过着平静的生活,在理性认知上,我们觉得爱情是虚幻的,不切实际的,我们的生存不太需要头脑里的爱情。</p><p class="ql-block">另一方面我们又在精神层面中了爱情的蛊,内心不时的柔软一下,听着流行歌曲,头脑里闪过一些曾经的遗憾,愧疚,难过,不舍,沉醉,哀愁,美好甚至是愤怒。</p><p class="ql-block">或者因为在现实层面我们都得不到爱情,所以更容易在精神层面去缅怀爱情。</p> <p class="ql-block">昨晚大概是十二点多醒来,一直到一两点睡着,某软件正在直播,无非就是放一个光碟,而且只重复一首歌,曲中人。在线人数大几万。我不知道有多少人被这首歌打动,但是我觉得莫名的治愈,就是莫名的情绪得到了舒缓和释放。</p><p class="ql-block">在这一刻我突然觉得,无论人类是否承认,精神层面上的东西比我们想象中要重要的多。现代科学研究表明,爱情只是一种错觉,一种化学物质催发的情愫,既不真实也不存在。</p><p class="ql-block">想到这里突然感到我们人类自以为是的理性非常可怕。我们以为自己用所谓的科学解释这个世界,就会变得越来越强大,实际上可能我们在作茧自缚。我们压抑了精神上的另一个自己。</p> <p class="ql-block">精神上的长久匮乏可能会导致心理层面的崩盘。什么是精神层面的匮乏?那就是过分注重实用性。把最好吃的东西做成恶心的形状,营养异常丰富,但你还吃得下去吗?同样的东西,质量和用途完全相同,卖相好的必然贵,而且销售量高,这就是为了满足精神上的愉悦感。</p><p class="ql-block">我们喜欢美女帅哥,会有更多的耐心包容他们,也是同样的道理。爱美之心,人皆有之,这是人性。那这为什么是人性呢?无论美丑,实用性并无本质区别,甚至相貌普通的人更吃苦耐劳,温良亲和,但在内心深处就是觉得帅或者美的那个更吸引眼球,更让我们心理上舒服。而作为结婚对象选择了普通的那个,那是理性认知,并不是我们的本心。</p><p class="ql-block">看见花开鸟语等美的东西我们就去喜欢,相对丑的东西发自内心的会产生排斥感,这是本能,也是一种精神需求。</p> <p class="ql-block">大家都知道光具有波粒二象性,我们人类显然也具有肉体和精神两重性。长久以来我们只以肉体在现实中的成功来定义这个人,却缺少精神层面的关怀。虽然内心的追求一直被压抑,但从未死去,因为精神若是死亡,人便成了一部机器。</p><p class="ql-block">我们靠什么缓解精神压力?想象和文学。比如听歌,听的是旋律。也是心情。这是人最高级情感。我们读文学,读出来的也是自我对世界的认知,自我精神上的放松,也是对自我精神仍在的确认。</p><p class="ql-block">也许有人会说,我没有那么细腻的情思,也不喜欢读书。那好,你总有一个藏在心上的白月光吧?而这个精神上的寄托也许并没有那么美好,我们对她的感情也并没有多纯洁,多至死不渝,但这并不妨碍我们在精神上对她的供奉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">比如你心心念念的女神,真娶回家,发现人懒脾气大,花钱大手大脚,她立马就会跌落神坛,而那个普通的一心一意对你好的女生又变成了白月光。</p><p class="ql-block">再比如,你对某个女生也并没有多真心,更谈不上珍惜,但她离开了,你会有某个瞬间想起她,而升发出一种疼痛感,听歌就会特别有味道。</p><p class="ql-block">大文学家苏轼还是一边左拥右抱,一边吟出,十年生死两茫茫的感人诗句。这很矛盾吗?其实这不矛盾,纳妾那是现实需要,思念妻子那是精神需要,你也很难说他的思念不真诚。</p><p class="ql-block">说的更直白些,除了现实的利益权衡。我们内心深处总得想点啥,这个东西可能跟你的现实需要不相关,但是你就是会想,不带目的的去想,当然有的人想的多一些,有的人相对少一点。而这并不完全是精神内耗,而是一种作为人本能的精神需要。</p> <p class="ql-block">到此,我想可以抛出我的观点了,人类爱情有两个纬度:一个是现实层面的利益捆绑,一个是精神层面的自我陶醉。这两个层面想要统一起来非常困难,因而对于大多数人而言,两个纬度不会交叉,不能重合,但可能会转换。</p><p class="ql-block">那精神层面重要吗?客观来讲,意识不承认就等同于不存在,但不代表不重要。否则就没有那么多的文学作品去写爱情了,而且无论时代如何变迁,爱情在文学作品中的地位都不可撼动,这是由于我们的本性决定的。</p><p class="ql-block">即便在残酷的竞争中,我们一遍又一遍的告诉自己,头脑里的那点念想不重要,重要的是活下来,而且活的更好,而实际上我们从来没有忘记过自己被压抑的内心,并且通过文字记录到了人类的血液里。</p> <p class="ql-block">随着近代科学的发展,我们更加推崇理性,因为理性能给人类带来巨大的效益。但理性真的比感性更高级吗?人类和人工智能的最大区别恰恰在情感,而不是理智和计算。</p><p class="ql-block">人工智能比人类拥有更强的计算能力,我们可以将宇宙定律输入其中进行比人脑复杂万亿的计算。缩小到个人层面,假如你跟一个人工智能在争夺生存资源,你根据形势步步为营,精心设计局面,可是你忘了你的这些伎俩在人工智能看来就是小儿科,你能往前看三步,他最少看了三十步。</p><p class="ql-block">你比他高级的绝对不是你对人生局面的掌控力,而是你拥有他没有的复杂情感,当你开始愤怒,不论章法的朝他出手的时候,他反而会摸不着头脑,因为按照计算,你不应该这么出招啊,当他算不准你会怎样对付他时,你才赢了。</p> <p class="ql-block">为什么我会感到理性至上特别恐怖呢?因为过分推崇理性是违背人性的,也是对人类精神层面的阉割。几百年来,我们的文明进步了那么多,我们活着也容易了许多,可是我们真的幸福了吗?</p><p class="ql-block">我们拼命的压抑自己的真实需求,以便得到更大的利益,甚至恨不得从出生到死亡,所走的每一步都用超级计算机算上一算,最好每一步都恰到好处,不留一丝遗憾。但是那样的人生,还是我们自己的人生吗?</p><p class="ql-block">一小部分人得到了金钱,名利,地位,承接着别人的吹捧和羡慕,现实中所有的一切我们都有了,可是我们还是感觉不到幸福,不知道人生的意义在哪里,生命又将去向何方。</p><p class="ql-block">而更多的人即便是拼死拼活,丧失了所有精神层面的意识,现实到每走一步都如履薄冰,犹疑半天,却依然过的差强人意,得不到想要的社会地位和他人认可。</p> <p class="ql-block">我们像陀螺一样被抽打着转动,精疲力尽,现实层面不算成功,精神层面更是贫乏,我们不知道该去追求什么,也不知道该去责怪谁,只知道活着很累,毫无趣味。</p><p class="ql-block">卡夫卡很久以前就写出了变形记,提醒工业社会对人的异化。而专注发展的我们并没有把他的警告放在心上。近年来猝死,自杀,精神分裂等问题直线上升,我们的心理与精神越来越不健康,可是我们还在为了生活拼尽所有力气,因为你舍不得拼,别人却在拿命拼,你连活下去的本钱都会输光。</p><p class="ql-block">为了抢夺资源,我们在物质上内卷的太厉害了,哪怕精神层面缕缕敲起警钟,各种精神问题严重困扰人类,我们依然不肯停下来反思自己,不给精神一点苟延残喘的机会,从这点来看,人类似乎在把自己逼上绝境。</p> <p class="ql-block">我也在想,理性真的不好吗?不,挺好的,但要有度。你始终是个有血有肉的人,有脆弱,有喜悦,有悲伤,有爱憎,有阳光也有阴暗,有失败和遗憾,也有成功和鲜花。你不是一个只知道计算得失的冰冷机器,不是一个低端的人工智能,现实层面成功并不能解决你作为一个人的所有需求。</p><p class="ql-block">很难想象,我们没有文学和音乐,没有喜怒哀乐,没有精神上的自我,日子应该怎么过。如果人生只剩下厮杀,角逐,拼命,而且所有一切都用足够的理性去克制,言行和后果都几乎和计算机一样准确无误,那时我们的活着便成了一潭波澜不惊的死水,人类终于把自己活成了一尊尊冰冷的雕像。那个时候,会是世界的尽头么?</p>