贝都因部落，轻轻的我走了，不带走一粒沙子

知愉

      到贝都因部落去作客探秘，成了埃及旅行一项很受欢迎的节目，虽然是自费项目。下午我们从红海之都——赫尔加达度假村出发，车行40多公里，来到一个贝都因部落。

      实际上，我们所到的沙漠只是撒哈拉沙漠的东缘部分,称为阿拉伯沙漠。面积拥有230万平方公里。被称为世界第二大沙漠。也被认为世界上最神秘的沙漠。

　　自古以来，贝都因人就以骁勇善战著称，他们是撒哈拉沙漠中惟一生存下来的群落。他们都信奉伊斯兰教。埃及全国人口的组成是按地域分为4个部分，即：上埃及人、下埃及人、努比亚人、贝都因人，所以贝都因人的地位很低。有的国家在统计人口中把贝都因人排除在外。

     　　埃及的贝都因人，都是一千多年前从阿拉伯半岛迁徒过来的游牧民族，多年来一直封闭地生活在沙漠深外，贝都大人酷爱自由而不受约束的生活，坚韧不拔，吃苦耐劳，热情豪放、无拘无束，

       骆驼是贝都因人生存的依靠。驼乳可解渴，驼肉可以充饥，驼皮可以做衣服，驼粪可以做燃料，驼尿可以润肤。贝都因人的饮食、运输、交易，无一不依靠骆驼。新娘的彩礼、司法的罚款、赌博的赌注、家族的财富都是以骆驼为计算单位。可惜的是，骆驼永远成不了国际支付货币。但已成为部落内和部落之间的交换货币。

       看见沙丘顶高耸的圆柱，意味着我们已进入了部落的领地。

      “ 买斯吉德”意为真主的房子。是部落唯一用石块砌的建筑物。房左一根石柱上方是一枚“新月”。是伊斯兰教的宗教标志。新月代表一种新生力量。有很多以色列国家的国旗上都有“新月”的图案，例如土耳其、突尼斯、巴基斯坦等国家。

     “ 买斯吉德”是这个贝都因部落的礼拜寺，面积大约在10平米左右。每天在族长率领下要几次礼拜真主。 礼拜寺里按穆斯林的经法不设神像，但礼拜的方向一定指向着沙特阿拉伯的麦加圣地。

      贝都因人仍保持着族长制、族内通婚以及一夫多妻的部落特点。他们不承认世俗的法律。如有人违抗部落规定，就意味着将会受到包括处杀在内的任何惩罚。在部落里，族长拥有至高无上的权力，族规大于法律。

      我们探访的部落。是个又穷又小的部落。全部落只有三四十个人，年轻人估计都到外面去讨生活，只留下妇女、儿童和老人，显得非常寒酸。我到过约旦瓦迪伦沙漠的贝都因部落，那可是财大气粗，观光点有几十套供游客过夜的客房，连送水车都有好几辆。

      此君估计是部落的族长，因为只有他有资格用这种高级阿拉伯烟具抽烟。

      傍晚要吃贝都因人的“大餐”，参观烙饼也是保留节目。只见一位身着严严实实黑袍的年轻妇女，正在用石头围起的火灶前烙饼，燃料是骆驼粪。她把面团擀成薄薄的一大片，放在饼铛上，用一根细铁棍将大饼挑起，翻个儿。好在驼粪燃烧时没有什么怪味，袅袅炊烟伴着烤饼香，很是诱人。

      贝都因妇女很漂亮，虽然黑袍遮脸，但露出的眼睛却是秋水明眸,通透而明亮，灿若星辰,如同一泓清泉，面清不敢说，目秀是一定的。。

      贝都因孩子都是放养，整天在沙漠里活动，有的每天要为游客牵骆驼。上面女孩都到了上学的年龄，但由于在沙漠里，政府也不开办学校。都靠长老来教育一代一代的孩子学习他们的语言、文化、教义和族规。

      根据贝都因部落的规定，女孩一旦到12岁就要蒙脸，具备生育能力后，就会被迫以骆驼或羊为交换，嫁给一个从不相识的男子成为新娘。

      贝都因人最多能娶4个妻子，但因经济能力，大多数情况下，男人只会娶1到2位妻子，而妻子只有一个作用：为夫家繁衍后代，不停地生孩子。

      她在清点牵骆驼后游客给与的钱。

      那么小的孩子就会牵骆驼。

      贝都因的女孩，年幼时穿的衣服色彩都很鲜艳，但一到12岁，就要披上黑袍，蒙上头巾，遮住了脸。

      游客和贝都因部落孩子合影留念。

      部落用餐的场所，很简陋，用水、卫生是个大问题。

      游客在大棚下，席地而坐休息。

     我们的晚餐，实在不敢恭维，一想到水，一想到卫生状况，一点食欲也没有，仅是吃了二片柑橘。

       大漠回眸，开阔的视野，一眼望去，到处都是单调的土黄色。轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。我挥一挥衣袖，不带走一片沙粒。