<p class="ql-block"> 对与不对不想去推敲,只不过都是一时冒出的想法而已。</p><p class="ql-block"> 一、新绿入眼总是让人欣慰心悦,它的绿中还有鹅黄的调剂,使得它显了几份生命的稚嫩和单纯,就像初生的婴儿一样,眼中有的是茫然无暇和对这世界的渴望。而那种深沉的绿,就如同一个历经沧桑男人的眼眸,看过了许多的盛衰和生死,在努力张扬生机时又含蓄沉稳了许多。至于衰退中带有枯黄的绿,则是老人的目光,更多的是一种安祥和慰籍,知道生命将尽多了几份坦然和不舍,却也展示了一种生命的成熟和归宿。</p><p class="ql-block"> 二、突然想到有人介绍时总是强调“没有抽烟喝酒的不良嗜好”,以前并不觉得什么,就一句正常不过的说明。今天却又想,既然抽烟喝酒是不良嗜好,为什么我们在给尊敬的高贵的、亲爱亲密亲近的、有所攀求有所馈赠的人要送烟酒,是我们希望让这些人沾染不良嗜好还是我们知道这些人有不良嗜好投其所好呢?显然不是。既然抽烟喝酒是不良嗜好,为什么我们逢结婚生子架梁乔迁榜上题名等一应喜事和送别死人等一应伤心的事时也要抽烟喝酒。是这些事本就不良还是这些事应当摒弃?都不是。为什么我们把抽烟喝酒认为是不良嗜好呢?大概很多时,说这些话的人总是有那么一点自我炫耀的心思在里面。</p><p class="ql-block"> 三、我们总是与每个季节错过,既使我们就在某个季节的深处,既使某个季节深入我们心的深处,我们终还是会和季节错过,因为我们始终无法留下任何一个季节,无法留下季节的任何一个起眼或不起眼的任何一天。</p><p class="ql-block"> 四、人生就是无限的欲望,但往往最易被一些无足轻重的小事满足。或者,让我们感到生活美好的,往往是一些不经意不起眼的小事。</p><p class="ql-block"> 五、二月春风似剪刀,剪的不仅是柳条的绿叶,还有那些不顾寒冷,早早穿上短袖裙子人的皮肉。</p><p class="ql-block"> 六、一切的诗意浪漫如果没有物质使其保持丰盈,则一定是干瘪丑陋的存在。</p><p class="ql-block"> 七、现实生活中活的粗糙,只能力求在精神世界中活的精致些。</p><p class="ql-block"> 八、最近几天吃素,两次咬了舌头一次咬了嘴唇,不由无名火起又不由生一阵感叹,这难道是贫穷的生活,贫穷到连个肉都吃不起只能自己咬自己的肉吃吗?</p><p class="ql-block"> 九、你痛苦时喝酒,是为了掩饰痛苦。你高兴时喝酒,是为了更加高兴。但无论作喝什么酒,无论你是痛苦或愉悦,总后有清醒的那一刻。</p><p class="ql-block"> 十、再艳再美的花,也吸引不了逝者的目光,再柔再暖的风,也吹不化冰冷的灵魂。</p><p class="ql-block"> 十一、鲜花就是坠落就是死亡的边缘,或者说是鲜花就盛开在死亡的边缘。</p><p class="ql-block"> 十二、家里不想戴眼镜时总是随手一放,需要眼镜时又到处找不到。找不到时生气为什么没固定点,可过了又会毫不在意随手乱放。</p><p class="ql-block"> 十三、我们总是说冥冥之中自有安排,那么冥冥是什么,谁又安排了冥冥?</p><p class="ql-block"> 十四、后来就想,一些留传下来的诗词歌赋,大概也只是作者的的一时之文字,并无现在所理解的深意,会不会是后人的解释把它你推上了祭坛,越解读越深奥,越解释越神秘?就像神仙的产生,初只是一种意识,后来的人塑金身,盖庙宇,演义传说,因而成了人们心中高高在上不可冒犯的主宰?</p><p class="ql-block"> 十五、当有一天我们老了,卧床不起或老年痴呆后,如果有生与死两个选择,我们该选择什么?</p><p class="ql-block"> 十六、其实生活中那有那么多的诗情画意,更多的是操持柴米油盐酱醋茶的烦琐磨人。</p><p class="ql-block"> 十七、时光的形状就是透过窗格的影子,就是树下闪烁的碎片,就是老屋风蚀斑驳的窗子。</p><p class="ql-block"> 十八、人之间不能走的太近,就像两只长着针的刺猬不能拥抱,近了就是带给彼此刺痛,那怕收了刺也会觉得硌得慌。一切万物本质上是独立的吗?</p><p class="ql-block"> 十九、鲁迅先生在《立论》中,写-家生了孩子满月时的抱出来让大家看,有人说这孩子将来要发财,有人说这孩子将来要做官,还有人说这孩子将来要死的。如果我说这孩子将来会遇到各种坎坷,我招不来一顿老拳,至少也会有白眼加漫骂。</p><p class="ql-block"> 二十、当生活的阳光明媚的要将生活照成透明一般时,不妨将生活的阴霾放大投影成一片阴凉。</p><p class="ql-block"> 二十一、欲望带来力量。欲望是力量的源泉。</p><p class="ql-block"> 二十二、因为新颖,所以重要。</p><p class="ql-block"> 二十三、有人说,心若年轻,又何惧岁月老去。我只想说,当你老去时,你的心再不会年轻。因为当你在开始变老时你会惧怕会焦虑会失落,而当你老的颤颤巍巍时,你别梦想你的心会年轻。</p><p class="ql-block"> 二十四、生是一场冒险,死也是一场冒险,因为生死的未来都是不可预期的。</p><p class="ql-block"> 二十五、“四海之内皆是陌生人”,这是《没有地图的旅行》中的一句话,多么深刻啊,因为我们每个人的灵魂都是孤独的。</p><p class="ql-block"> 二十六、世上最美的都是那些得不到的。</p><p class="ql-block"> 二十七、无欲无求是一种修行的境界,但又是一个伪命题,只有严重的老年痴呆才算无欲无求,否则无论什么时候人总是有欲有求的,神佛也不例外。</p><p class="ql-block"> 二十八、“天不生仲尼,万古如长夜”,朱熹这马屁拍的响了八百多年。假如汉武帝不听董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,那也就不会造出一个孔圣人,朱熹的马屁也就无处可拍,自然也无人拍朱熹的马屁。</p><p class="ql-block"> 二十九、不患寡而患不均,这是社会的不稳定因素。让一部分人先富起来,然后共同富裕,低估了人心的自私、黑暗和贪婪,低估了富人的为富不仁,这在什么意识形态的社会都一样。</p><p class="ql-block"> 三十、吴晗在《论贪污》一文中说,“贪污这一现象,假如我们肯细心翻读过去每一朝代的历史,不禁令人很痛心地发现‘无代无之’,竞是与史实同寿!”现在也这样啊,好像比之历史上最严重的贪污时期和最大的贪污人物,不遑多让。以我看还是处置太轻,那一个大贪污者的身边不是一长串一大片的贪污者。搞一次连坐大概不会有一个冤枉者。</p><p class="ql-block"> 三十一、有人说这个世界很喧嚣,做你自己就好。他们没说出来的是,你也是喧嚣的一个声音。</p><p class="ql-block"> 三十二、文化的侵蚀首先是语言的侵蚀,总是忽视汉语的学习,反而把英语放到无比重要的地位,就像过去把洋大人供在头上一样,当祖宗的供。这是谁的责任?</p><p class="ql-block"> 三十三、利益驱动是社会前进的动力,而道德是洪流中的小草。有时讲对错并无意义,因为根本没有对错。</p><p class="ql-block"> 三十四、有时觉得生活无处不是意义,有时觉得生活无处有意义。</p><p class="ql-block"> 三十五、心里有了牵挂,心里便有了软弱。牵挂是动力,牵挂是羁绊。而最软弱之处也便是最坚硬之处。爱也是人最大的软肋。</p><p class="ql-block"> 三十六、读《丝绸之路》时想,我们的文化大概并没有我们想象的那样了不起,因为每一种文化都有它的了不起,也都有它的局限。</p><p class="ql-block"> 三十七、读《丝绸之路》时再想,世界发展到今天,大概没有一个民族是凭借善良生存下来的,每一个民族的发展都是浸透了鲜血,有自己的,更有别人的。</p><p class="ql-block"> 三十八、“这个世界最大的公平,就是从来都不公平”,如果多看历史,且经历了生活的磨难,你就会懂得,没有公平才是这个世界的本质,公平只是一种追求的理想。</p>